1樓：
真正的佛教徒不說自己沒做到的事，不描述自己沒達到的修為境界，真正的佛教徒只在有了真實的修養修行和結果後才說法度人。之所以佛法是現在這個樣子，悖論百出，是因為說法人根本就連門都沒入，或者說法人只會說而不會做。希望你不要懷疑佛法，當然你善意的指責那些所謂的法師或佛教徒什麼的，那是對佛教的鞭策，是對的。
2樓：資料魂
佛有三不能
一不能代人成佛，二不能渡無緣之人，三不能空地獄佛講究渡人
更講自渡、隨緣
通佛法的
有善古文者，有善英文者
有善言度人者，有善行度人者
更有人放下屠刀立地成佛
...........
愛因斯坦講 e=mc平方 這夠簡單了吧，可對多數人仍然不得其要，佛法講的無生無滅就是能量守恆定理，佛法還有更多深層次的比如宇宙不是物質集和這樣的量子物理學說，這樣的理論全用白話講，能講的清楚嗎？
佛法是船，願不願上船去彼岸，上哪種船，都在自己，一樣的老師教出不同的學生
諸佛如來的法是很深的，而佛法也告訴我們，就算暫時不能理解，我們也只要記住佛是科學的，不要迷信，而要按佛講的去做，身體力行的去修行了以後自然會理解的。
常行 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧型 六波羅蜜之行南無本師釋迦牟尼佛
3樓：加內沙
那倒未必。在下就是乙個華文不好，古文更差的佛教徒。與其要說白話講解道理，不如說把重點放在親身體驗會更好。
因為很多的說法並不能用文字很好的解釋，但如果能親身體驗的話，會比用說的明白。言教不如身教。
4樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
樓主這個問題提得很好啊
其實，做這個工作的就是寺廟，以前的寺廟，都是類似學校的教育機構，有對普通大眾用白話講佛理，有對出家的人，甚深的學佛理。所以，那時的寺廟其實是以教育、學習為主。
但現在呢，這個功能，在消失中，現在寺廟最熱心的是做法事，所以，樓主才會有此一問，這實際上，是有不如法的地方的。
5樓：動力只在我
也有很多白話注釋的佛經啊。還有很多現代的佛學書籍。
法師們講經也都是用白話講解的。不信你可以在網上搜搜看。
6樓：匿名使用者
佛經有很多譯成白話文了,你沒看,還在這亂叫,文言文是古代的習慣,那時也沒有白話文啊,真服了你.
7樓：匿名使用者
道理不是白話白話就講得清楚的，學者要身體力行。
關於印度人頭巾的問題，關於印度人頭巾的問題
不拋棄不放棄 印度人的頭巾有很多種，最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定，相傳，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度包，勇敢自尊的錫克人為了表示 號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，有意思的是，現在的穆斯林已經不包頭巾了，而倔強的錫克人反倒把這個行為延續下來了，印度...
關於佛教與佛學的問題 謝謝，關於佛教的問題
平寶公司 佛教是宗教信仰的一個教派，佛學是一種文化是一種精神，不是一個概念的東西，非要分的話，我個人覺得還是佛學更大一些 海印放光 佛教 概念大 比如，禪宗裡面講的 拈花微笑 它深刻的內涵與證悟是屬於佛教的，但不屬於佛學的範疇。佛學 屬於知識 學術層面，而 佛教 的概念遠不只是這個範圍。佛學 還是在...
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