道士與和尚相比,為什麼大多數人不喜歡道士啊

時間 2021-08-30 09:43:59

1樓:匿名使用者

佛道一家,並無高低之分.我喜歡道也喜歡佛,兩個都是大智慧.兩方面的學問我都很有興趣.何必一定要爭哪個好點哪個差點?就不能共存嗎?

2樓:淡淡的憂

《倚天屠龍記》裡面最厲害的不是張三丰麼?《神》裡楊過說,不見得金庸就對其有什麼意見,只是為了刻畫楊這個人的性格而已

或者大家普遍認為長頭髮很難打理?呵呵。

3樓:匿名使用者

《易經》可不是道家的啊,別搞錯了。

你問這問題太帶主觀性了,別人喜歡不喜歡各有原因。

道教比較注重修肉體,佛教只注重修精神。現在社會,只是道教人數少一些,不常見罷了。

4樓:禿頭老三

個人覺得道家偏重自身修煉,也就是自個兒成仙。佛家講的是“我不入地獄誰入地域”,就像大話西遊裡說的——具有“大無畏的犧牲精神”。和尚道士為人如何就因人而異了。

易經就像本工具書,佛家道家俗家通用的呵

5樓:匿名使用者

道教:講真話'做真事'返本歸真=>修成真人'(比如:太乙真人)...

真話往往聽起來不舒服~(忠言逆耳)...

佛家強調善~比較容易接受...

6樓:離欲阿羅漢

金庸先生個人呢,比較傾向佛教。長子意外離世以後,悲痛之餘,他開始研究大乘並小乘的經典,還從英國訂購巴利文原文的佛經。少林寺門口也有金庸先生親題的一塊碑。

道士,和尚為什麼不能結婚????

7樓:aaa**王

道教 正一派 可以

道教全真派的教規近似佛教,規定道士必須出家住道觀,不得娶妻生子,不得喝酒吃肉,這一點和道教正一派有很不相同。正一派道士可以居家,可以娶妻生子,非重大神仙節日期間,可以喝酒吃肉,與一般普通人的生活習慣相同。

8樓:玄靈子大仙

道教可以結婚,佛教的和尚不可以結婚。道教全真派在入道之前結婚的,入道之後依然可以過夫妻生活,進行修煉夫妻雙修功,既人元丹法。入道之前未結婚的,是不允許結婚的。

道教正一派是完全可以結婚,不管你是出家道士還是皈依**,都可以結婚。正一道 沒有不讓結婚的戒律。

9樓:庾洋然

你都不願意出家為僧或道士,你說大家全去這樣做這個假設能成立嗎?你願意成家立室繁衍後代,可還有不屑於那樣活的,那即是出家人。 情慾,可有可無,不是生命的全部人來到這世界上不光是為了愛情的。採納哦

10樓:浮生夢魘

和尚不結婚,是因結婚以後有子女的累贅,為家務事纏縛,不能何擔如來阿彌陀佛,到處巨集揚佛法,普渡眾生;佛說:一切眾生皆有佛性,佛是教一切眾生明白本有佛性,不受生死輪迴的痛苦,不是教一切人都出家。 道士分全真和正一兩大派。

全真派道士為出家道士,不結婚,素食,住在道觀裡。男為道士,女為道姑,皆蓄長髮,攏發於頭頂挽成髻,可戴冠,男道士蓄鬍須。正一派道士可以結婚,吃葷。

大部分為不出家的道士,也稱火居道士,少部分為出家道士。不出家的正一道士,一部分在宮觀裡活動,也有一部分沒有宮觀,為散居道士。沒有宮觀的散居道士,一般情況是平時穿俗裝,住在家中。

正一道士多為男性,不蓄長髮和鬍鬚,髮式同俗人相同。他們不穿道裝時,看不出是道士。

11樓:一顆小檸檬啦啦

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和尚與道士都吃素,為何有“胖和尚瘦道士”這說法?

12樓:孫麗

道士比較注重修身養性,當然經常煉丹來保住自己身體健壯,自然體型也不會很胖。

佛教在中國甚至全世界都是大教,現在的佛教幾乎在全國各地都有,道教是我們中國自己的教,他的歷史悠久也有不少人通道教,這兩個教派在中國都有許許多多人信奉他們,也代表了我們中國的歷史文化的悠久程度。

如果你要是心細,你就不難發現,其實道教跟佛教還是有差別的,我們一般在電視劇裡邊看見的和尚或在生活中看見的和尚都是在一直打坐,我們據瞭解佛教提倡的事練心,你看他們有的很胖,其實他們對身體要求不是很高。有的和尚還不會去習武,覺得練心就是最大的修行。

道教的道士跟佛教正好相反,道士不僅敲掉練習心裡,而且也講究鍛鍊身體,學習武功。我們看到一般的道士有些時候也會去打坐,但是他們的時間不是很長,一般的情況下只有1個來鐘頭左右就完事了,打坐完事他們還要去練武,有的甚至去煉丹藥,來調節身體的各種不舒服,上述這些表明,道士對自己的身體素質十分看重,而且還會針對性的煉丹藥。

那麼我來來分析一下,道士不僅練心而且對身體也更加的重視,相比和尚只練心更加的辛苦,所以他們的體型自然也就瘦一些。

13樓:匿名使用者

這兩大宗教不僅是許多國民的信仰,同時也代表了一定的歷史文化意義。不過有一點讓人覺得很奇怪,那就是為何我們經常在影視劇中看見胖胖的和尚與瘦瘦的道士呢?眾所周知,道士與和尚都是隻吃素食的,同樣都是吃素,按理說道士與和尚體型應當差不多,但是為何我們看到的二者體型方面為何會相差這麼多呢?

為何和尚胖而道士瘦,而民間還有“胖和尚瘦道士”這一說法?

細究這件事我們會發現,其實這還是因為兩個宗教本身的一些差別。我們無論是在作品當中還是在生活中看到的和尚大多數時間還是在打坐,佛教更多強調的是修心,因此他們在身體上的要求並不多,所以大部分的和尚並不需要習武。

雖然生活中他們也需要做一些重活,但是總體來說運動量都不大。也有朋友會問,為何少林寺的和尚要習武呢?其實少林寺是佛教眾多和尚中的一部分,他們習武並不代表所有的和尚都習武。

但是道士就不一樣,道教不僅強調修心,還強調修身。所以道士們雖然也打坐,但是他們打坐的時間並不長。打坐之餘,他們不僅要練武,有一部分道士還會煉製丹藥,所以可以看出他們對自己的身體是非常重視的,時常會調理自己的身體。

還有一部分的道士經常會在塵世行走,他們用腳步丈量山川,踏過世人之途,所消耗的體能必定也不少。

一般說來,大多數的僧人屬於禪宗,除了少林寺武僧外,一般僧人每天大多數的功課主要是坐禪(也就是坐著不動的冥思)。以前的寺廟還需要劈柴,生火,到山下挑水,現在現代化的生活也漸漸滲入到寺院生活,僧人們靜坐的時間更充裕了,而體力活的時間相對不再多了。   而道觀中,道士的修煉除了靜坐煉丹外,動功也是修行的一部分。

所以道士相對和尚來說每天還要花上一定的時間來進行武術的修煉。而且道士通常注重養生也是不會讓自己身形過寬的一個原因,所吃中藥類養生大家都應該知道,中藥類的吃多了身體會變瘦。

況且相對於寺廟裡的僧人,雲遊的道士更普遍些,風餐露宿更是常有的事。這樣常在外邊跑都是瘦的,我們常見的也是這些人。

14樓:匿名使用者

和尚講究的體態方圓,而道士追求的是道骨仙風,他們有本質的區別也就有了這樣的說法。

15樓:阿芯

道教之人不吃葷,也不喝酒,是因為他們的教義就是,道士入道後要唯道為務,持齋禮拜,奉戒誦經,燒香燃燈,不染雜務

16樓:娜娜姐

和尚長時間打坐,吃完飯基本不運動,所以就比道士胖許多。

17樓:只喝可樂

道士們的不僅運動量比起和尚們要多很多,生活當面也比和尚們更重視調理自己的身體,所以他們的體型自然也就瘦一些。

18樓:匿名使用者

因為導師修身心,而和尚唸經運動不到位啊,自然就會這樣

19樓:匿名使用者

和尚大多數時間還是在打坐,佛教更多強調的是修心

20樓:檸檬我超能

佛教強調的是修心養性,而道教不一樣,注重修心的同時還注重修身。道士活動量相對來說比和尚大

21樓:1999張微

當然這些都是一種說法,並不是百分百的人都是這樣,比如和尚裡也有瘦子,道士也有發胖的。

22樓:黑暗霸主霸鯊

道教不僅強調修心,還強調修身。所以道士們雖然也打坐,但是他們打坐的時間並不長。打坐之餘,他們不僅要練武,有一部分道士還會煉製丹藥,所以可以看出他們對自己的身體是非常重視的,時常會調理自己的身體

為什麼和尚比較胖而道士比較瘦?

23樓:匿名使用者

為何和尚都很胖而道士都很瘦

道士與和尚都有什麼區別?

24樓:匿名使用者

宗教不同:和尚是佛教,道士是道教。

最大的區別:道士有頭髮和尚沒有。一個有發,一個無塵!

一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教,道士信仰的是道教。

二、就思想行為而言。

和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“執著”是其思想內容的概括。其基本原則,概括起來就是三法印:

要我們看透人生的短促(“諸法無常”),看破人生的惡空幻(“諸法無我”),從而自覺地放棄人生(“涅盤寂靜”),是悲觀主義集大成者。因而決定信奉者——和尚修心、修身、修行的行為。

道士通道。道教,是以中國古來的薩滿教的咒術信仰(鬼道)為基礎,在其上重迭地、複合地吸收了儒家的神道和祭祀的儀禮與思想,吸收了老莊道家的"玄"和"真"的形而上學,並吸收了佛教的業報輪迥和解脫,乃至濟度眾生的教理、儀禮等,在隋唐時代大體上完成了作為宗教教團的組織、儀禮和神學體系,以同"道之不滅"合為一體作為最高理想的中國民族(漢民族)的土生土長的,傳統的宗教。修道成仙是道教修煉的根本目的.

也是道教宗教觀念的核心。因而道士強調的是修道,修煉。

三、禮儀、禁忌、著裝不同。

道士,僧人,和尚,這三者都是有區別的!

道士是中國道教的神職人員。《太霄琅書經》稱:“人行大道﹐號為道士。

身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”其中男性的道士稱為“乾道”,也稱羽士、黃冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫陽、方士、冠子、先生、希夷、煙客、三元客等,尊稱為道長,戲稱為牛鼻子。女性曰“坤道”,別稱女冠。

他們依教奉行,履行入教的禮儀,接受各種戒律,過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。因此,道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人,又要以一些帶有神祕色彩的方式,吸引教眾,佈道傳教,為其宗教盡職盡力,同時圓滿自己的修行。道士比之佛教僧侶更多了一分瀟灑的氣質。

從而在日常社會生活中,也是極為引人注目的角色。

僧人是一般的佛教出家人,梵語為“比丘僧”。幾乎所有剃髮受戒的佛教出家人都能稱為“僧人”。但大多數僧人都不能稱為“和尚”。

“和尚”原來是從梵文這個字出來的,它的意思就是“師”。和尚本是一個尊稱,要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚,不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子,出家女眾有資格的也可以稱和尚。

但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼,而且一般當作是男眾專用的名詞,這是和原來的字義不合的。

25樓:匿名使用者

道教修陽神,佛修陰神。

道教是中華宗教,佛教是夷狄宗教。

老子是釋迦牟尼的**,釋迦牟尼是老子**。

26樓:高音爆唱

道士是有理念的科學家,和尚只有理念不適生產於社會無益。

27樓:匿名使用者

亂世菩薩不問事,老君背劍救蒼生

太平佛門迎香客,道君歸隱山林間

反正我是畢竟讚歎這個說法的

28樓:慎綠春

和尚是佛教,道士是道教

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