1樓：匿名使用者
論出家人是非會擔一定的業力，你想給就給，但一般情況還是不要給，現在寺廟裡的和尚是不出來化緣的，要真想做功德還是親自去寺廟隨喜
2樓：三隻腳的大烏鴉
假的，都是裝成和尚的乞丐而已。
真正的和尚化緣只要剩飯剩菜，不要錢的。
3樓：匿名使用者
莫論出家人的是非
阿彌陀佛
4樓：黃小游游
因為賓士排量大油耗大等下要加油。
5樓：匿名使用者
因為錢是萬能的啊!!!
6樓：我愛家美家
吃的變不了錢，錢什麼都能變？
和尚化緣，要給錢嗎？
7樓：匿名使用者
正規出家人都是在道場裡修行，外出化緣的大部分都是假出家人，但若是化齋的話，也可能是行腳參學的僧人倒是可以布施一些飲食的，至於涉及錢財方面的要小心應付！
8樓：匿名使用者
出來化緣的和尚都是假和尚。中國的宗教規定出家人只能在宗教場所進行宗教活動。同時非宗教人士也不得到宗教場所宣揚唯物論。
9樓：我
不給，他愛站就站著，反正我決定的事情不可能被說動
都說和尚不要錢 那以前的廟和尚怎麼化緣得來啊
10樓：純銀丫
化緣一般來說有各種情況，這裡做個前提，先排除那些騙錢的假和尚或者不守清規的和尚
第一，化錢，大部分不是和尚用。只有衣食住少量的花一些必須的錢，大部分是拿來供養寺廟，做建設、印經、布施、放生、弘法等利生事業
第二，化齋飯，這個則更沒有跟金錢扯上關係了。
當然，也有某些和尚持不捉金錢的戒律，這個是很難的，師兄應該多多廣結善緣，才好啊!
11樓：解汝蘭
化緣，佛教術語。佛教認為，能布施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。
當今社會和尚能外出化緣(錢)嗎？這合法嗎？
12樓：匿名使用者
這有點難度.說他犯法,他又沒犯什麼**,你又不知道他是真和尚還是假的版.怎麼說也是為了給廟裡添點權香油.
但說他沒犯法,可影響了治安啊.尤其是假和尚,到處騙,那這樣的敗類也把佛祖給添黑了.所以,我的意思是:
寧願自己去廟燒香,不給化緣半文.
13樓：匿名使用者
合法。好像沒有法律管這個吧？
現在和尚都這麼化緣嗎
為什麼和尚要去化緣，是因為寺廟缺少食物嗎？
14樓：劉劉劉小雨
僧人的化緣是乙個很籠統的詞語，並不單單只是為了討要食物，主要的理念是去尋找有緣人，然後渡化。
化緣其實本意並不是為了去要食物。照佛門規定，比丘每天只在日中時吃一頓， 實際上僧人們化緣與此無關。午後即不再進食。
這是因為他們的飯食是由居士供給的，「化緣」一詞，是佛教理念的要求，本義極為莊嚴佛祖釋迦牟尼，每天只吃一頓飯，可以減少居士的負擔。化緣的碗叫「缽」，是比丘所用的食具，更重要的是過午不食，有助於修行入定。
在佛教中化緣是去尋找有緣人，去渡化。是為拯救眾生之因緣而出現於世，此一因緣，即為化緣，連牛奶、粥、茶、還有水果汁都不能喝。但是，對一般的僧人界 限放寬，化緣的本意是讓沒有接觸過佛法的人有接觸佛法的機會，渡過生死大海，便是化緣。
化緣的意思還有就是度過生死之劫，就算化緣。化緣是和尚的專利，就是度化有緣人，佛家講究緣，還有些寺廟也允許午後可食，名為「藥食」，並且規定「藥食」不能多吃，。可是佛祖已離現世，但是化緣並未未斷絕。
但是一吃起 來就難以掌握，不少寺院執行起來並不嚴格。以托缽的形象，與在家的信眾接觸，並為他們祝願，不過，堅持過午不食的僧人們也很不少。
僧人在入禪前吃得很少，所以就需要化緣，而且化緣的另乙個理念就是尋找有緣人。
15樓：檸檬我超能
不是缺少食物，佛家講究用佛法普度眾生，要接觸到眾生只在寺廟等待就不可行的
16樓：xiao龍惠
因為那是他們的修行，走到那裡吃到那裡，而不是坐在寺廟之中
17樓：西嶺杉杉
不是的，主要是因為和尚要定時去人間降妖除魔，而沒有飯吃，才回去化緣，這也是他們的一種歷練。
18樓：匿名使用者
出去托缽是出家人每天必行的一樁大事，跟外面眾生接觸
19樓：匿名使用者
現在化緣分兩種:要錢、要飯。因為有的僧人需要行腳,因此需要化緣求助。
20樓：蘿北
和尚要去化緣不是因為寺裡缺食物，而是因為要歷練自己，
21樓：718來吧
我國漢族禪宗僧人自唐代開始，就有自己耕種的習慣，付出的體力較大
22樓：小遷吉他
不是的，他們在化緣的過程，可以給人們提供一些好的東西。
23樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
做個好樣子給人看，衣服要穿得整齊乾淨，托缽要端莊
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