做尼姑需要什麼條件

時間 2021-08-11 17:36:13

1樓:練驥

要出家,並非一件小事,印光法師曾舉出兩個條件:第一要發大菩提心,第二要有過人天分,才能荷擔如來家業,做眾生的人天導師.出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也,"**白玉非為貴,唯有袈裟披肩難".

。 出家乃是一件非常鄭重地事情,而且在佛教徒看來,也是一件非常值得讚嘆的事情,出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說:「出家乃大丈夫事也,非王侯將相所能為也!

」要想出家,先要看看自己出家的發心,是否具有出離心,認識到了輪迴六道的痛苦,想要出離三界六道,更要看是否具有菩提心,即願意救度一切苦難眾生的心,如果具有了菩提心,那麼出家以後,有著這種菩提心的支援,一定能成就道業,相反地,只是一段時間的挫折或者情感問題,或者願意清靜幾天,那麼貿然出家,而沒有乙個堅定的信仰支援的話,出家生活也不會太平坦的。 如果乙個人他徹底證悟了空性思想,對於他來說,確實在家修行和出家修行完全一樣,沒有任何區別.但是,有幾個人是真正證悟了空性,還是只是學了"佛在心中"或者"本來無一物,何處惹塵埃"的口頭禪呢?

如果乙個在家人憑空認為自己可以和出家人的功德相提並論,那只能說他是驕慢!!!佛陀在太多經典裡面都宣說了出家的功德要比在家功德大很多,如果乙個在家人卻還以為自己能和僧寶平起平坐,連佛陀的智慧型都不相信的話,那又何談學佛呢?學自己好了啊.

不管怎麼說,能現在發起一念想要出家修行的心,都是非常值得讚嘆和隨喜的,不用說已經真實出家,即使發出家心嚮往靜處,其功德亦難以計量,《難陀出家經》雲:「若三千大千世界所有眾生,於一大劫中,布施兒女,所獲功德,不如發出家心向寂靜地邁一步所獲功德。」不用說自身出家,即使勸人出家、支援別人出家所獲功德亦是無量。

《出家功德經》雲:「若放男女奴婢人民出家,功德無量。」不用說終生出家,即使一日一夜出家其功德也難以思議。

《本緣經》雲:「以一日一夜出家故,二十劫不墮三惡道。」《僧祗律》雲:

「以一日一夜出家修梵行者,離三百六十三萬六千歲三塗苦。」《萬善同歸集》中永明延壽大師雲:「乃至醉中剃髮,戲裡披衣,一向時間,當期道果,何況割慈捨愛,具足正因,成菩薩僧,福何邊際。

」 合十祝願吉祥,阿彌陀佛. 依據如來的正法規(dhamma)與律(vinaya)欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備

2樓:宇宙外的三道題

以出家的重要條件如下:

1,虔誠信仰佛教;

2,身體健康,無重大疾病,無重大殘疾;

3,無婚戀關係,無婚戀嚮往;

4,能遵守佛教戒律;

5,無官司無債務;

6,18歲以下要父母同意;

7,完全素食;

如果以上條件沒有問題,可以找個寺院,先做義工,一邊學習佛教基礎知識,一般體驗一下寺院生活,然後決定。

3樓:普爾彌香

出家不是躲避世俗,更不是找地方養老,認識到自己身上的障礙,想尋求解脫,先開始一段閉關修煉,適應,

4樓:

你想吃齋,想21年?那你21年裡有沒有吃齋?出家很難的,有很多東西要學!

早晚課必須會,文化初中或高中以上!身無殘疾!父母同意,單身的等等。

我現在就在出家!建意你先把早晚課搞會!也稱書堂功課!

阿彌陀佛!

5樓:六粵

做尼姑的條件: 1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好。 2、年齡在17-60歲之間,父母同意。

3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關係。 4、具有一定的文化程度,初中以上即可。 5、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明到你認為有緣的寺院去辦理。

6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段, 7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識

6樓:

據我所知~尼姑庵要的是大學文憑!

7樓:

我今年23歲我父母對我不好。加上老公,又打又罵。所以我有這個想法,去做這個。

8樓:匿名使用者

我也想,一輩子吃喝不愁,不用幹活,整日嘴裡念念經,生活實在逍遙快活

現在女子出家做尼姑需要什麼條件

9樓:sa一抹陽光

五官端正、身體健康、無不良嗜好如抽菸,酗酒,賭博等。

2. 年齡在17--60歲之間。

3. 無法律糾紛,無負債,無婚姻關係。

4. 具有一定的文化程度,初中以上即可。

5. 欲出家者可以持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由***開)、體健正面到你

認為有緣的寺院,有人介紹最好。

6. 到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切,進入考驗階段(背誦五堂功課、學習

沙彌律儀、學佛教基礎知識。)

7. 凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要

交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於

外出乘車、購買自己學習所用經書等。

擴充套件資料

尼姑(buddhist nun)是中國對比丘尼的俗稱,比丘尼為梵文bhikssuni的音譯,亦譯作比呼尼等。意譯為乞士女、除女或薰女;亦稱沙門尼或簡稱尼。略不合佛教規儀,是結合中國民俗產生的稱謂。

佛教稱謂亦稱為「尼」。例:出家為尼,落髮為尼同時也是比丘尼的俗稱。

女子出家後受過具足戒者。比丘尼是指歸入佛門,受持具足戒的女子。五眾、七眾之一。

最早出現於南北朝時期。比丘尼為印度梵文bhikssuni的音譯,亦譯作比呼尼、苾芻尼、備芻尼等。意譯為乞士女、除女、除饉女或薰女;亦稱沙門尼或簡稱尼、尼僧。

本來,印度以尼(ni)音,代表女性,有尊貴的意思。不限佛教的出家女性所專用。佛教的出家女性,小的叫沙彌尼,大的叫比丘尼,意思是女沙彌及女比丘。

到了中國,每以未嫁的**稱為姑,故將佛教的沙彌尼及比丘尼稱為尼姑,並沒有侮辱的意思,所以在傳燈錄中,佛門大德嘗以師姑稱尼姑;但到明朝陶宗儀的輟耕錄中,以尼姑列為三姑六婆之一。

在我國佛教史上,比丘尼之貢獻雖不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精嚴、學優行粹之修行者。依《比丘尼傳》書中所載,由晉代迄梁武帝之間,我國佛教界即已有不少傑出之比丘尼。如道容『戒行精峻』(卷一),令宗『學行精懇,開覽經法,深義入神』(卷一),慧果『常行苦節,不衣綿纊,篤好毗尼,戒行清白』(卷二),慧耀甚且燒身以供養三寶(卷三),凡此皆足令人欽仰。

古代世俗女子雖有讀書識字者,然真能登台講說者則極少見。《比丘尼傳》書中所載之比丘尼,則頗有能登台講解經律、著書立說者。依《四分律》所載,比丘尼須守三四八戒。

10樓:金六福

1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好。

2、年齡在17-60歲之間,父母同意。

3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關係。

4、具有一定的文化程度,初中以上即可。

5、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明到你認為有緣的寺院去辦理。

6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段.

7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識.

8、僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要

交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等,有的寺院會更少。

11樓:棉言麻語

今天我們就來討論一下,現代女子出家做尼姑,需要什麼手續和條件?

下面我們來具體說一下。

依據如來的正法規與法律,欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:

1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明,到你認為有緣的寺院。

4、沒有違反國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者(指遭**通緝者,若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例)。5、 年齡不小過7歲,不大於60歲。

6、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症)。7、心理健全、正常(雙性人不可出家)。

8、 要求出家者,須本人自願,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知),可以拜乙個比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去鬚髮,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。

然後經過短期修學,求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補者。

(全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法)。

12樓:hill小百科

我們知道尼姑是佛教的一種女性主持,尼姑出家,分為很多種情況。

還有乙個就是普通平常去尼姑庵裡面幫忙的,那一部分人大多為40歲以後的女人。他們大多心地向佛,不要求什麼回報或者工資。只是徵求乙個心裡面的清淨。

最後一種就是自願意出家的女子。他們在擺脫了塵世的煩惱之後。會自己出資,造乙個尼姑庵,並在裡面做尼姑。

這是以前最常見的形式。以前也有很多製造不出尼姑庵的尼姑,去投奔別人的尼姑庵。

當然了,不要一時看不開就去出家更多的只是尋求一種內心的安穩與寧靜。做尼姑或者和尚都有他們自己的煩惱。看得遠一點,就能擺脫塵世的煩惱。

13樓:放下吧執著

欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠

恭敬且正確的信念之外,尚須具備

以下的條件:

1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由***開)、體健正面到你認為有緣的寺院。

2. 四肢齊全。(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家。)

3. 五官端正。(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家

的。)4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。(如愛滋病,多種**病等。但傷風感冒不在此例。)

5. 沒有債務問題纏身者。(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者。)

6. 沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭**通緝者。若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例。)

7. 年齡不小過7歲,不大於60歲。

8. 精神健全。(指沒有患上任何精神病,如:

精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。)

9. 心理健全、正常。(雙性人不可出家。

)10. 要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),有初中以上文化程度,父母許可,無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:

背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知),可以拜乙個比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去鬚髮,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學,求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。

沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行

善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補者。(全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法)

出家條件:

1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好如抽菸,酗酒,賭博等。

2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意。

3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關係。

4、具有一定的文化程度,初中以上即可,當然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過於注重文字往往對修行不利,成為所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由***開)、體健正面到你認為有緣的寺院,有認識人和介紹人最好。

6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段,

7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。

8、僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。

現在出家做尼姑要什麼條件,出家做尼姑 需要什麼手續和條件?

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出家做尼姑需要什麼條件,怎麼能出家當尼姑,哪有尼姑庵,有什麼條件?

1 父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證 戶籍證明 由派出所開 體檢證明,到你認為有緣的寺院。2 沒有染上會傳染的嚴重疾病 如愛滋病,多種 病等,但傷風感冒不在此例 4 沒有違犯國家法律 刑事 或正在打官司等事纏身者 指遭 通緝者,若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例 5 年齡不小過...