我父親去世了能不能帶孝牌回去看婆婆公公去

時間 2021-07-05 17:13:55

1樓:zjc**座

從墓地回來,可以戴孝回家。次日就應該摘下來了。如果你不戴孝回家,你的公公婆婆會看不起你,你要天天帶著,他們還會討厭。人就會這樣。為人兒女嘛。

2樓:

至親之孝,人之常情,當然可以。傳統上,公婆那裡才是家

公公和父親同一年去世,春節去哪過,可以帶著母親去婆婆家過年嗎?婆婆想讓我帶著媽媽去一起過年

3樓:匿名使用者

要問bai你母親願不願意 如果

du不願意 你們就

zhi各找各媽 畢竟你母dao親很可能不願意專上別人的家過年屬 她想守著你爸在的家過年 今年就這麼過 明年再協調 畢竟都是剛失去老伴的人需要時間調整 不要勉強她做她覺得不自在的事 兩個失去老伴的人在一起會傷感 今年還是各找各她過年比較好 滿意請採納

4樓:小紅人

只要長輩們都願意的話就可以啊

老人去世後孝牌帶多長時間

5樓:渡人渡己渡長生

現代生活中,喪事結束就可不戴了。

按照傳統習俗老人去世,後人都得為老人守孝到滿「五七」,也就是35天,五七以後就可以不戴孝了,還有的要到周年才停止戴孝。如今的人都沒有這個做法了,但是戴孝一般就是上山以後就停止,青紗、白紗隨著送上山也燒掉了。其實這個並不重要,只要在生時對得起老人,孝順老人,老人去世以後,你不會有太多的遺憾和後悔的。

6樓:湯曼華袁秋

按照古代應該三年守孝吃素,現在社會變化多了要求沒有那麼嚴格了

7樓:吳忠運

活著的時候你對得起他,人死如燈滅,帶不帶孝牌不重要。

8樓:匿名使用者

老人去世後校牌兒待多長時間?老人去世後,小牌兒一般的要帶49天。

我爺爺去世了,公公婆婆要回去參加葬禮嗎

9樓:匿名使用者

當然需要 他們乙個人去也可以 畢竟是做客 你自己 你老公孩子 那是必須去

公公婆婆很不會做人,婆婆的父親去世了,讓未過門的我披麻戴孝,而且吃飯也不打個**給我父母問他們個來 10

10樓:匿名使用者

看你們當地的風俗吧。按理說,你沒有過門,可以不用去的。具體還是要看你們當地的風俗的,如果你們當地的風俗是需要去的,那你就去吧。

至於吃飯的事情,也不用太過在意了。你也不想想,你婆婆她父親去世了,心裡得是多麼悲傷,有些事情可能就不會想得那麼周到,在這個時候還挑這樣的理,不免有點太不近人情了吧!

11樓:匿名使用者

她把你看成家裡人了,所以就不會用許多禮節心思

12樓:豆豆的麻咪

你沒有過門為什麼要你去婆婆的娘家披麻戴孝?真的是搞笑。

13樓:有你就有愛

你可以不去的!人多了事情多!不要在意!

老公爸爸去世了,我該不該回去

14樓:匿名使用者

當然不能走了,一走估計會傷別人的心,畢竟不是小事.要是處理不好,估計會埋下隱患.

15樓:匿名使用者

lz公公都沒安埋你怎麼能走呢,那樣會不會很不好。lz這樣有點給人感覺不太懂事呃。。。

16樓:匿名使用者

寶寶會很堅強的,我也覺得你這個時候應該能幫幫你老公一把!他現在最難了!不過還需要量力而行~~

17樓:匿名使用者

看自身的情況吧?我也是懷孕剛乙個多月的時候奶奶住院,一直到她去世?我每天家裡醫院兩邊跑。

我母親剛去世,清明能去給公公婆婆上墳不

18樓:匿名使用者

這事之間相互不矛盾,清明節上墳祭祀,無非是表示後人對先祖的懷念之情,另一層面來說,帶上自己的子女一起去,讓後輩記住這些傳統!

19樓:廣西人發大財

這就看你那裡的地方佛教的教派宜忌,教派宜忌就是不管什麼地方都有道士回為去世人員做法辦齋事喪答事;事後宜忌就因地方教派不同宜忌也不同。中國佛教共有三十六教不知道你那裡的佛教屬於哪派?我也是做過道士,可我的佛教派是靜一教。

靜一教派的地方有人去世辦齋喪事後喪主家還要道士在二十天內安排辦結喪齋法事,辦結喪法事結束後喪主家才能去親戚家、不知道你那裡的地方教派屬於茅山派還是**派?也就是說此時你能不能去公公婆婆家上墳或其他事,請你先去問你當地的道士即可!

我有乙個很難纏的婆婆,公公去世了不讓我去,不讓老公回家,孩子病了我不能陪在她身邊,我

20樓:幸福木勺

我覺得婆媳關係的解決更需要丈夫去做努力,光憑兒媳是不行的,畢竟婆婆不會把兒媳當成自己的孩子看待,你做的努力在她眼裡幾乎就是一文不值。有什麼問題直接找你老公,讓你老公出面,不必直接面對婆婆。

21樓:李妞妞

你丈夫的責任很大,他是主要槓桿

婆婆去世沒告訴我,我知道後,應該去看看公公嗎

22樓:

是應該去看看老人。不過,你老公呢?你們離婚了?為什麼沒有人告訴你?

23樓:老李

當然不需要了!及然不告訴你,就有他家的理由,你何必去拆穿呢!

24樓:匿名使用者

沒告訴你就別去了,那邊肯定有自己的想法,何必去熱臉貼冷屁股呢

25樓:明天更美如果沒

不知什麼原因,你們兩夫妻好嗎?

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