媽媽去世了49天內遺像前能不能供奉肉葷

時間 2021-10-26 22:41:11

1樓:

阿彌陀佛

祭祀亡者,鬼神都不能殺生和供奉葷菜,下面有超度的方法

你應該全家吃素,不殺生,千萬不能殺生和用葷菜祭祀,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位,去超度亡者。

同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

淨空法師---祭祀祖宗是好事,是盡孝道;但是祭祖先,不能用葷腥,只能用素菜,為什麼?因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。

祭祀祖宗是好事,是盡孝道;但是祭祖先,不能用葷腥,只能用素菜,為什麼?因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。

末後引用蓮池大師一段開示,話雖然只有兩句,很要緊,“故云棲有祭先不宜殺生,以資冥福”,這一句話是蓮池大師說的。祭祀先人、祭祀祖先不可以殺生,你祭祀先人、祭祀祖先殺生,殺生的殺業這個帳算在祖先的頭上,為什麼?為他殺的,不祭祀就不殺了,為他殺的,所以這是加重祖先的罪業,這叫大不孝。

可是這個殺業跟前面功德一樣,你不要以為我祭祀祖先,這個殺業他背了,我沒有事情,你就錯了。這個殺業七分,你殺生的人六分,祖先只一分,同樣一個道理,你要曉得。你就嫁禍於人,他沒有叫你殺,你為他殺,所以這個殺業責任,自己還要承擔六分,祖先只承擔一分,存亡都不利。

蓮池大師也是再來人,他知道這些事實真相。

2樓:枚家焮

媽媽去世49天遺像前可以供奉肉葷這是給她祭祀的食物沒什麼

3樓:aaa**王

素的為好

需要超度了

多多唸誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(出生在年月日的名字---農曆生日)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

4樓:匿名使用者

不要供奉肉葷,素食最好。

母親去世後有什麼禁忌

5樓:小萌妹

在死之前一定要提前穿好壽衣,不能讓死者光著身子死去。在舊社會,老人們到了一定的歲數兒女們就會提前準備好壽衣,是為了讓老人們放心,壽衣的件數和材質也是有很多的講究的,件數要在單數上千萬不能是雙數,會有災禍降臨。材質忌諱用緞子做,因為“緞子”和“斷子”同音,多以綢子為材料做壽衣,寓意自己的後代多子多孫。

在入殮時忌諱把淚灑在屍體身上,在入殮的時候,親人要儘量剋制自己的情緒,控制住自己的眼淚避免滴落到屍身上。入殮時也忌諱貓貓狗狗靠近屍體,這樣會讓屍體突然站起來。棺材不能用柳木,一般的棺材都是以松柏為材料,因為松柏象徵著長壽,而柳樹不結籽,可能會絕後。

如果自己的家裡人去世,要在大門上掛上白布還有白紙讓別人知道家裡有人去世,還要給自己的親戚報喪。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友,以免給他人帶來不幸。守孝期間,子女也要避免穿一些鮮豔的衣服,也不要濃妝豔抹,飲酒作樂。如果你的親人去世了,不要過於的傷心難過,在天堂裡,他們如果看見你這個樣子,他們也會很難過,他們不喜歡你那麼消沉,打起精神努力吧,為了你的親人。

6樓:打下大蝦的大俠

直系親屬去世後必知的六大禁忌

小張恕雖然人們不願意談論死亡,但畢竟生老病死是客觀存在,誰也躲不過。

所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的,以便避開禁忌,遵從習俗。

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為“壽衣”,過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是

五、七、九等單數,而不會是雙數;材質上則多用綢子,因為“綢子”和“稠子”諧音,寓意後世兒孫多子,而忌諱用緞子,因為“緞子”與“斷子”諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木,相傳是因為柳樹不結籽,擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪,(音chongsang),重,重複,雙重之意,意思是不止一起喪事,指的是一個人去世後近則百日內,遠則一年左右,家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究,舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,以免家中再發生親人去世的情形。

三、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。

四、守孝期間,子女忌穿紅帶綠

守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。

現代社會,雖然因為工作生活等原因,很多朋友不穿那麼長時間的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間,子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在

7樓:廖馥

其一、忌老人走時身邊無親人:古時候,人們非常注重傳宗接代。老人去世的時候,必須有後輩在場,認為這樣逝者走的時候不會孤單,在陰間也沒太多牽掛。

如果老人去世時,所有的親人都在場,就會被認為是最大的福氣,沒有給老人留下半點遺憾。

其二、忌逝者光身而去:在北方的葬禮上,老人斷氣前要為其穿上壽衣,認為這樣的衣服老人可以帶走,不至於光著身子走。因此老人上了60歲,兒孫們就要忙著為其趕製壽衣,以便讓老人安心地走。

其三、入殮時的忌諱:入殮時忌諱比較多,一是家屬的眼淚不能落在逝者的身上;二是入殮前後,忌諱貓、狗接近屍體;三是忌諱逝者的棺木用柳木;四是忌壽衣不能有釦子,要用條狀布帶代替鈕釦;五是忌壽衣袖子蓋不住手,認為逝者衣不蔽體,到陰世也會挨窮受餓。

其四、報喪的禁忌:報喪時喪主要在大門上掛白布、白紙,以便讓人們知道家裡有人去世。等確定下葬日期後,逝者的兒孫要去姥孃家報喪。

報喪時講究孝子未進門,先在室外行禮,然後告知親屬逝者去世的訊息及下葬時間。

其五、墓地選擇的禁忌:關於墓地選擇的禁忌,給大家分享一下民間的十不葬歌謠:“一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,**葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。

”這裡講究的是逝者墓地選擇的禁忌。現實中喪主在選購墓地時,通常會請人為逝者選福地,避免出現草草下葬,殃及子孫的事來。

其六、繞墓三週忌回頭:逝者下葬之後,送葬的親人要繞墓三週。在回家途中忌回頭**,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

8樓:阡陌上花開

第一:千萬不要觸控剛去世親人的身體:人去世8-16小時之後,經歷四大解空,神識方才離開軀體,此時千萬不要碰觸逝者的軀體,一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮,異常痛苦,痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。

第二:親人去世,萬不可大聲哭泣,真心哭泣者讓死者心生留戀,心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意,這兩者都無法讓死者安寧。

第三:在親人去世16小時之內不要馬上準備後事,而是整個房間保持安靜,由眾親友或最親的人對死者說:你走了,世間的事就不用再留戀,我們每一個人都將走你現在走的路。

類似的話,讓死者放下,釋懷。同時唸誦:南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。

願佛菩薩神威願力助亡者解脫。

第四:在做七的時候,親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑,除非和尚是真和尚,尼姑是真尼姑

第五:在慈溪叫辦“更飯”,殺雞殺魚的,殺生會讓死者心生怨憎,增加亡者的業報。在49天之內,如果親人能素食放生,勝過百千法事。

行殯下葬的禁忌:是好死與凶死者的葬禮不容混同; 不許寡婦,孕婦,產婦參加喪葬;再婚夫妻不同葬。

葬禮的禁忌:靈柩出門:一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯,忌雙日下葬。

靈柩上路:孝子全身披麻戴孝,手執哭喪棒和招魂幡,引導棺木和送葬隊伍上路;下葬時要請巫師祭穴,棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時,忌諱送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等於殉葬;實行土葬或火葬的民族,葬後只需時加照應,培土植樹,香菸不斷就行了。

葬禮歸來:前焚稻草三堆,送喪者從火上跨過,就算沒事了。

9樓:裹燃不哆

家中親人離世之後也有許多的注意事項,首先是,在三個月之內必須保證心態的平和,不要出現爭吵和暴躁的情況。對於離世親人家中的東西,也最好不要去扔掉,讓家中的物品保持原來擺放的樣子,其實也是對逝者的一種尊重。

10樓:大v桑

1、繞墓三週忌回頭:逝者下葬之後,送葬的親人要繞墓三週。

2、不能走親訪友:子女服孝期間不走親戚、不訪友、不集會、不拜年

3、不能穿鮮豔的服飾:老人去世後,喪事期間,子女不能穿過於鮮豔的服飾。

11樓:蘇沁

母親去世後,守孝期間不能穿紅戴綠;不要外出旅遊或者走親戚、參加喜事,避免把悲傷的情緒帶給別人;不要太傷心,愛自己是告慰媽媽在天之靈最好的方式。

12樓:匿名使用者

母親去世是很悲傷讓人心痛的事情,母去世後不能參加娛樂活動、不能殺生、不能穿鮮豔服裝、不能辦喜事等,要尊重逝者。

13樓:鈿暈羅衫

一,要準備專門的壽衣,不能用綢緞的衣服。二,守孝的時候不能穿紅戴綠。三,不能參加娛樂活動。

母親去世了40多天了5555,家裡供奉去世母親的遺像前,需要幾個杯子有的人說兩個有的人說1個,不是 10

14樓:仙境祥雲

你好,母親去世,對子女都是一個不小的打擊,對孩子、對家庭也是一個巨大的損失,希望節哀順變。俗話說:三裡不同俗,五里改規矩,各地的風俗習慣是不一樣的,按照你們當地的風俗做就行,問問老輩人便知,不必苛求。

關鍵是繼承老人家的遺志,用心去記掛和紀念老人就夠了。

15樓:大安老孫

一個杯子,用清水,兩個果盤

我媽去世了之後我能不能不搭靈棚?我能不能不幫她搞個遺像?

16樓:匿名使用者

你媽媽去世不用就搭靈棚,遺像也不用你去高,這一切事都有外邊幫忙的人做。

17樓:匿名使用者

可以啊!你們家在什麼地方啊!現在很少有靈棚了啊,遺像是在殯儀館的時候用的,如果你不想留著就直接給她放到墓地就可以,現代社會都提倡文明殯葬,以前的那些形式都不用了。

我覺得人活著的時候我們儘量孝順老人,去世了形式主義都是給別人看的,沒那個必要

18樓:一路向前

其實這個問題歸根結底的話就是看你們子女怎麼想?如果你願意搭靈棚,那麼有親戚朋友來,可以謝謝一下,還是可以的,畢竟嘛這個社會風俗在這兒,她。那咱倆兒熟了麼多天而且還有新朋好友。

來了麼?應當還是該設一個?

19樓:最**兒

活人最重要,死後葬禮就是個形式!你如果愛媽更多幻想她到天國,所以辦隆重點顯孝心給世人也不錯!

我媽去世了之後我能不能不搭靈棚?因為我不想幫她搞遺像

20樓:媳婦是你

可以啊,現在一切從簡,是國家提倡的

雖然別人各種說法都有,當然還是遵從主家的意願。

生前你們對母親的好壞,大家都看在眼裡,死後簡簡單單也是一種大孝。

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