1樓：匿名使用者
能有什麼影響？「出花園」就是潮汕地區的**禮！也別的意義
2樓：匿名使用者
出花園，15歲時候的一種禮節，表示長大拉~~~一種**禮節。穿新衣服新鞋~~
潮汕話所說的「出花園」的來歷是什麼？
3樓：9點說史
「出花園」是潮汕地區一種獨有的**禮習俗，年滿15周歲（也有地方定為虛歲15周歲）的孩子要「出花園」。 不過各地習俗不同，有的地方只給女孩「出花園」；有些地方要先求神問卜，獲知沒有「忌諱」「衝撞」，才能舉行儀式。
出花園中穿紅皮屐和吃公雞頭的習俗，傳說**於明嘉靖年間潮州狀元林大欽。
傳說林大欽少時讀書，買不起紅鞋，便穿紅皮屐。一天，他放學回家，見有老者抱著乙隻公雞蹲在地上，旁邊還有一對紅聯紙，一張沒有字，一張寫著「雄雞頭上髻。」老者要求路過者應對，對得上可得這只公雞，對不上者僅賠他一頁對聯紙。
林大欽站了一陣，對曰：「牝羊頷下須。」對得好，老者將公雞送他。回到家裡，他父親將公雞宰了，燙熟後砍了個雞頭獎勵大欽，以示獨占鰲頭之意。
後來，大欽果然得中狀元，名揚天下。潮人以為這是個好兆頭，在孩子入學時就給買雙紅皮屐，給他抱大公雞，孩子出花園時就給吃雞頭。
擴充套件資料
儀式細節
「出花園」是潮汕地區特有的一種**禮習俗，年滿15歲的孩子要舉行「出花園」儀式。
因各地習俗不同，比如，有些地區只給女孩「出花園」，有些要用12種鮮花泡水給「出花園」者淋浴等等，所以現以揭陽市區為例，**一些「出花園」禮節。
不再祭拜「公婆母」潮汕人認為，小於十五歲的孩子是生活在「花園」裡的，由一對稱為「公婆母」的神靈庇護著，孩子能不能長大**，全靠這對神靈的恩賜，所以潮汕人對於祭拜「公婆母」向來很重視。
生活在「花園」裡的小孩子每年七月七要祭拜「公婆母」，以祈求健康成長；而出了「花園」的孩子已經不再在「公婆母」的掌控之中了，以後的七月七將不再祭拜「公婆母」了。
4樓：特效百草丹
潮汕出花園的傳說，**於明嘉靖的年間潮州狀元林大欽。據說林大欽少時讀書，因買不起紅鞋，便穿紅皮屐。一天，你放學回家，碰見一位老人抱著乙隻公雞蹲在地上，旁邊還有一副紅聯紙，一張沒有字，一張寫著「雄雞頭上髻。
」那位老人要求路過行人應對，對得上可得這只公雞，對不上者僅賠他一張紅對聯紙。林大欽站了一陣子，對曰：「牝羊頷下須。
」那位老人情不自禁地說：對得對，對得好！便將公雞送給他。
林大欽抱著大公雞回到家裡，其父親高興極了，暗自稱讚孩子有出息，並將公雞宰了，煮熟後，還把雞頭獎勵給林大欽，並拍拍大欽的肩膀說：書中自有**屋，書中自有顏如玉，要好好應讀書，爭取以後出人頭地，獨占鰲頭。後來，大欽果然得中狀元，名揚天下。
自那以後，潮汕人就認定孩子吃雞頭是個好兆頭，便在孩子入學時，象林大欽一樣，著紅皮屐，抱大公雞；孩子出花園時就讓他（她）咬雞頭。
出花園小孩穿的紅木屐，是潮汕人日常的一種便屐。《潮陽縣志》（光緒十年，潮陽知縣周恒重監修，簡稱「周志」或「甲申志」）雲：「屐有五便：
南方地卑，屐高遠溼，一也；炎徼虐暑，赤腳納涼，二也；所費無幾，貧子省錢，三也；澡身濡足，頃刻遂燥，四也；夜行有聲，不便為奸，五也。」《南粵筆記》雲：屐，「以潮州所製拖皮為雅。
」這裡所說的拖皮屐，就是林大欽穿的紅木屐。
木屐，是古人穿用的一種木底鞋的通稱，為我國古代人所鍾愛。早在春秋戰國時期就已出現。據記載，晉文公多次請隱居於綿山上的功臣介子推出仕不至，便企圖使用焚山燎木之法迫他出來。
不料，介子推卻抱住一棵大樹並被燒死。晉文公很悲痛，就用那株樹的木料製成一雙木屐，每天穿著並不時嘆曰：「悲夫，足下。
」以此表示對介子推的懷念。後被市井人所模仿，並相沿成習。《後漢書.
五行志》載：「延熹中，京都長者皆著木屐。」由於著木屐優點甚多，便很快流傳到南方。
潮汕木屐的式樣與省城廣州的木屐大致相同，但製作工藝比較精巧、講究，其形式有：橢圓形，前略寬，後略窄，只適應男人穿的「龍船屐」；分左右腳，前趾略低，中呈弓形，後跟略高的「認腳屐」；不加任何油漆的原木的「白胚屐」；塗上紅、橙、黑、棕等顏色，繪上花卉、圖案的「油彩屐」；晚上在家穿的「高腳屐」；用堅韌的木材製成並上漆的稱為「漆屐」等等。潮汕木屐又名「散屐」，做工精細，屐皮用料考究，清代以來，已享有很好的聲譽。
舊時，潮汕人穿紅木屐實為平常之事。我兒曹時，也曾穿過木屐，夜行戲耍，喀喀咔咔，頗有童趣。可在外地人看來，卻有一番異味古風。
清康熙時曾官至內閣學士、刑部尚書的徐乾學，寫有《潮州雜興》雲：
蠻女科頭足踏塵，
大夫偏裹越羅巾。
天無晴雨穿高屐，
豈是風流學亞人。
本屐作為潮汕地區舊時的生活用品，現已被各種塑料鞋類所取代，但現在農村仍有少數人還喜歡使用它。木屐作為一種傳統日常用具，其優點也已被精明的日本商人所仿照和襲用。現在超市上出現的木底女式高檔涼鞋，就是受潮汕木屐的啟發並進一步開發出來的新產品。
潮汕人出花園是什麼回事,
5樓：
出花園、是潮汕民間為孩子告別童年而舉行的一種**禮，有15歲男女的家庭，要在舊曆七月初七乞巧節這一天，為孩子備辦三牲果品拜別公婆神。
表示孩子已經長大，可以走出花園，不再是終日在花園裡玩鬧的孩童了。出花園這一天，孩子要穿紅肚兜，紅木履，表示長大**，神明保佑，一生平安。
潮汕人出花園
6樓：
出花園、是潮汕民間為孩子告別童年而舉行的一種**禮，有15歲男女的家庭，要在舊曆七月初七乞巧節這一天，為孩子備辦三牲果品拜別公婆神，表示孩子已經長大，可以走出花園，不再是終日在花園裡玩鬧的孩童了。
出花園這一天，孩子要穿紅肚兜，紅木履，表示長大**，神明保佑，一生平安。
將三牲果晶合湊成四件或八件或十二件，陳置在俗稱「膠掠」(晾曬用的竹箕)上，請出公婆神的神爐，由出花園的孩子跪拜，拜畢，以後就不再拜了。出花園的孩子要穿紅皮屐、吃公雞頭，所有食品都要吃一點。而且是飯桌上最先吃的那個。
父母採來12種不同鮮花，浸在水裡給孩子沐浴，母親給孩子紮上自己親手縫製的新腰兜，兜裡一般放著12顆桂圓和2枚「順治」銅錢。
男出花園者，祭品中要有乙隻公雞，女者用母雞，要請親族吃酒菜。
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