陳仲舉有怎樣的美德,《陳仲舉禮賢》中的陳仲舉有什麼樣的思想性格??

時間 2022-07-17 19:30:04

1樓:天馬行空設計

人先學到的,多是缺點,然後改掉。改正缺點,如同參加跑步競賽的人犯規後退回起點重跑。抱著缺點不改,如同白跑。

人生因此而顯得漫長。   美德之巢如燕口銜泥築巢,是一點點積累築成的,是需要用時間與用心的。   美德不光是對別人施惠,還是對自己開恩。

  開恩的意思是,乙個人在遇到一件困難之前,他提前儲備了解決困難的基礎條件。包括意志力、習慣和體力,也許把體力當作美德讓人奇怪,但事實上能拯救自己的常常是體力,這是經過磨練養成的生儲存備,能拯救自己的不是美德又是什麼呢?   在競爭激烈的時代,知識和技能被推到無以復加的高度,似乎它們就是美德。

但能力和知識都不是美德,無論對別人或對自己,它們乃身外之物。   世上無論有多少所大學,無論這個大學有多麼的大,只是傳授知識之地而非鍛造美德的場所。美德只能自己慢慢養成。

  美德是自己所不願意做的一切良善之事的總和。   人希望別人身上有美德,比如仁慈、慷慨和包容,同時不具備節制、勤奮、整治和守紀律的習慣,那麼,擺在他面前的困難會比別人多。   美德是把一些困難早早化解。

  美德是高附加值。   美德不僅是讓別人佔便宜,自己也是贏家。   美德和貧富沒有關係。

窮人不一定一生保持美德,富人不一定一生都背離美德。   美德沒有年齡上限,即使到了80歲,還可以保留或增加美德。   美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物,它不親近沒有耐力和沒有良知的人。

  美德像土壤一樣普通,但沒有任何一位科學家能製造美德的土壤。   美德之巢,住在人的心裡。

2樓:sunny晨光熹微

陳仲舉是禮賢下士,賢士有美德有才華的人

《陳仲舉禮賢》中的陳仲舉有什麼樣的思想性格??

3樓:三張計畫要寫

革新政治、澄清天下的志向,不媚官場世俗的特立獨行的態度。

在歷史上有沒有像陳仲舉這樣的人

4樓:我為術狂

東漢太傅陳仲舉.。陳蕃,字仲舉,汝南郡平輿人。其祖父曾任河東太守。

陳仲舉(陳蕃)的言行成為當時讀書人的楷模,為官剛上任,就有澄清天下的志向。陳仲舉的言談是讀書人的榜樣,行為是世間的規範。他剛開始做官,便有重新整理政治的抱負。

擔任豫章太守時,一到任,便打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。主簿稟告說:「眾人的意思是希望您先去官署。

」陳仲舉說:「周武王得到天下後,墊席尚未坐暖,就先去商容居住過的里巷表示敬意。我禮敬賢人,有什麼不可以的呢!」

5樓:微笑俠客

比比皆是,如劉備,曹操等

①陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守,至,便問徐 孺子所在,欲先看之。主

6樓:這個昭君有點飄

1.〔世說新語譯註〕陳(chén)仲(zhòng)舉(jǔ)言(yán)為(wéi)士(shì)則(zé),行(háng)為(wéi)世(shì)範(fàn)① 登(dēng)車(chē)攬(lǎn) 轡(pèi),有(yǒu)澄(chéng)清(qīng)天(tiān)下(xià)之(zhī)志(zhì) ②。

為(wéi)豫(yù)章(zhāng)太(tài)守(shǒu),至(zhì),便(biàn)問(wèn)徐(xú)孺(rú)子(zǐ)所(suǒ)在(zài),欲(yù)先(xiān)看(kàn)之(zhī)③。主(zhǔ)簿(bù)曰(yuē):「群(qún)情(qíng)欲(yù)府(fǔ)君(jūn)先(xiān)人(rén)廨(xiè)。

」④ 陳(chén)曰(yuē):「武(wǔ)王(wáng)式(shì)商(shāng)容(róng)之(zhī)閭(lǘ),席(xí)不(bù)暇(xiá)暖(nuǎn)⑤。吾(wú)之(zhī)禮(lǐ)賢(xián),有(yǒu)何(hé)不(bù)可(kě)!

」【注釋】

①陳仲舉:名蕃,字仲舉,東漢桓帝末年,任太傅。當時宦官專權,他與大將軍竇武謀誅宦官,未成,反被害。按:這一句說他的言行是士人、世人的榜樣。士:讀書人。

②登車攬轡:坐上車子,拿起韁繩。這裡指走馬上任。攬,拿住;轡,牲口的嚼子和韁繩。

③豫章:豫章郡,郡的首府在南昌(今江西省南昌縣)。太守:郡的行政長官。徐孺子:名稚,字孺子,東漢豫章南昌人,是當時的名士、隱士。

④主簿:官名,主管文書簿籍,是屬官之首。白:陳述;稟報。府君:對太守的稱呼。太守辦公的地方稱府,所以稱大守為府君。廨:官署;衙門。

⑤式商容之閭:在商容居住的里巷門外立標誌來表彰他。式,等於表,表彰;商容是商紂時的大夫,當時被認為是賢人;閭,指里巷。

【譯文】

陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則,是世人的模範。他初次做官,就有志重新整理國家政治。出任豫章太守時,一到郡,就打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。

主簿稟報說:「大家的意思是希望府君先進官署視事。」陳仲舉說:

「周武王剛戰勝殷,就表彰商容,當時連休息也顧不上。我尊敬賢人,不先進官署,又有什麼不可以呢!」

出自南朝宋宗室劉義慶(403~444)所編的《世說新語》。

《世說新語》是我國最早的一部文言文志人**集。《世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記**,是我國古代志人**的代表性作品,對後世文學創作和詩人等影響巨大,千百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。

作者劉義慶(404~444),南朝宋文學家,南朝宋宗室,襲封臨川王,曾任南 州刺史等職。《宋書》說他「愛好文義」,「招聚文學之士,近遠必至」。著有《徐州先賢傳贊》九卷及《典敘》、志怪**《幽明錄》等。

《世說新語》通行本為六卷,三十六篇。分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴等三十六門。內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。

禮賢士意思

幫我想個英文名字 我叫黃仲希 最好有諧音,像陳奕迅那樣

leo你若安好 zephyr zef 風 希臘 諧音比較難,這個名字很難 首席計量官 joyce huang stan 斯坦,沒有翻譯,最個性 我篝 jghfjhfhkl dftuergykue hjklfh gfhfbjh utruthroty kujthj fgfoihfpihk hjfhhf ...

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