1樓：涼雲茶煙
高考人文學科和自然學科並重。
科舉制度：
是中國古代讀書人參加國家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以後的封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。
科舉制從隋代開始實行，到清光緒三十一年（2023年）清**廢除科舉制度為止。
明經、進士：
科舉考試在貞觀時，分為明經和進士兩科，明經主要測試考生記誦儒家經典的能力。進士科包括策問、加試經史、雜文（後來主要考察詩賦），以解決社會實際問題為目的，考察考生的治理政事的能力。
科舉制度的特徵：
1.從文化淵源上來看，科舉制度是儒家所崇尚的「大一統」政策和精英治國的思想在特定歷史條件下的產物，體現了中國傳統文化的價值取向。
2.從選才方式和原則來看，科舉制度以考試為核心，分設科目，面向廣大讀書人的公開考試，在某種程度上有著公平競爭，擇優錄取的原則。
3.就其發展軌跡和功能變遷而言，科舉制度經歷了創立、發展、鼎盛與衰亡的歷史程序。出現了明顯的階段性特點。
隨著歷史和社會的發展，科舉制度逐漸為國家選取良才的通途蛻變為人才成長的桎梏。
4.從經歷時間來看，科舉制從隋朝開始到清末廢除，期間將近2023年的歷史，極大的影響了我國古代文化思想發展歷程，也影響了知識分子的思想演變。
2樓：匿名使用者
您好！科舉就是看上了就公升官
發財，真的一考定終
身；現在的高考只是老
師給你定義的，就算考
不上你照樣可以上高中
上大學，跟你的終身沒
有多大的關係。
3樓：濃氟三醛有點碘
考的人數多一點，錄取人數多一點，還有，畢業後待遇不一樣，其他沒差。
我們現在考試和明朝考試有什麼區別?
高考和科舉制有什麼區別？
4樓：暴走少女
一、概念不同
1、高考
普通高等學校招生全國統一考試（the national college entrance examination），簡稱「高考」。是中華人民共和國（不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省）合格的高中畢業生或具有同等學力的考生參加的選拔性考試。
2、科舉制
「科舉」是乙個含義豐富複雜、具有動態特徵的詞語。廣義的科舉指分科舉人或設科取士，約略同於貢舉，起始於漢代；狹義的科舉指進士科舉，始於隋朝。
二、目的不同
1、高考
普通高等學校根據考生成績，按已確定的招生計畫，德、智、體全面衡量，擇優錄取。是為了國家選拔優秀人才的方式。
2、科舉制
科舉制改善了用人制度，使擁有才識的讀書人有機會進入各級**任職。是為了給國家選拔**的方式。
三、考試內容不同
1、高考
共5門，分別是《語文》、《數學》、《外語》、《理綜》、《文綜》等。
2、科舉制
科舉除了特製科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試在各個朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。
5樓：愛教育的人
科舉中舉的人很少，皓首窮經的書生多得是，考上了都有工作安排，混個秀才也不錯，起碼可以當個教書匠，免除兵役，見了縣老爺不必下跪，處處受人待見；中了進士，那就非常了不起了，一般都會安排個職務，很多官場成功人士，都是從進士身份飛黃騰達的。如果屢試不第的話，那就比較慘了，因為孜孜以求的，大多是貧寒子弟；經年求取功名，沒有了經濟收入，混得比較慘。
高考，已經時過境遷，考上了的，已經不再是所謂的天之驕子。君不見，多少名校畢業生拿著微薄的薪水；更多的普通大學畢業生糾結了底薪與待業的兩難中；現實中，大學生賺得不比農民工多多少。
科舉之路雖然艱難，回報卻是豐盛的，是草根改變命運的最佳途徑，也是社會實現階級流動、下層人士改變身份，上層社會補充人才優渥的生態環境。
現在高考一不能改變貧寒自己的身份，二不能實現草根的人生價值，階層流動降到最低，社會等級逐漸鋼化，貧富差距越拉越大，高考逐漸失去了改良社會秩序的功用。
總而言之，高考不如科舉，江河日下也。
6樓：匿名使用者
科舉與高考，分別作為傳統教育與當代教育的代表，二者的對比研究，對當代教育有著特殊的現實意義。
科舉，有如古代的高考，高考，有如現代的科舉。兩者都是競爭性的公開選拔考試，只認成績不認人。因此，科舉和高考都可以選拔出文化素養較高的人才。
另外，科舉與高考都是國家考試，由國家舉辦。還有，兩種考試都有嚴密的考試程式，這些都為當代高考沿用。科舉調動了民間辦學的積極性和士子學習的積極性，推動了文化教育的普及，有利於澄清吏治，以任人唯賢取代任人為親 .
科舉制的利弊：
利在於：開放考試，吸收了不少寒士進入政權，有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權注入了生機與活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據，有利於形成高素質的文官隊伍；讀書一考試—做官三者聯絡，把權、位與學識結合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統和刻苦勤奮讀書的氛圍；促進了文學的繁榮，如唐以詩賦取士，促進了唐詩繁榮。
弊在於：明清實行八股取士，從內容到形式嚴重束縛應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛了知識分子的思想；八股取士所帶來的脫離實際的學風，對學術文化的發展產生了極為消極的影響；清末科舉制度嚴重阻礙了科學文化的發展，是導致近代中國自然科學落後的重要原因之一；科舉制度不利於知識創新，更不利於創新人才的培養。
科舉的消極作用壓抑了人們的個性和求異思維。考試既成為教育的手段，也成了教育的目的，各地方和學校片面追求中舉及第率。片面應試的後果是考什麼就學什麼，科舉考人文知識，自然科學知識便無人問津，強化了重治術輕技術的觀念，鞏固了官本位體制。
而現代高考激勵青少年努力學習科學文化知識，在選拔人才、振興科教、發展文化方面起了重大的作用。
在當前關於高考的爭論中，有人批評「應試教育」進而主張取消考試，於是又把對科舉的認識提到了議事日程。社會風氣的敗壞，道德的失範，實際上是從廢除考試制度開始的。當然，考試必然會有種種弊病，對此確不能忽視。
高考制度是有不少侷限，也對中小學教育產生一些消極影響，但它公正客觀的選拔人才，對中國教育和中國社會還是利大於弊。2023年和「文革」中廢止高考都以失敗告終，充分證明高考在現代中國具有頑強的生命力。
要解決或減少高考競爭所帶來的消極影響，只有不斷改革高考的內容和形式，但不應幻想取消高考制度。實踐一再證明推薦制受人為因素干擾太大，無法真實客觀地反映出被推薦者的水平和表現。
為了有效地制衡人情與關係的困擾，客觀公平地選拔人才，中國人發明了考試。當今中國普通老百姓盼望的高考改革是以公平為本，高考改革首先要改掉的就是人為因素的干擾，保證高考競爭的公平性和高招錄取工作的公正性。
高考制度的利弊：
高考,這項中國所特有的人才選拔制度，三十餘年來，為祖國的建設事業輸送了大批優秀人才。但隨著社會的發展，高考的侷限性越發明顯。目前，社會上相繼出現了一批「廢除高考」的聲音。
在這種背景下，針對中國高考制度利與弊的調查研究顯得十分必要。
在很久以前，高考是成就一番事業的前提條件，如果沒有國家的認可，你就是本事再大也沒有人會承認你的能耐。文有文狀元，武有武狀元，一朝高考榜上名，全家老少齊上天。寒窗苦讀的學子，聞雞起舞的武士，都是想要借高考來達到錦衣玉食、飛黃騰達、光耀門楣、金屋滿堂的美好明天。
高考究竟給我們帶來了什麼？看看當今的學子們都在幹什麼就知道了！高考本來是學子們的戰場，而現在的家長們都太過操心了，恨不能親自替孩子們去考，也好減輕一點孩子們肩上的壓力。
看一下今天的高考隊伍，車接車送、好吃好喝不說，就單單是對孩子們望子成龍、望女成鳳的強烈願望就讓他們有些吃不消！當代的孩子們比任何時候的都脆弱、嬌氣。這是為什麼呢？
用一位先哲的話說：溫室裡的花，永遠也長不大、長不高！
考試有很多種，高考應該算是比較高一規格的考試。好的高考成績可以直接造就出一位不可多得的棟梁之材，壞的高考成績也可以間接的斷送掉乙個孩子美好的青春夢想。
曾有位高中學生，就因為沒有考上自己心儀的xx大學，竟然從村里的一處懸崖上一躍而下，並付出了一條腿的代價，儘管命是保住了，但從此以後他就如同行屍走肉一般，失去了自我、失去了目標，甚至於失去了自己的靈魂，成天混混沌沌，虛度光陰。如果說是高考的錯，顯然有失公允，這分明是該同學的意志不夠堅定、想法過於偏頗所致。但教育未來的校園和家長們有誰反思過自己的過失和責任呢？
高考說的直白一點，就是一紙文憑，把它看得太重，你會活的很累、很苦，把它看的淡一點、輕一點，順其自然不是也很好嗎？歸根結蒂還是現代教育的方式和方法有一些問題！
比爾·蓋茨小的時候，他的父母也十分關注他的成長，但這對父母沒有採取傳統的教條化教育方式，而是不斷的促進其天賦的進一步開發和發揮。在上大學和當律師之間，他們沒有硬要蓋茨來完成他們的志願，而是讓比爾·蓋茨按照自己的想法在大學領域裡自由發展，這才有了今天的微軟，以及家喻戶曉的億萬富翁——比爾·蓋茨！
記得有一位偉人曾經說過：課堂能學到的東西畢竟有限，必須常到社會的大課堂上去學習、去鍛鍊，生活就是一本看不完的無字之書，是可以看一輩子的書！考上了怎樣？
考不上又能怎樣？從來就是調皮搗蛋者引領風尚，而規矩的學子卻只能做一些紙上談兵的事兒。正確看待高考、理性對待高考，只有擺正姿態，才能真正找到自己在社會上正確的位置。
而今的天下，三百六十行，行行都可以出狀元、成英才，並不是所有學子都適合讀課本、走教條的，另類一些、不愛讀書的學子們即使走出校門也可以在社會上謀求一方樂土！關鍵要看你真正想要的是什麼！是否肯為此付出努力！
為明天而讀書、為未來而高考，不要做自己本來就不喜歡做的事，不要強迫自己走自己走不動的路。要知道，條條大路通羅馬，車到山前必有路！只要肯努力，參加高考只是一種形式，而非絕對的勝敗之分、優劣之分！
做好自己，這很重要，參加高考只是乙個過程，不是負擔和全部，只要努力過、爭取過，不後悔、不怨天尤人就好
唐朝和明朝的科舉制的發展和變化
巖巖 唐朝 唐朝實行科舉制度,的確滿足了封建君主 政治的要求,收到了集權 鞏固封建統治的效果.第一,官吏選用大權由 朝廷來行使,這就加強了全國政權的統一和集中.第二,選官有統一標準,全國要想做官的人都以全力去適應這些標準,這就加強了思想的統一.第三,向各地方的庶族地主 平民開啟了門路,刺激 網羅了一...
求科舉制與察舉制的異同
首先，科舉制是一種考試製度，採用招考與投考的方式取人，王朝設科而士人自由報名應試。察舉制則是一種推薦制度，主要由地方州郡長官承擔推薦之責，按科目要求定期地或即時地向王朝貢上合乎相應標準的士人。定期的察舉如秀才 尤異 孝廉 廉吏等科，在成立之初皆不考試，舉至 後即授與相應官職 不定期的如賢良方正等科，...
明朝的科舉制又什麼重大變化？說明了什麼？
最明顯的改變就是增加八古文，使 集權更加統一，束服人思想。科舉制開始於隋朝，完善於唐朝，清末廢除的。明朝實行八股制。八股取仕，禁錮了人才的思想 維護封建統治。八股制度的出現，禁錮了人才的思想。明朝科舉制度發生了什麼變化？背景bai 明朝提倡尊孔崇儒。du命題範圍 明朝嚴格規定考zhi 試的題目必須d...