宋朝時期的西夏國是否自認為是夏朝的後裔,取國名為西夏呢

時間 2022-03-02 13:45:13

1樓:南國見悠然

西夏這個話題,令我想起孩童時代看的一部電影《敦煌》,那時節我曾經對這個誕生於西北地區的政權頗感興趣,為此關注了不少關於西夏的歷史。二十年前,我還寫過一部描述李元昊之死的歷史**,呵呵,只不過一直沒有公開而已。

那麼,讓我們回到這個話題本身。李元昊是不是夏朝後裔呢?這你就要搞清楚華夏民族的脈絡關係,首先,華夏民族在歷史上的出現,是周朝。

當時周人以夏的後裔自居,並由此上溯到炎黃,雖然這個脈絡至今還沒有得到歷史考古的論證,但純以周的角度而論,周人就是華夏的正宗傳人,而他的對手殷商,則已經屬於東夷這一支脈。

那麼李元昊的黨項人,是不是和周人屬於同一祖先呢?

關於這個問題,隋朝的觀點,黨項是古代三苗的後裔。而所謂三苗,就是堯舜禹,即華夏聯盟的敵人。他們的主要分布地區,是在洞庭湖和鄱陽湖之間。

當年舜曾將三苗打敗,並將其一部分較為驍悍的人,流放到三危山,即今天的西北地區。由此便演繹出後來的黨項人。

以這樣乙個線索來講,西夏人不但不是夏人的後裔,而且是夏的敵人。在整個華夏體系眼中,商是東邊的敵人,所以叫做東夷;三苗的後裔,他們是西方的敵人,因為多數以牧羊為生,所以叫做西羌。黨項,只不過是這西羌的一種而已。

從三代起,中原的華夏民族就不斷地和他們作戰。而到了有文字記載的秦漢唐宋,他們繼續和中原人廝殺。漢代的名將,很多都有征戰西羌的經歷,如董卓便是其中之一。

而西夏,確實可以說繼承了三苗的傳統,不斷與中原為敵。他們對自己的稱呼,其實並非什麼夏,而是「白上國」,音譯則是「邦泥定國」,只有面對漢人,才會自稱為「白高大夏國」,而這個夏的**,僅僅是因為李元昊的祖先,在唐末曾獲得夏州節度使的官位而已。

2樓:匿名使用者

夏就是羌人建立的,西夏主體是黨項羌,你說是不是呢?

3樓:汽車小張家的老大

在歷史上,西夏國的國民其實是否認的,因為這兩個國家的經濟發展水平是有巨大的差別的。

4樓:靈魂忍者

並不是認為自己是夏朝的後裔。只不過因為佔據的地方是陝西簡稱為夏,所以才會稱為西夏。

5樓:宣美情感匯

宋朝時期的西夏國並沒有自認為是夏朝的後裔,取國名為西夏,而是自稱鮮卑的後代。

宋朝時期的西夏國是夏朝的後裔嗎?為何會取國名為西夏?

6樓:刺客侃八卦

另外一方面西夏國的這個稱謂,它是在宋朝以後,因為它的發源地在中原以西,所以被稱之為西夏,當然當地人稱為自己是大夏人,所以從這個文化發源地來看,西夏的發源地是位於中原地區,就是現在的陝西地區,而夏朝創立,從歷史書上可以看出是在內蒙地區,而南邊很多地方都是商朝發源地,所以是從地區差異來看,西夏國和夏朝並沒有什麼關係,所以不能單單的從兩個國家的名字上就判斷他們是後裔關係。

7樓:不知道幾千里也

不是,他們是党項族人,和夏朝沒有關係;因為曾經他們的封地叫夏州,所以起名西夏。

8樓:閆小六說娛樂

宋朝的西夏不並不是夏朝的後裔,而是乙個獨立的國家,之所以會取名為西夏,這只不過是乙個巧合而已

9樓:白朮

沒有。夏朝是因為第乙個皇帝是夏氏的王名啟。西夏國先祖投降李唐,賜姓李,後代封為夏國公。

西夏和上古時期的夏朝,有區別嗎

10樓:匿名使用者

西夏是指中國歷史上由黨項人於公元2023年至2023年間在中國西部建立的乙個封建政權。拓拔思恭佔據夏州(今山西橫山縣),建國時便以夏州得名,稱「大夏」。又因其在西方,宋人稱之為「西夏」。

其統治範圍大致在今寧夏,甘肅,新疆、青海、內蒙古以及陝西的部分地區,其疆域方圓數千里,東盡黃河,西至玉門,南界蕭關(今寧夏同心南),北控大漠,幅員遼闊,是當時能與宋、遼周旋、抗衡的第三大勢力。西夏從景宗元昊到末主睍共傳十帝,歷時190年。

夏朝,中國史書記載的第乙個世襲王朝。中國歷史上的「家天下」,就是從夏朝的建立開始的。夏王朝是中國歷史上的第乙個重要王朝,依據史書記載,自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代,帝王與諸侯分而治之。

此時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器,所以其文化及文明程度高於新石器晚期文化。

11樓:獨愛崇寧

西夏是由黨項人於公元2023年至2023年間在中國西部建立的乙個封建政權。唐朝中和元年(881年),拓跋思恭佔據夏州(今陝北地區的橫山縣),封定難節度使、夏國公,世代割據相襲。公元2023年,李元昊建國時便以夏為國號,稱「大夏」。

又因其在西方,宋人稱之為「西夏」。 夏朝(約前21世紀—約前16世紀)中國史書記載的第乙個世襲王朝。

這兩個朝代差了

二、三千年呢,區別大了

12樓:匿名使用者

夏朝的存在不存在都有爭議。

西夏是西夏,是北宋時期和宋契丹並立的少數民族政權。

13樓:清語悠揚

西夏 公元2023年至2023年

夏朝 前2070-前1600

14樓:匿名使用者

區別大了,完全是兩回事。

中國夏朝的開國皇帝是誰

15樓:匿名使用者

關於樓主所說的夏我並不知道你說是最早的夏朝還是西夏,所以給了2個答案給你。

夏朝的開國皇帝是禹

相傳堯、舜、禹時,部落聯盟間採用「禪讓」的方式「選賢與能」,推舉天下的共主。堯老時,把「王」位禪讓給了賢能的舜,舜老的時候,把「王」位禪讓給了禹,但禹老時卻把「王」位傳給了自己的兒子啟。從此,禪讓制被世襲制所取代。

禹是來自中原夏族部落聯盟的首領,他在成為天下的「共主」之後,組建軍隊,南征三苗,修建城池,制定刑法,建立了我國歷史上第乙個奴隸制國家--夏朝。

夏禹傳子代替了以前的禪讓制度,由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代,16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶,前後經過了四百餘年。

西夏朝的開國皇帝是李元昊

景宗李元昊(1004-1048) 2023年稱帝,在位11年。父李德明,西平王。李元昊襲位後,與2023年稱帝,國號大夏,史稱西夏。

西夏的歷史根源可以一直追蹤到唐初。這個時候羌族中的党項族開始強大起來。其中拓跋赤辭投降唐,被賜姓李,遷其族人至慶州(在今寧夏回族自治區內),封為平西公。

自此在此定居。唐末党項族首領拓跋思恭平黃巢起義有功,再次被賜姓李。從此拓跋思恭及其李姓後代以夏國公成為當地的藩鎮勢力。

宋初趙匡胤削藩鎮的兵權,引起李氏的不滿。雖然他們一開始服從宋的命令,但兩者之間的矛盾不斷加劇。2023年李德明之子李元昊繼夏國公位,開始積極準備脫離宋。

他首先棄李姓,自稱嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號為顯道。開始了西夏自己的年號。

在其後幾年內他建宮殿,立文武班,規定官民服侍,定兵制,立軍名,創造自己的文字(西夏文)。2023年10月11日稱帝,國號大夏。

西夏本是游牧民族,佛教東傳甘肅以後,西夏內部開始創造獨有的佛教藝術文化。內蒙古鄂托克旗的百眼窯石窟寺,是西夏佛教壁畫藝術的寶庫。在額濟納旗黑城、綠城子中發現的西夏文佛經、釋迦佛塔、彩塑觀音像等,是荒漠的重大發現。

16樓:匿名使用者

夏禹啊。。。

相傳堯、舜、禹時,部落聯盟間採用「禪讓」的方式「選賢與能」,推舉天下的共主。堯老時,把「王」位禪讓給了賢能的舜,舜老的時候,把「王」位禪讓給了禹,但禹老時卻把「王」位傳給了自己的兒子啟。從此,禪讓制被世襲制所取代。

禹是來自中原夏族部落聯盟的首領,他在成為天下的「共主」之後,組建軍隊,南征三苗,修建城池,制定刑法,建立了我國歷史上第乙個奴隸制國家--夏朝。

夏禹傳子代替了以前的禪讓制度,由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代,16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶,前後經過了四百餘年。

夏朝和西夏朝是同乙個王朝嗎

17樓:落魄的水手

不是夏朝(約前21世紀—約前16世紀 )是中國史書中記載的第乙個世襲制朝代。同時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器, 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。

西夏(公元2023年—2023年)是中國歷史上由黨項人在中國西部建立的乙個政權。唐朝中和元年(公元881年),拓跋思恭佔據夏州(今陝北地區的橫山縣),封定難節度使、夏國公,世代割據相襲。2023年,李元昊建國時便以夏為國號,稱「大夏」。

又因其在西方,宋人稱之為「西夏」。

18樓:歷焱

當然不是。夏朝是周以前的朝代,西夏是北宋時期黨項人建立的王朝。

北宋和夏朝簽約規定了什麼?

古代的西夏在現在的哪個地方

19樓:血刺裁決

西夏是指中國歷史上由黨項人於公元2023年至2023年間在中國西部建立的乙個封建政權。拓拔思恭佔據夏州(今 陝北地區的橫山縣),建國時便以夏州得名,稱「大夏」。又因其在西方,宋人稱之為「西夏」。

西夏處西涼地區,党項族原來主要從事畜牧業和狩獵,經濟並不發達,西夏初期經濟的**是靠侵占宋的土地而成的。西夏在太祖(李繼遷)時期占領了宋的靈州(今寧夏靈武市)和興慶(今寧夏銀川)等地,又向西占領了涼州(今甘肅武威)和瓜州(今甘肅安西)等地。這些地區豐饒五穀,經常種植蔬菜、水果和糧食,是西香農業生產的主要基地。

黨項人在這個廣闊的農田裡耕作,通過學習漢族先進的農業生產技術,農業經濟得到迅速的發展,農業技術也達到了很高水平。史書曰:「耕稼之事,略與漢同。

」在西夏建國後,景宗李元昊更加重視農業生產的發展,農業生產已成為西夏社會經濟的主要部門。景宗提倡大力興修水利工程,並親自主持修築了從今青銅峽至平羅的灌渠,世稱「昊王渠」或「李王渠」。以後,興慶府、靈州一帶,一直是西夏糧食生產的主要基地。

在發展農業的同時,西夏統治者也較重視畜牧業生產。國家專門設立群牧司負責畜牧業的管理。西夏的畜牧地區主要分布在橫山以北和河西走廊地帶,牧養的牲畜以羊、馬、駝、牛為主,還有驢、騾、豬等。

由於農、牧業的發展,社會生產力的迅速提高,西夏的手工業生產和商業**也隨之迅速發展起來。慶曆和議達成後,元昊多次派遣使者到宋朝,請求宋朝開放邊境地區的互市。慶曆五年,宋朝**決定在保安軍(今陝西志丹)和鎮戎軍(今寧夏固原)的安平皆設定兩處榷場,恢復了雙方**往來。

同時,西夏的冶煉、採鹽製鹽、磚瓦、陶瓷、紡織、造紙、印刷、釀造、金銀木器製作等手工業生產也都具有一定的規模和水平。 西夏本來沒有瓷器,瓷器靠掠奪宋人來獲得。宋夏慶曆和議以後,西夏與漢族人民交往的同時學會了製瓷技術。

西夏毅宗時期,西夏開始興建瓷窯,開始生產自己的瓷器,發展制瓷業。西夏的製瓷中心位於「塞上江南」銀川平原。其瓷器既吸收中原地區的優點,也有本民族的特點如淳厚樸實等,形成了獨具一格的西夏瓷器。

西夏瓷器還遠銷到海外。 西夏崇宗、仁宗時期,西夏經濟大大的發展,農業、商業、手工業逐漸發達起來,四方的物品會集到興慶,進入了西夏經濟最鼎盛的時期。

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