1樓：匿名使用者
司馬遷是西漢的一位傑出的史學家和文學家。他所撰寫的《史記》，是我國古代一部最優秀的史學著作，文學水平也極高。那麼，司馬遷為什麼要寫《史記》？一般認為，有兩個原因：
一，為了歌頌漢王朝。司馬談在臨死時，曾對司馬遷說，作為一名史官，別忘了著書歌頌西漢的「明主賢君、忠臣死義之士」。司馬遷自己也認為，對漢武帝的「盛德」和王侯將相大臣的功績，作為史官如果不能記載、宣揚，是「罪莫大焉」。
司馬遷是西漢夏陽人（現陝西韓城縣）。生於西元前145年，死於西元前87年左右。從小受過良好教育，20歲時曾漫遊全國。
後當官，雖只是乙個小官郎中，但負責保衛、扈從皇帝，接近武帝機會比較多，並因此得到漢武帝賞識；以後接父親司馬談的班，充當太史令。太史令在當時是乙個中下級官吏，負責天文曆法，掌管、整理國家的圖書資料。官雖不大，作為一般士人，能有這個位子，已經相當滿足了。
正因此緣故，司馬遷對漢武帝可以說是忠心耿耿，一心想通過拼命工作「親媚於主上」。司馬遷遭宮刑後，擔任中書令，相當於今天的機要秘書，天天在皇帝身旁。可見與漢武帝的關係非同一般。
司馬遷以「古賢臣」要求自己，愛崗敬業，一直是「尊寵任職」。所以司馬遷在《史記》中說：「漢興五世，隆在建元」。
「建元」是漢武帝的年號。「隆在建元」就是說漢武帝的功德達到了西漢諸帝的最高峰。
二，為了宣揚儒家思想。《史記》全書130卷，上起傳說中的黃帝，下達漢武帝之時，前後約三千年，共52萬多字。司馬遷於西元前104年開始寫《史記》，花了十多年時間才完成。
司馬遷說，他之所以要寫三千年的通史，主要是為了**歷代統治成功和失敗的經驗教訓，「以拾遺補藝，成一家之言」。
藝，是指儒家經典。拾遺補藝，是指彌補儒家經典的不足之處。儒家經典發展到漢武帝時，數量龐大，內容煩瑣，而且多半是一些抽象的原則，很難為一般人所吸收。
司馬遷感到，如能繼承孔子著《春秋》的傳統，撰寫一部系統的通史，通過具體的歷史事實，總結歷史上的經驗教訓，就能更好地宣揚儒家思想，而彌補已有經典的不足。這是「拾遺補藝」實質所在。在宣揚儒家思想上，《史記》確實成為前無古人，獨具特色的「一家之言」。
應該看到，由於當時漢王朝處於上公升時期，儒家思想是為鞏固這一王朝服務的，所以《史記》雖說是歌頌漢王朝，宣揚儒家思想的，但這絲毫不影響它的偉大，相反，這正是高度評價它的乙個前提。
此為原因.為了完成他爸爸的夢想,並想為後人留下一部偉大的歷史巨著,為證明自己,為祖國作出自己的貢獻.
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。
儘管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，後面又沒救兵，最後只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的訊息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監獄，並且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：「李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這麼多的敵人，也可以向天下人交代了。
李陵不肯馬上去死，准有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。」
漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大怒，說：「你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎？」他吆喝一聲，就把司馬遷下了監獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑（一種肉刑）。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關在監獄裡。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
為了蒐集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，就遊歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方；到過長沙，在汨羅江邊憑弔愛國詩人屈原；他到過曲阜，考察孔子講學的遺址；他到過漢高祖的故鄉，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種遊覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。
以後，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死後，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和蒐集的史料就更多了。在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。
他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。現在受了刑，身子毀了，沒有用了。
但是他又想：從前周文王被關在羑裡，寫了一部《周易》；孔子周遊列國的路上被困在陳蔡，後來編了一部《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》；孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇，大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。
這些著名的著作，都是作者心裡有鬱悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什麼不利用這個時候把這部史書寫好呢？於是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年（西元前95年）為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事蹟都作了詳細的敘述。他對於農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價；對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過於艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。
人物描寫和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》是一部偉大的歷史著作。
司馬遷出了監獄以後，擔任中書令。後來，終於鬱鬱不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。
2樓：匿名使用者
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