郭沫若是我國古代的愛國人物,他著名的歷史劇都有哪些

時間 2021-10-14 22:57:20

1樓:姬覓晴

1、《屈原》

《屈原》是郭沫若影響最大的、最震撼人心的劇作。郭沫若以10天時間完成的5幕話劇劇作《屈原》於2023年4月由中華劇藝社在重慶國泰大劇院公演。此後曾在蘇聯和日本上演。

這部作品被公認為是郭沫若歷史劇中成就最高、影響最大的一部。 芳華越劇團於2023年5月22日首演了該劇的移植本,馮允莊編劇,司徒陽導演,尹桂芳飾屈原、徐天紅飾張儀、許金彩飾南後、戴忠桂飾嬋娟、尹瑞芳飾宋玉。

2023年,該劇參加華東戲曲會演,嬋娟改由戚雅仙扮演,劇中「誣陷」和「天問」兩折已為越劇經典。

2、《南冠草》

《南冠草》是郭沫若2023年作於重慶的一部歷史劇,所寫內容是明末夏完淳抗清事蹟。《南冠草》也是越劇歷史劇。

建華(畢華琪)2023年根據郭沫若同名話劇本改編。是已故越劇表演藝術家竺水招的代表作之一,南京市越劇團優秀保留劇目。

3、《棠棣之花》

《棠棣之花》敘述的是戰國時義士聶政刺韓相俠累的故事。聶政是重義氣的俠客,但他刺俠累的行為超出了「士為知己者死」而昇華為雪家國「公仇」而捨身報國的崇高行為。

4、《孔雀膽》

《孔雀膽》是郭沫若先生的作品。元末,紅巾起義,梁王逃至楚雄,向大理總管段功求援。段功助其擊退義軍。為感恩,將公主阿蓋許給段功為妻。

段功戀居昆明,在原配夫人催促下方回大理,然段氏早與梁王有結,雙方都想「吃掉」對方,故左右力勸段功莫至昆明。

段功不聽,再到梁王府。或曰,段功意在昆明,勸梁王除之。梁王密命阿蓋以孔雀膽毒殺段功。阿蓋拒受王命,並以實情告段功,表示願與他西歸大理。

段功自恃功高德厚,不信梁王會加害於他。梁王另設圈套,邀段功到長樂寺做佛事,在通濟橋乘馬驚時將其殺害,阿蓋不久也香消玉殞。

5、《蔡文姬》

現代戲劇《蔡文姬》是郭沫若先生專門為北京人民藝術劇院創作的一部歷史劇,劇情描寫了距今東漢末年、三國時期才女蔡文姬的坎坷際遇。

2023年,著名導演焦菊隱先生將這部戲搬上舞台,一經亮相,就成為戲劇界最走紅的一部名劇。

2023年,北京人藝以原班人馬重演這部劇時,觀眾人山人海,居然把廣場的南牆都擠塌了。

2023年,在北京人藝建院50周年之際,劇院推出了以徐帆、 濮存昕、梁冠華等實力派演員為陣容的復排版《蔡文姬》,也取得了巨大成功。

2樓:來自大嵊山花見花開的美人魚

1、《南冠草》

《南冠草》是郭沫若2023年作於重慶的一部歷史劇,所寫內容是明末夏完淳抗清事蹟。《南冠草》也是越劇歷史劇。建華(畢華琪)2023年根據郭沫若同名話劇本改編。

是已故越劇表演藝術家竺水招的代表作之一,南京市越劇團優秀保留劇目。

2、《棠棣之花》

《棠棣之花》敘述的是戰國時義士聶政刺韓相俠累的故事。聶政是重義氣的俠客,但他刺俠累的行為超出了「士為知己者死」而昇華為雪家國「公仇」而捨身報國的崇高行為。

3、《孔雀膽》

《孔雀膽》是郭沫若先生的作品。元末,紅巾起義,梁王逃至楚雄,向大理總管段功求援。段功助其擊退義軍。

為感恩,將公主阿蓋許給段功為妻。段功戀居昆明,在原配夫人催促下方回大理,然段氏早與梁王有結,雙方都想「吃掉」對方,故左右力勸段功莫至昆明。

段功不聽,再到梁王府。或曰,段功意在昆明,勸梁王除之。梁王密命阿蓋以孔雀膽毒殺段功。

阿蓋拒受王命,並以實情告段功,表示願與他西歸大理。段功自恃功高德厚,不信梁王會加害於他。

梁王另設圈套,邀段功到長樂寺做佛事,在通濟橋乘馬驚時將其殺害,阿蓋不久也香消玉殞。

4、《蔡文姬》

現代戲劇《蔡文姬》是郭沫若先生專門為北京人民藝術劇院創作的一部歷史劇,劇情描寫了距今東漢末年、三國時期才女蔡文姬的坎坷際遇。

2023年,著名導演焦菊隱先生將這部戲搬上舞台,一經亮相,就成為戲劇界最走紅的一部名劇。2023年,北京人藝以原班人馬重演這部劇時,觀眾人山人海,居然把廣場的南牆都擠塌了。

2023年,在北京人藝建院50周年之際,劇院推出了以徐帆、 濮存昕、梁冠華等實力派演員為陣容的復排版《蔡文姬》,也取得了巨大成功。

5、《屈原》

《屈原》是郭沫若影響最大的、最震撼人心的劇作。郭沫若以10天時間完成的5幕話劇劇作《屈原》於2023年4月由中華劇藝社在重慶國泰大劇院公演。此後曾在蘇聯和日本上演。

這部作品被公認為是郭沫若歷史劇中成就最高、影響最大的一部。

芳華越劇團於2023年5月22日首演了該劇的移植本,馮允莊編劇,司徒陽導演,尹桂芳飾屈原、徐天紅飾張儀、許金彩飾南後、戴忠桂飾嬋娟、尹瑞芳飾宋玉。

2023年,該劇參加華東戲曲會演,嬋娟改由戚雅仙扮演,劇中「誣陷」和「天問」兩折已為越劇經典。

3樓:匿名使用者

《蔡文姬》。

還有《武則天》、《屈原》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀膽》、《高漸離》等。

4樓:李夢在

郭沫若《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶嫈》《高漸離》;

5樓:海獅

這麼說你爺爺也是古代人物嘍

我國古代有哪些愛國、視死如歸的歷史人物?

6樓:踏雪一無痕

最有名的當選文天祥

過零丁洋

辛苦遭逢起一經,

干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,

零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?

留取丹心照汗青!

罵 叛 賊 直 至 氣 絕

— — 顏 杲 卿

嚼 齒 抗 叛 守 孤 城

— — 張 巡

生 做 奇 男 子 死 為 烈 丈 夫

— — 朱 萬 年

頭 可 斷 志 不 可 屈

— — 史 可 法

英 雄 生 死 路 卻 似 壯 遊 時

— — 夏 完 淳

以 身 殉 國 不 失 節

— — 瞿 式 耜

7樓:清水樣的女孩

就是人生自古誰無死,留取丹心照汗青

我覺得這句話真的是我第一次聽到的時候,一下子就被震撼到了

8樓:白木蘭

零丁洋.林則徐.文天祥.于謙。

9樓:小威

嗯,中國古代有很多愛國是指如歸的歷史人物啊,比如說文天祥啊嗯,比如說唐太宗啊,這些都是比較四如故,很不愛國的人,很維護自己的嗯,朝代啊!

10樓:沖田總受是也

具有這種氣節的代表首選文天祥。。宋朝被蒙古入侵亡國之後拒絕蒙古人勸降,最後死在牢獄之中。。算是真正做到了威武不能屈的典範。。體現了中國儒家士人的氣節。

另外還有參加明朝壬辰年間抗倭援朝的鄧子龍將軍,在露樑海戰中,南韓海將李舜臣船隊遭到日艦突襲,身為七十多歲的老頭兒親率旗艦趕去援救。在座艦被日艦包圍後,命令士兵撞擊日艦,親率精兵三百名,強行登敵艦肉搏,最後壯烈殉國。有詩集《橫戈集》。

話說這裡糾正兩個問題。1.樓上有人說岳飛,個人認為不該包括岳飛。

岳飛的歷史背景是南方宋朝政權和北方的金朝政權對抗,無論宋,遼,金,西夏都是中國的地方政權,lz說的愛國應該是指的對外戰爭吧。所以如果是對抗蒙古入侵的皆可看**國,宋遼金西夏之間的戰爭只能是看做政權爭霸。2.

樓上有人說戊戌六君子,例句譚嗣同等,拜託看清楚了,lz給的條件是「中國古代」好吧。。戊戌六君子,譚嗣同等人是在清末,屬於近代了= =!

11樓:匿名使用者

文天祥 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

12樓:匿名使用者

文天祥,他寫過《過零丁洋》,尤其是其中兩句「人生自古誰無死,留取丹心照汗清」可謂是名留千古

13樓:牛奶酸果粒

譚嗣同 我自橫刀向天笑 去留肝膽兩崑崙.

14樓:動感天地

文天祥 于謙 袁崇煥 戊戌六君子 岳飛 姜維 林則徐

15樓:夜舟泛菊

文天祥 岳飛 戊戌六君子

16樓:匿名使用者

文天祥 袁崇煥 戊戌六君子

簡述郭沫若歷史劇的主要特點?

17樓:匿名使用者

郭沫若以學者、劇作家、詩人這三者的和諧統一,構成了他的歷史劇創作別具一格的藝術特色。「當他創作歷史劇的時候,他是以科學家、歷史學家在做淵博的準備,而以革命詩人在進行豐富的構思,最後再以戲劇家的絢麗風格去落筆。所以,他的作品才是這樣的徵引旁博、才氣縱橫、想象大膽、聯想奇勝。

」②這樣的評價,是有道理的。

首先,作者具有淵博的歷史知識和獨到的歷史眼光,善於在錯綜紛壇的歷史現象、甚至各種相互矛盾的史料和觀點中鑑別真假、明辨是非,提煉出卓越的、與眾不同的見解,作為他歷史劇創作的思想基礎,使他的劇本的主題思想,具有一種發人深省的力量。郭沫若歷史劇的這一特色,在他解放前的一系列劇作中已經表現了出來。而在建國後,由於作者思想的更加成熟,也由於在社會主義條件下,用歷史唯物主義觀點去重新評價歷史人物的迫切需要,所以,作者創作上的這一特色是更加突出了,也更具有時代色彩了。

《蔡文姬》和《武則天》的創作,選擇了我國歷史上遭到很多非議的兩個傑出人物,賦予他們「憂以天下,樂以天下」的高尚品德和「人定勝天」的堅強信念,把對歷史人物的科學評價和表現社會主義時代精神結合起來,塑造了嶄新的歷史人物形象。這裡,表現了作者向在封建社會中占有絕對優勢的正統思想大膽挑戰的精神,也表現了作者新穎而獨特的藝術構思。這樣,作者就把他的歷史家的眼光和劇作家的形象思維活動高度結合起來了。

其次,濃郁的詩的意境和強烈的浪漫主義的氣息,也是構成郭沫若歷史劇創作特色的乙個因素,而且被一般人認為是乙個主要的因素。

作者是乙個著名的抒情詩人,他對於詩有特殊的敏感,也很善於在劇中醞釀和組織詩的場面,造成詩的效果。例如,在《蔡文姬》一劇中,作者把《胡笳十八拍》中許多扣人心弦的章句,象明珠一樣,鑲嵌在劇情發展的重要關口,大大加強了全劇的詩的氣氛和藝術感染力。特別是在詩章的伴唱運用上,作者不僅是把它作為深刻揭示劇中人物內心獨白的有力手段,使之成為塑造人物性格的乙個有機組成部分,而且把讀者和觀眾更進一步地引向了劇中的規定情境,縮短了歷史和現實的「距離」。

此外,第三幕中蔡文姬在長安郊外父親墓前的夢境,描寫北方少數民族地區的詩意,第五幕中反覆吟哦和演唱的《重睹芳華》,都使劇本獲得了強烈的詩的意境,也增添了濃厚的浪漫主義的色彩。《武則天》雖然和《蔡文姬》不同,但它也沒有放棄使用詩的手段塑造形象。

此外,作者還善於根據不同題材的要求,安排人物關係,組織尖銳的戲劇衝突。例如,在《蔡文姬》中,他根據劇情的發展,在匈奴與漢、匈奴內部、漢使之間,甚至蔡文姬家庭內部,都設定了一連串的衝突,造成了一系列精采的戲劇場面,出現了眾多的性格的閃光。在《武則天》中,作者則圍繞宮廷內部,甚至家庭內部各種特殊的關係組織戲劇衝突,使得情節的發展既集中、又動人,並有利於深入刻畫人物的心理狀態。

如武則天與裴炎、太子賢、上官婉兒的矛盾,是分別通過親信、母子、世仇的關係表現出來;裴炎與鄭十三娘、上官婉兒、駱賓王的矛盾,又是分別通過世交、恩師、同謀者的關係表現出來的。這樣,就能使得戲劇衝突更為尖銳和複雜,同時,也便於用最儉省的筆墨刻畫出生動而豐富的人物性格。如果說,作者在解放前寫的一些歷史劇(如《虎符》、《高漸離》、《南冠草》、《孔雀膽》等)還保持了情節的曲折的話,那麼,他解放後寫的這兩個歷史劇,則不怎麼注重情節的曲折,而是在戲劇場面和性格衝突上下了更多的功夫。

這,也可以說是作者在建國後歷史劇創作上的乙個變化。

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