我國是從什麼時候開始女子嫁人後不用改夫姓的?為什麼

時間 2021-10-14 21:33:41

1樓:橘落淮南常成枳

從新中國成立後,2023年,《婚姻法》頒布之後,從法律上講女子嫁人後不用改夫姓。

冠夫姓就是指女子在結婚之後,不再用自己的本姓,而是隨了夫家的姓氏,冠夫姓有兩種形式,一種是只用夫家的姓氏,另一種則是用夫家的姓氏加自己的姓氏。

比如女子姓張,夫家姓李,那麼該女子結婚之後的姓氏就成為了「李張氏」。冠夫姓被稱為是古代夫權主義的一種產物。

不僅僅在古代的中國社會,在日本以及很多的西方國家也有冠夫姓這種說法,而且現在的日本以及很多的西方國家仍然保留著婦隨夫姓的老傳統。

據網路資料,在中國這種冠夫姓逐漸被改變是從維新運動時期開始的,而有明文規定是在建國之後,在2023年的婚姻法第十一條規定:夫妻有各自用自己姓名的權力。這條規定則明確指出了夫妻雙方擁有平等的姓名權,而冠夫姓也隨著時代的進步消失在歷史的洪流之中。

2樓:東弘業

我都服了你了,我國什麼時候改過夫姓我就想知道?我國新中國前都是保留父姓冠夫姓,你真就把西方呢套隨夫姓和我國的冠夫姓搞一起了?你可醒醒。

日本規定夫婦同姓,男隨女姓,女隨男姓都是可以,誰告訴你她們必須得跟男方姓了?西方法律無強制規定女要隨夫姓,全憑自願,真要說她們隨夫姓呢也是她們從古代開始就一直呢樣約定俗成而已。能問出這種問題你指定大概率是個男的,以後結婚的時候你問問你岳父,看看他願意讓自己女兒摒棄自個兒姓隨你姓不?

真就人家後繼無人,你家皇子到處流落在外唄。

3樓:

中國從沒有冠夫姓改夫姓的傳統習俗,這完全是近代西方傳來的封建陋習,中國古代祖宗是不可亂認的,姓氏不可亂改,更不可能冠夫姓改夫姓,其實只是書面上寫作某門某氏,實際還是叫原來的名字,但這並不等同於西方國家的冠夫姓改夫姓!

再說一遍! 中國古代沒有冠夫姓的傳統,冠夫姓只有**時期才有!!! 不要把**西化的冠夫姓當中國古代傳統.

4樓:老實話好聽

中國人從來沒有這種情況!

5樓:廣州蒲公英琴室

沒有證據證明「我們原來也有」。

中國古代女人出嫁之後,是否改姓隨丈夫姓??

6樓:

這應該屬於歷史流傳下來的,古代女性一般沒名字,特別是沒有地位窮人家的女性嫁出去

7樓:改不了名是啥意思

不改不改不改。

中國人家族為大,從不改姓!!!

像孟姜女這種夫姓加本姓只是用來稱呼的,冠夫姓也是表達婚配關係,並沒有改名,沒有改姓,沒有!!!中國古代女子上家譜也都是原姓,但不記名字,僅此而已。真沒有改姓的傳統

8樓:匿名使用者

龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。地域不同,民族不同,風俗也不一樣,就漢族來說,嫁入夫家的女子要隨夫姓的,但保留了自己的姓,名字可就保不住了。

9樓:華辰男人

女方的姓氏不會改的,只是舊社會男尊女卑,男人的姓氏放在前邊是對大男人的象徵!

10樓:錸錙九鍶

漢族的女子保留自己的姓氏,但在本家的姓前面要加上丈夫的姓,例如,女子本姓王,丈夫姓李,加入後就叫「李王氏」,名只在家中使用。這和現在西方的規則很相似。

11樓:

不是,只是叫夫人的時候,才叫富貴人家姓的。比如嫁進李,家叫李夫人

12樓:匿名使用者

沒有的事,只不過大戶之家,不叫名字,叫**氏,例如,張家女人到了李家,就叫李張氏。他(古語沒她)的娘家姓還是保留的

13樓:鄔嘉歡

不知從何時開始的,古代女子出嫁後都要用丈夫的姓。我能找到的最早的古代文獻就是《左傳·鄭伯克段於鄢》。其中頭一段「初,鄭武公娶於申,曰武姜」就能說明這一現象。

鄭武公封國為鄭,他娶的妻子是申地的人,原姓姜,嫁給鄭武公後,從夫姓,叫武姜。當然這也不是絕對的。據說古代有錢人家的小姐招郎入贅女家,女子不必從夫姓,所生小孩也是用女方的姓。

明代**《喻世明言》中的短篇**《金玉奴棒打薄情郎》一文中,金玉奴就是招莫稽入贅她金家。金玉奴婚後,**中仍稱她金玉奴,可見她沒有從夫姓,至於丈夫有沒有從妻姓,**裡沒有寫,我也不好亂說。

14樓:惠如春風

漢族是這樣的,少數民族就不一定了

中國古代婦女是什麼時候開始冠夫姓?

15樓:校笑笑

樓下說,這種習俗起源於漢魏之際有些偏頗。

在明朝之前能找到的文獻和詩詞來看,都找不到女子冠以夫姓的實際證據。

最有效的證據是什麼?是墓誌銘。

例如韋檀特墓誌(韋珪的堂妹,韋尼子的妹妹):大唐故幽州范陽令楊府君夫人韋氏墓誌銘:夫人諱檀特,字毗耶梨,京兆杜陵人也。

神皋華實,總陸海之紛敷;巨派靈長,控八川之泱漭。珠光集乘,已聞賢之談;金氣衝ぷ,實重聖人之道。貂蟬之美相繼,蘭菊之芬不絕。

再看明朝的墓誌銘:萊蕪南孝義「明小台劉公暨郭范兩孺人合葬墓誌銘」:「...幸後郭范兩孺人操作,甘荼苦卒...」

同樣是墓誌銘,唐朝的要把韋檀特的名、字,父族交代清楚,而明朝的乾脆就只有姓而沒有提到更多資訊。而且,韋檀特的丈夫楊政本與劉小臺生前最大的職務都是縣令,然而韋檀特只能是韋娘子,她的丈夫不夠三品,生前不能被稱為夫人.,而劉小臺的夫人卻是孺人,孺人是朝廷正式誥命.

乙個有朝廷正式誥命的女子,在墓誌上都沒有名字,可見地位的低下.

古代婦女出嫁後冠以夫姓,一定是因為婦女的地位低下才導致的。唐朝女子的地位不低,沒有奴婢制的宋朝也不低。唯有蒙元zhi民中原後,將華夏文明的倫理打破,以及明朝實行朱程理學,才將女性地位徹底卑微化.

所以,古代婦女出嫁後冠以夫姓這種歧視女性的習俗,一定不會早於宋朝.

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