我國歷史上各朝代婚服名稱,中國古代婚禮有幾種類別?

時間 2021-08-30 10:33:17

1樓:浪裡小青魚

1、周朝,女性婚服並非今天的大紅色,而是端莊的玄色(黑中揚紅)禮服。是象徵著天的、最神聖的色彩。特點是上衣下裳不分的袍式。

2、漢朝,女性婚服的標準式樣是夾裙(即襦裙),體現為上襦下裙的形制,上襦短不過膝,下裙長及地。

3、魏晉南北朝,魏晉時期女子婚服在一段時間內崇尚白色,注重飄逸,呈交領或直領廣袖衫、對襟廣袖襦裙。

4、唐朝,唐朝的婚服崇尚絳紅和青綠,所以有“男紅女綠”的說法,也就是說男子的婚服為紅色,女子的則為綠色,配以金銀琉璃等釵飾,用“雍容大氣”形容最適宜不過。

5、宋朝,與開放大膽的唐朝服飾不同的是,宋朝的服飾不再豔麗奢華,而是簡潔質樸。宋代**拘謹、保守,色彩淡雅恬靜,襦衣、褙子的"遮掩"功能加強,還出現了鳳冠霞帔,紅蓋頭。

6、明朝,貴婦多穿大紅袖子的紅袍,而一般的婦女只能穿淺淡的顏色,裙子雖寬大,但款式很多。嫁衣款式為鳳冠霞帔,其上佈滿珠寶錦繡,雍容華美。新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮面,或紙扇遮面,穿繡花鞋象徵吉祥。

7、清朝,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,濃厚的漢民族色彩的衣服被禁止,具有滿族旗人特徵、長期騎射生活形成的袍服、馬褂、坎肩等服飾漸漸取代了傳統漢服。

2樓:箬淺箬漾

1、先秦:玄纁絲衣

先秦時期,婚禮是一件很嚴肅的事情,穿著要莊重。

新娘的打扮為“次、純衣纁袡”。

“次”指的是一種假髻,用假髮編制,再用簪釵固定到頭髮上。

“純衣”被認為是一種玄色的禮服,形制應與深衣類似,上衣與下裳縫在一起。

“纁袡”說的是禮服上淺紅色的衣邊。

先秦時候的人們認為“玄象天”,代表了至高無上的天,最為莊重肅穆。所以,婚服以玄色為主色調。

以纁(淺紅色)為衣緣,是因為象徵大地的黃色,在古代沒有具體的方位來指代它,所以託位於南方,黃與南方的赤紅相併,便是纁色,於是“玄纁者,天地之色,以為祭服”。

2、春秋戰國、西漢:深衣

出現於春秋戰國之際,盛行於戰國、西漢時期,特點是交領右衽,衣裳連屬,被體深邃。

戰國後,裁製時先將其分為上下兩截,然後在腰間縫合。

3、唐:花釵禮衣

《新唐書》記載,皇后、皇子妃在受冊時,需著深青、青色的禕衣、褕翟。

民間女子出嫁,穿青色的大袖連裳,形同無翟鳥(長尾山雉)紋飾的翟衣,佩戴金銀琉璃塗飾的花釵。

《唐六典》也提到,“凡婚嫁,花釵禮衣”。

唐代女子的嫁衣以“花釵禮衣”為主流,服色為青色,形制上是衣裳連屬的大袖深衣,髮髻佩花形釵。

女服“花釵青質連裳,青衣革帶韈履(同裳色,夫有官者則從其夫之品服)”。即青色的深衣,飾以以金銀琉璃等釵飾。大膽的色配衝撞,不愧是絢麗的大唐氣象,同時

也造就了“紅男綠女”這個成語。

漢族女子禮服多為深衣制,隱喻女子“德貴專一”,而“青質連裳”婚服也指的是青色的深衣。

然而盛唐時襦裙制的禮服也開始盛行起來,開放絢麗的大唐氣象大大發展了襦裙這種美麗的服制。釵鈿禮衣就是一種襦裙式的禮服。

層層疊疊的規整裝束使它彌補了襦裙活潑有餘嚴肅不足的特點,在同深衣禮服一樣端莊的同時還具備了更加綺麗的風姿。

釵鈿禮衣故此成為流行於唐時的一種極有風韻的隆重禮服。

唐高祖李淵於武德七年(西元624年)頒佈的 “武德令”規定皇后的三種服裝有褘衣、鞠衣、鈿釵襢衣;皇太子妃的三種服裝有褕翟、鞠衣、鈿釵禮衣。

命婦的六種服裝有翟衣、鈿釵禮衣、禮衣、公服、半袖裙襦、花釵禮衣。

士庶女婚也可著釵鈿禮衣。

4、宋:花冠大袖

宋代女子的嫁衣沿襲自唐代,但變化也十分明顯。

衣裳連屬的深衣制大袖依然流行,款式從交領改為對襟。

冠帔,即鳳冠與霞帔,被認為是與大袖相配的飾品。

福州市郊浮蒼山南宋墓的墓主入殮時就穿著一件大袖衫,衫長120釐米,兩袖通長182釐米,腰寬55釐米,袖寬69釐米;袖的寬度幾乎佔衣長的一半。

在袖子中間接縫處,綴有一道彩繪印金花邊,與袖口、腋下及下襬的花邊形成一體。

“霞帔”是一種披肩服飾,南北朝以前被稱為披帛,宋代定為命婦之服。

霞帔上面繡著的裝飾按品級高低而有差別,多以厚實的布帛製為雙層,上端略寬,下端略窄。

宋代女子仿照霞帔的模樣,做成直帔,在婚禮中使用。直帔的下端,往往墜上一圓形牌飾,富貴之家多為金制,稱金帔墜。

宋代皇后畫像,皇后們頭戴華麗的鳳冠,身穿深青色的翟衣。

“鳳冠”原本是后妃、命婦朝服,最早可追溯到秦漢時期,興於晚唐五代,流行於兩宋。

宋代平民女子所戴的冠,並無鳳鳥等繁複裝飾,而飾以花釵、珠寶等,所以也被稱為花冠,是婚禮中不可缺少的首服。

5、明:鳳冠霞帔

《明史.輿服志》載明“取法周、漢、唐、宋,服色所尚,於赤為宜”,以大袖衫為禮服。

大袖衫之下為紅色羅裙,下襬寬大多褶皺,十分隆重。

在明代,鳳冠霞帔非賜不能服,是後宮貴婦身份、品位的標識物。

士婚,若穿深衣,婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;婿也可假穿九品官服(明朝九品官服是青綠色,文官補子為鵪鶉,武官補子為海馬。

婦則著鳳冠霞帔或花釵,真紅大袖衣或圓領女蟒服(同夫級別)、大紅褶裙。

擴充套件資料:

古代婚禮流程:

1、儀程

(1)、六禮: 納采→問名→納吉→納徵→請期→親迎

這是經典的六禮結構,但後世時有增簡。增則多在“六禮”環節的基礎上新增副儀節及雜

俗,如催妝、送妝、鋪房等;簡則多簡併了幾項正婚前的禮儀,如宋代朱子撰《家禮》,

因時俗將六禮併為“納采”“納幣”“親迎”三儀。

(2)、婚禮結構:婚前禮→正婚禮→婚後禮。

2、儀節

(1)、婚前禮【納采→問名→納吉→納徵→請期】

(2)、正婚禮【親迎→婦至成禮→合巹→餕餘設袵】

(3)、婚後禮(成婦禮)【婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑】

(4)、三書:後世談婚論嫁,“六禮”常常和“三書”一起搭配出現,“三書”非周制昏禮的內

容:聘書:即訂親之書,男女雙方締造。納吉(過文定)時用。

禮書:即過禮之書,是禮物清單,詳盡列明禮物種類及數量。納徵信(過大禮)時用

迎親書:即迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。

3樓:匿名使用者

婚服的變化請看下圖:

4樓:匿名使用者

http://wenku.baidu.com/view/7d58eaf804a1b0717fd5ddbe.html 希望有幫助

中國古代婚禮有幾種類別?

5樓:何處惹丨塵埃

2種。1、周制婚禮

周制婚禮,承啟上古至夏商,整合於禮樂開國的西周,發揚於君子風範的春秋戰國,穩定於華夏諸族最終形成漢民族的時候,在漫漫三千年裡始終為華夏婚禮之藍本,最終蔚成燦爛的雲霞。那時候的婚禮還叫做昏禮。沒有奢侈的聘禮,沒有鋪張的排場,也沒有喧鬧的筵席。

婚禮重的是夫婦之義與結髮之恩,並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。那時候的昏禮簡樸乾淨,沒有後世繁縟的挑蓋頭、鬧洞房這類繁雜的玩意兒,夫妻“共牢而食,合巹而酳”,而後攜手入洞房。次日拜見舅姑,三月後告見家廟,從此,新婦正式融入夫家家族。

商周時期的昏服也不是現在人們誤解的大紅一片,而是端莊的玄色禮服(玄色,黑中揚紅的顏色,按照五行思想,是象徵著天的、最神聖的色彩)。

嫁女之家三日不熄燭火,在盈盈火光中思念著遠去的女兒;夫家也三日不舉樂,安慰著思念雙親的新娘,整個儀式寧靜安詳,但安靜細緻的儀式中有一種震撼人心的力量。黃昏中開始的那個安靜優美的儀式,映照出一個久違的文明氣息——那是純正、優美而偉大的漢文明,直指人心。

2、發展型婚禮

指在周制婚禮的基礎上逐漸演變的後世中國婚禮。其中混雜了許多其它**的婚俗禮儀,有諸多變異,故此稱為“發展型”。

婚禮是什麼時候慢慢放在白天的已經不得而知了,也許是因為漢代以後的戰亂,夜晚不安全的緣故,也許是因為感染了胡俗習慣,再加上後來的婚禮排場逐漸變大,時間變長,也就逐漸放在了上午,這樣,歡慶的儀式往往持續一天。

與後世婚禮不同,先秦至兩漢婚禮,女父迎婿於門外,禮節甚重,更別說刁難女婿的事了,唐《封氏聞見錄》6卷五雲:“近代婚嫁有障車、下婿、卻扇及觀花燭之事。”自從婚禮有了賀客和婚宴開始,婚禮的世俗歡慶氣氛就逐漸擴充套件。

婚禮的歡慶的氣氛本是生民常態,同時也來自華夏周邊的風俗浸染。胡俗婚禮多喜慶,後世婚禮的許多雜俗,比如鬧洞房,是契丹的婚俗。跨火盆,則來自滿族。

根據周禮,婚禮是沒有蓋頭的,但紅蓋頭卻成了世俗婚禮的像徵。

儀禮中的婚禮不舉樂,無酒筵酬賓的儀節,只在新房中為新郎新娘專設一席。到後世,宴眾賓客會成了婚禮必不可少的一項,鬧房也成了保留節目。也許,我們更加熟悉的婚禮就是:

一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜。

中國古代女子婚禮服飾

6樓:活寶

1、周朝婚服—純衣纁袡

周朝的婚禮端正莊重,不像後世那樣吹嗩吶打鼓一片喜慶,整個過程都是在嚴肅的氛圍中進行,因此,周朝的喜服也採用了代表莊重的黑色,讓人覺得肅穆起敬,不可兒戲。

【新娘服飾】 正婚禮的時候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時則宵衣。

2、秦漢朝婚服—遵循周禮

在唐代以前,人們結婚時都是按周制婚禮男女都穿黑色,尤其是秦漢時期,以黑色為尊,因此在成親這樣嚴肅的日子裡也必然是身穿玄黑婚服。

在秦漢時皇太后、太后、公卿夫人等的婚禮服形式採用深衣制。深衣形制是上衣下裳相連線,當時男女服用極為普遍。禪衣內有中衣、深衣,其形無大區別,只是袖形有變化,都屬於單層布帛衣裳。

漢代曾採用12種色彩的絲綢設計出不同身分的人穿用的婚禮袍服。

3、唐朝婚服—釵鈿禮衣,紅男綠女

從唐朝開始,不再以黑色為尊,這時的婚服融合了周制婚禮的莊重神聖和後世的熱鬧喜慶,顏色為紅男綠女,樣式是釵鈿禮衣,即新娘身穿大袖衫長裙,披帛,層數繁多,穿時層層壓疊著,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。

4、宋朝婚服—承接唐制

宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍許不同,三舍生及品官子孫可假穿九品襆頭公服,其餘庶民新郎身穿皁色圓領衫、兩個角往上折而後交叉固定的襆頭(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,顏色是青色。

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是“質孫服”,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。

相對於“質孫服”,元代的貴族婦女們穿的服飾則顯得麻煩許多,她們穿的袍子寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角,頭戴一頂高高長長的帽子。元朝的嫁衣也跟其服飾沒有多大差異,仍帶有濃厚的蒙古服飾特點。

6、明制婚服—鳳冠霞帔、九品官服

明朝的婚服就是我們常見的鳳冠霞披和狀元服。

士婚,若穿深衣,婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵,真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙,新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮面,或紙扇遮面,穿繡花鞋象徵吉祥。

女子以用絲、緞製造的褂(上裝)裙(下裳)為主禮服。用白金線、**線及珠石等繡成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案。

7、清朝婚服—旗袍樣板

清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,雖然也是以紅色為主,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。

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上古時代 炎帝神農氏 黃帝軒轅氏 少昊金天氏 顓頊高陽氏 帝嚳高辛氏 帝摯高辛氏 唐堯放勳 虞舜重華 夏朝禹啟 太康 仲康 相 少康 予4 槐 芒 洩 不降 扃 廑孔甲 皋 發 癸商朝湯 太丁 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 陽甲 盤...

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