俞伯牙和鍾子期是什麼時代的人,高山流水中的俞伯牙和鍾子期是兩個什麼身份

時間 2021-06-21 07:13:58

1樓:匿名使用者

伯牙,姓伯,名牙,春秋戰國時代楚國郢都(今湖北荊州)人。他雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。俞伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。

這個故事最早是從民間口頭流傳下來的,歷史上並無確切記載。在古籍中,戰國鄭人列禦寇著《列子》一書中有關於俞伯牙撫琴的民間故事。

鍾子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。

歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴,鍾子期感嘆說:“巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水。”兩人就成了至交。

鍾子期死後,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴。

2樓:葉雨藍色

伯牙,姓伯,名牙,春秋戰國時代楚國郢都(今湖北荊州)人。他雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。俞伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。

這個故事最早是從民間口頭流傳下來的,歷史上並無確切記載。在古籍中,戰國鄭人列禦寇著《列子》一書中有關於俞伯牙撫琴的民間故事。

鍾子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。

歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴,鍾子期感嘆說:“巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水。”兩人就成了至交。

鍾子期死後,俞伯牙認為世上已無知音,終身不再鼓琴。

3樓:

春秋戰國時期.伯牙,姓伯,名牙,春秋戰國時代楚國郢(ying第三聲)都(今湖北荊州)人.

鍾子期,名徽(hui第一聲),字子期.春秋楚國(今湖北武漢漢陽)人.

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高山流水中的俞伯牙和鍾子期是兩個什麼身份

5樓:匿名使用者

俞伯牙:

俞伯牙,春秋時代的琴師。既是彈琴能手,又是作曲家,故被人尊為“琴仙”。現在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。

後人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創作了琴歌《伯牙吊子期》。相傳春秋時,俞伯牙善鼓琴。

他的妻子很讚賞他的琴技,常讓俞伯牙彈給她聽。後來俞伯牙的妻子得了重病,俞伯牙請醫熬藥精心地侍奉,可總不見效。俞伯牙常為此焦急憂慮,便無心思彈琴了。

妻子的病一天比一天重,可有一天,妻子突然感到身體好多了,精神也好了,就讓丈夫給她彈琴。

鍾子期:

鍾子期,前387(公元)-前299(公元)名徽,字子期。春秋戰國時代楚國漢陽(今湖北省武漢市蔡甸區集賢村)人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。

歷史上記載伯牙探親回國時,在漢江邊鼓琴,鍾子期正巧遇見,感嘆說:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因興趣相投,兩人就成了至交。鍾子期死後,伯牙認為世上已無知音,終生不再鼓琴。

《高山流水》的撫琴聲彷彿在耳邊迴盪,流芳千古的“知音”故事就發生在這裡。清光緒十五年漢陽知縣華某立碑,“*****”中被毀。2023年修復,上刻“楚隱賢鍾子期之墓”。

6樓:匿名使用者

俞伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,是當時著名的琴師,善彈七絃琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。

鍾子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。

俞伯牙的人物簡介,俞伯牙和鍾子期的人物介紹

俞伯牙和鍾子期的人物介紹 在春秋時期,楚國有一位著名的 家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡 他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。學習了三年,俞伯牙琴藝大長,成了當地有名氣的琴師。但是俞伯牙常常感到苦惱,因為在藝術上還達不到更高的境界。俞伯牙的老師連成知道了他的心思後,便對他說...

關於俞伯牙和鍾子期的個人,關於俞伯牙和鍾子期的個人資料

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