1樓：可愛大木頭
首先心必須得恭敬，拿在手裡可以，但應該是雙手拿著，不可以單手或是兩指夾著，如果要放身上，可放上衣口袋（比如襯衣的口袋在心臟部位），絕對不可低於下身，放在錢包裡也絕不可以，放在辦公桌上的話，必須要保持乾淨，且不可以與別的檔案雜物混在一起，不可以讓汙穢物有沾染到佛像的可能，想象下古人接到聖旨的樣子吧，佛像比之聖旨又豈止超愈百千萬億倍。
南無阿彌佗佛，末學就因為起初不懂這些，把佛經與雜物放在一起，隨便放在床上，而曾經遭受大病一場的痛苦果報，後來懺悔改過才得以病癒，希望你以我為鑑。
希望你多看印祖文鈔，印光大師在對待經像上，對後學有很明確的要求。
2樓：破妄求真
把佛像當作手玩物，或者當做項鍊。這屬於不恭敬，印光大師雲“欲得佛法實益，須向恭敬中求。”
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
出自：《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居士書》
3樓：匿名使用者
拿在手裡也不一定意味著不敬。佛具的流通是為了大家信念佛陀正道，以佛陀菩薩為榜樣，鼓勵自己努力修行。又很多人視為佛陀的加持護佑，也不是件壞事，總比無處聞佛之名，無所忌憚要好。
4樓：匿名使用者
不是這樣說的，你只要心裡有佛就可以了
5樓：薛定諤就是怪貓
無所謂敬或不敬，只在乎心誠或不誠！
就算供到頭頂，心不誠，有何用！
6樓：匿名使用者
心中有佛就好，何必在乎。佛在心中做············
我手裡有一張這樣的彌勒菩薩卡片，聽別人說有關佛像或帶佛像的東西都不能隨便亂放，說是對佛的不敬，像我
我是廣告公司，有客戶要做佛教的名片，名片上有佛像，我們可以做嗎，做這種佛教製品的印刷品，有啥講究嗎
7樓：xu與佛結緣
不建議做，做完了他們發出去有的塞錢包裡了，揣屁股兜裡了，不要的扔在地上被人踐踏，你是**哦，雖然我說的不一定到位，但是大體趨向就是這樣的
8樓：虔誠心心
一般來說，是不
bai應du該把佛像印在名片上zhi的，因為如dao果人家隨手一扔，等於內就將佛像扔了，非常
容不恭敬的一種行為。
如果是佛**，是應該以三寶為師的，也就是那是自己的老師，而且是出離生死的恩師，是眾生的福田，是應該要非常恭敬，頂戴在頭頂上，五體投地的物件的。但今天卻隨意就將如此恩德之**，對我們有大恩德的聖者，這樣輕率就印在名片上，到處發，像做廣告，宣傳一樣。其恭敬心已經不見了，代替的是一種虛榮，虛華的東西，好像在做行銷，廣告，這樣就失去了對師長的恭敬之心了。
不要說佛像，哪怕是父母的像都不應該隨意印在名片上，到處發，到處給人家扔，隨意丟棄，這是不對的。
本命佛能不能佩戴啊？有人說可以，有人說不行.那是對佛菩薩的不尊敬，有罪過.弄得我現在很困擾，有誰能
9樓：匿名使用者
其實不可以的
佛形象不可隨身佩帶
然有人駁：古即有之
ok!細說分明
因古時交通不便
山高水長危險多
故而：經商出行；應舉逃難
隨身配佛像以為依託
然至居所或安頓之地
必請下置於高處
以示敬仰尊重
並非像現在流行佩戴的
所以如果是出門為求心安
那佩戴吧
但是回家一定要請下
置於佛桌或高處上
切記：睡臥；沖涼；如廁
避之啊還有一個問題
你自己回答即可
若今日你佩帶佛形象
有一至親好友
有喪請問你去致奠不？
不去不合人情事故
去你身上戴著佛菩薩
然後鞠躬上香
佛菩薩跟著你
禮拜那色相臭皮囊？
所以心誠非不可戴
然要慎之在慎的
禮儀行為很多
你能否注意呢
10樓：匿名使用者
關於那個佛菩薩護佑哪一屬相的人的說法是沒有依據的。佛菩薩不論本命不本命。
不過帶著佛像確實有些注意事項，不光對所謂的本命佛，對別的佛像也一樣。
建議按照一般的佛像佩戴的規則佩戴就好。
11樓：我愛敬愛哦就
想戴本命佛不如請本命佛佛像回家供著
家裡有佛像，沒時間供了，怎麼辦
12樓：匿名使用者
可以送到佛店 或寺廟 有恭敬心便可以 這只是一個表象 不用煩惱 佛像只是表法的象徵 沒有規矩 直送去
13樓：匿名使用者
萬能的**啊，直接搜尋 佛像**服務。
14樓：匿名使用者
佛在心中有沒有都一樣俗話說酒肉穿腸過佛在心中留一個道理
有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎
15樓：8萬4千法門
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
16樓：匿名使用者
現今，大家對佩戴佛和
菩薩作為護身符眾說紛紜，我認為佛法精髓是修清淨心，去掉分別心，境隨心轉，過有千端，唯心所造，吾心不動，過安從生！世俗人將佛和菩薩作為神聖，貼身佩戴，甚至從不摘下，以求獲得佛和菩薩加持，獲得平安，順利！這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加，何來不敬！
另外，從我們肉體凡胎的眼光來看，廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所，這是在我們的分別心下產生的妄念，對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別，對佛來說毫無影響，何來不敬！因此，只要心懷恭敬，不是有意褻瀆佛和菩薩，何過之有?
17樓：引經據典正法
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
18樓：匿名使用者
這個可以帶佩戴的，沒有什麼問題。
19樓：匿名使用者
既然沒有那為什麼還要為他開光讓請來帶
帶佛的吊墜是不能亂帶嗎
20樓：水中應天
是的。絕對不可以佩戴佛像。
現代人生活環境非常複雜。夜店、酒店、***、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。
睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間可以佩戴的了。人的身體是汙穢不淨的，汗漬油漬會染汙佛像。
乾脆就不能戴。
那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。
有人看到過藏族人佩戴佛像。要知道，藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。
漢地的人只是為了保佑自己而信仰，與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。
因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。
21樓：羽翼栗子毬
一個問題讓眾人如臨大敵，滔滔不絕，真是哭笑不得。
那個最長的答案，我只敢同意第一句，千萬不要戴佛像。因為如果戴佛像為了求財求福求平安，那就大錯特錯了。靈了還好，感念一句阿彌陀佛也算是聲聞乘的修行。
不靈反倒回來怪罪佛祖，佛何等的冤屈無處去說。
不過要戴佛像也並無不可，如果戴佛像不是為了求佛，而是時時提醒自己明心見性、行善積德，杜絕貪嗔痴，也倒是有百利而無一害。
戴不戴不重要，戴什麼佛不重要，就是戴一塊劣石，心中有佛，也勝過千萬尊金佛銀佛。
不小心把佛像弄爛了，怎麼處理，不小心把佛像弄爛了，怎麼處理？ 20
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