1樓：無關風月
藝術理論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究物件。具體地說，藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術現象，探索和揭示各種藝術現象共有的普遍規律，主要是研究各種藝術現象的共性問題,藝術的基本原理和概念範疇問題。這裡需要明確兩點：
一是藝術理論與藝術史、藝術批評的關係；二是藝術理論與部門藝術理論的關係。
第一，藝術理論並不具體地描述藝術發展的歷史和藝術歷史上的各種思潮流派,也不具體地研究和評價某個藝術家、某件藝術作品或某個藝術派別．因為那是藝術史和藝術批評的任務。藝術理論在論述或論證中,也會借用藝術史和藝術批評的研究成果，涉及一些個案如具體的藝術家、作品或流派，但都是作為論據而提出的。藝術理論要闡明的是藝術的本質、特徵及其發生、發展的規律。
可以說,藝術理論是研究藝術普追規律的一門學科。
第二，各門類的藝術現象如文學、美術、**、舞蹈、戲劇與戲曲、電影與電視等，都是藝術理論的研究物件。但藝術理論並不專門研究某一部門藝術，而是研究各個部門藝術最普遍、最一般的規律。它雖然也要研究各部門藝術本身的特點，卻並不把某一種藝術現象如詩歌的節律、雕塑的材質、**的表演等作為專門的研究物件，這個任務要靠部門藝術理論來解決，加文學理論、美術理論、**理論等。
藝術理論與部門藝術理論的關係，是一般與特殊、普遍與個別的關係。一方面，藝術理論是各個部門藝術共同的理論基礎；另一方面，它又不能脫離各個具體的部門藝術。離開對部門藝術的研究，藝術理論就會是抽象的、空洞的；反過來，各個部門藝術的研究成果可以推動藝術理論的發展。
所以，這二者的研究是統一的，必須緊密結合起來。
2樓：匿名使用者
樓上說的有道理。先介紹概念,再舉例,根據各個例子分析,以藝術的形式來理解，，
3樓：
以我膚淺的看,藝術概論就是分析,就是剖析,就是透析..]
是先有的藝術,再有的概論,而概論就是分析這個藝術的理念,創意與其深度..
我們除了專業課,也學習過藝術概論這門,教材就叫藝術概論,不過是先介紹概念,再舉例,根據各個例子分析,還是象我前面說的,先有的藝術品,這樣概論才有分析的東西,顯的充實而不蒼白~
4樓：
實際就是藝術學,即關於藝術的研究
藝術專業都會學《藝術概論》，這門課的研究物件是什麼？
5樓：雪月森林
《藝術概論》研究物件是藝術設計類學科的不同領域。教材的內容涉及藝術設計類學科的不同領域，介紹了基本的藝術理論，設計方法與設計手段，涵蓋了平面設計，環境藝術設計，工業設計等專業方向。
6樓：k無知者無畏
藝術概論的研究物件是人類的藝術活動,以及與之相關的原理、範疇、原則和方法等。
7樓：匿名使用者
《藝術概論》就是藝術理論。作為課程，它是《藝術概論》；作為學科，它是藝術理論。我們之所以稱其為《藝術概論》，顧名思義，就是概括地、簡要地講述或論述藝術的基本理論。
如果不是從課程，而是從學科的角度來說，每門學科都有自己特定的研究物件。如與藝術理論關係最為密切的哲學、美學、心理學等，都有自己的研究物件。
8樓：匿名使用者
一切跟藝術有關的東西都研究
只是個框架似的介紹 概括
《藝術概論》研究物件是什麼？
9樓：墨陌沫默漠末
《藝術概
論》研究物件是藝術設計類學科的不同領域。
《藝術概論》教材的內容涉及藝術設計類學科的不同領域，介紹了基本的藝術理論，設計方法與設計手段，涵蓋了平面設計，環境藝術設計，工業設計等專業方向。
同時，教材還力求在挖掘藝術設計教學的共性特徵與打造特色藝術設計文化，珍視藝術表現的地域特徵方面實現統一，特別是吸納了立足於我國千年瓷都景德鎮陶瓷文化的陶瓷藝術設計，陶藝等學科內容。
教材的宗旨是針對設計藝術學，美術學的基礎課程，專業基礎課程和專業方向課程，深入淺出地分析介紹國內外先進的設計藝術的基本原理，構成要素，表現形式與型別，強化學生的設計思維，陶冶學生的設計意識，使其在藝術設計實踐中能很快形成新穎獨特的設計理念。
教材第一期擬推出15種，主要包括素描，色彩等基礎課程教材，藝術概論，設計心理學等專業基礎課程教材，家具設計，景觀藝術設計，陶藝手工成型等環境藝術設計，陶瓷藝術設計的專業方向課程教材。
《藝術概論》為高等院校藝術基礎理論教材，是文化部教育科技司組織編寫的《中國藝術教育大系》重要選題之一。
《藝術概論》在文化部前藝術教育事業管理局一九八一年組織編寫的全國藝術院校統編教材《藝術概論》的基礎上，吸收了現當代美學和文藝學研究的部分新成果；
結合八十年代以來新出現的各種藝術現象和藝術問題，針對藝術院校學生當前的文藝思想實際，重新編寫的一本藝術理論教材。
《藝術概論》的編寫力求以馬克思主義的立場、觀點和方法為指導，堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理和根本原則，堅持內容的科學性和體系的完整性。
從現實出發，對二十世紀以來的藝術問題，對近二十年中國文藝界出現的新的研究課題，新的藝術現象，力求做出正面的理論闡釋。
10樓：k無知者無畏
藝術概論的研究物件是人類的藝術活動,以及與之相關的原理、範疇、原則和方法等。
11樓：匿名使用者
一切跟藝術有關的東西都研究
只是個框架似的介紹 概括
12樓：匿名使用者
藝術理論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究物件。具體地說，藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術現象，探索和揭示各種藝術現象共有的普遍規律，主要是研究各種藝術現象的共性問題,藝術的基本原理和概念範疇問題。這裡需要明確兩點：
一是藝術理論與藝術史、藝術批評的關係；二是藝術理論與部門藝術理論的關係。
第一，藝術理論並不具體地描述藝術發展的歷史和藝術歷史上的各種思潮流派,也不具體地研究和評價某個藝術家、某件藝術作品或某個藝術派別．因為那是藝術史和藝術批評的任務。藝術理論在論述或論證中,也會借用藝術史和藝術批評的研究成果，涉及一些個案如具體的藝術家、作品或流派，但都是作為論據而提出的。藝術理論要闡明的是藝術的本質、特徵及其發生、發展的規律。
可以說,藝術理論是研究藝術普追規律的一門學科。
第二，各門類的藝術現象如文學、美術、**、舞蹈、戲劇與戲曲、電影與電視等，都是藝術理論的研究物件。但藝術理論並不專門研究某一部門藝術，而是研究各個部門藝術最普遍、最一般的規律。它雖然也要研究各部門藝術本身的特點，卻並不把某一種藝術現象如詩歌的節律、雕塑的材質、**的表演等作為專門的研究物件，這個任務要靠部門藝術理論來解決，加文學理論、美術理論、**理論等。
藝術理論與部門藝術理論的關係，是一般與特殊、普遍與個別的關係。一方面，藝術理論是各個部門藝術共同的理論基礎；另一方面，它又不能脫離各個具體的部門藝術。離開對部門藝術的研究，藝術理論就會是抽象的、空洞的；反過來，各個部門藝術的研究成果可以推動藝術理論的發展。
所以，這二者的研究是統一的，必須緊密結合起來。
13樓：匿名使用者
說那麼多幹什麼啊？
學過的知道就是講講藝術流派、發展啥的
14樓：匿名使用者
《藝術概論》就
是藝術理論。作為課程，它是《藝術概論》；作為學科，它是藝術理論。我們之所以稱其為《藝術概論》，顧名思義，就是概括地、簡要地講述或論述藝術的基本理論。
如果不是從課程，而是從學科的角度來說，每門學科都有自己特定的研究物件。如與藝術理論關係最為密切的哲學、美學、心理學等，都有自己的研究物件。
藝術概論是什麼~
15樓：匿名使用者
藝術和美術他們本來是一體的 。
對於藝術，通常可以從三個層面來認識。 第一是從精神層面，把藝術看作是文化的乙個領域或文化價值的一種形態，把它與宗教、哲學、倫理等並列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動，或對現實的模仿活動。
第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，強調藝術的客觀存在。
一般認為，藝術是人們把握現實世界的一種方式，藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀物件，並在此基礎上以象徵性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現，這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映，也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素，它是一種精神產品。
藝術與其它意識形態的區別在於它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特徵。藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感，並滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美發揮。
除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，它不同於科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的薰陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，它不同於道德教育。
藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同於生理快感。
至於藝術和美術他們本來是一體的在西方，"藝術"與"美術"都源於古羅馬的拉丁文「art」，原義是指相對於"自然造化"的"人工技藝"，泛指各種用手工製作的藝術品以及**、文學、戲劇等，當時廣義的art甚至還包括製衣、栽培、拳術、醫術等方面的技藝。到了古希臘時期，藝術的概念仍是與技藝、技術等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在西元前五世紀發展到成熟階段時，已基本確立了一套古典美的標準，為日後藝術涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時期，藝術逐漸與"美的"等同起來，18世紀中期，基於美的藝術概念體系方才正式建立，藝術成了審美的主要物件。
今天，英語中的"art"一詞仍然既作"藝術"解，又作"美術"解，它既可以用來指**、舞蹈、文學、戲劇、電影等其它各種藝術門類，有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建築在內的視覺藝術。在很多西方著作中我們甚至還會看到，作者所說的"art"其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術的一部分：繪畫。
而他們的"the fine arts"（我們直接譯作「美術」），也仍然是指詩歌、**、繪畫、雕塑、建築等。
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