1樓：
強 1、健壯，有力，與「弱」相對。2、程度高。3、勝過，優越，好。4、有餘，略多於某數。5、使用強力，硬性地。6、著重，增加分量。7、通「襁」。襁褓。
文言文中強是什麼意思
古文中的強是什麼意思
是 在文言文中的意思
2樓：瀛洲煙雨
1、這；這個；這樣。
《嚴先生祠堂記》：」仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。」
譯文：我到這個州任職後，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家後裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。
2、對；正確。
《歸去來兮辭》：「實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
譯文：:確實走入了迷途大概還不遠,已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。
3、凡是；所有的。
《遊園》：「是花都放了，那牡丹還早。」。
所有的花都放了，但是牡丹還要有一段時間才開花。
④表判斷。《琵琶行》：「同是天涯淪落人。」
譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人。
白話版《說文解字》： 是，正、直。字形由「日、正」會義。所有與是相關的字，都採用「是」作邊旁。造字本義：動詞，夏至，太陽當頭，適宜農務。
相關詞彙解釋：
1、老是[lǎo shì]
總是；表示一直如此（多含不滿或厭惡意）：老是感冒。
2、凡是[fán shì]
總括某個範圍內的一切：凡是新生的事物都是在同舊事物的鬥爭中成長起來的。
3、硬是[yìng shì]
就是（無論如何也是）：他雖然身體不好，可硬是不肯休息。
4、橫是[héng shi]
表示揣測；大概：他橫是快四十了吧?
5、算是[suàn shì]
總算：這一下你算是猜著了。
3樓：小魚兒
在這句話裡「是」是指示代詞。此，這。
「是」在古文中有如下幾種解釋：
①正確，與「非」相對。陶淵時《歸去來辭》：「今是而昨非。」
②認為正確。《墨子.尚同上》國君之所是，必皆是之。」
③表示肯定判斷。 《論語.》；「知之為知之，不知為不知，是之也。」
④指示代詞。此，這。唐.柳宗元《捕蛇者說》：「吾祖死於是，吾父死於是。」清.方苞《獄中雜記》：「是疾易傳染。」
⑤動詞，用在前置的賓語和動詞之間強調賓語《左傳.襄公二十八年》：「小國將君是望，敢不唯命是聽。」
4樓：慕容同光魚仙
1.對的，正確的
如：王弗是。——《國語·楚語》。注；「理也。」
使目非是，無慾見也。——《荀子·勸學》。注：「謂正道也。」
立是廢非。——《淮南子·修務》。注：「善也」
彼人是哉。——《詩·魏風·園有桃》
2.此，這
是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》
天將降大任於是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢·賈誼《論積貯疏》
3.又如
是日(此日，這一天);是夕(這天晚上);是處(這裡；此處);是長是短(這樣長這樣短；如此這般);是月(這個月);是年(今年);是可忍，孰不可忍
4.遵從，以為法則
不法先王，不是禮義。——《荀子》。楊柳橋詁：「《爾雅》：『是，則也。』」
5.關係詞。表示肯定判斷之詞
正是四國。——《詩·曹風·鳲鳩》
吾作此書時，尚是世中一人。——清·林覺民《與妻書》
汝是大家子，仕宦於台閣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
5樓：百里清竹藺癸
1動詞。a.是。
表判斷。b.以……為是,認為……正確的。
2形容詞。正確的。3代詞。
這,這個,這樣。4助詞。與'惟'構成'惟……是'結構,'是'表賓語前置。
5複合詞。是故,是以,因此,所以。
6樓：匿名使用者
1.表示代指:這;這裡
2.表示泛指:凡是;所有
7樓：暴風雨中的天使
這個的意思
仲淹來守「這個」邦
8樓：酒工考安安
當】①恰當，合宜。②抵得上，等於。③作為。④表示在同一時間。
對等;相當於
當,田相值也。――《說文》
命①生命，性命。《素問·四氣調神大論》：「交通不表，萬物命故不施。」
②命名。《素問·六節臟象論》：「所謂得五行時之勝，各以氣命其髒。」
③命令，教訓。《靈樞·禁服》：「雷公再拜而起曰：請聞命於是也。」
④天賦，稟受。《素問·六元正紀大論》：「間谷命太者，其耗白甲品羽食飯掌王之食飲。——《周禮·膳夫》。注:「飯也。」
糧食籍兵乞食於西周。——《戰國策·西周策》。注:「糧也。」
遺(1)
給予;饋贈
相遺以水。——《韓非子·五蠹》
(3)送交;交付
遺趙王書。——《史記·廉頗藺相如列傳》信信xìn〔動〕
(1)相信;信
xìn〔名〕
(1)信約;盟約
以繼好結信。——《左傳·襄公元年》信任不我信兮。——《詩·邶風·擊鼓》
且單于信女,使昫人死生
及追趕上,抓住
及,逮也。――《說文》
⒊乘，趁著：～時。～早出發。
古文中的「強」是什麼意思？
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閆意賞曼吟 動 1.形聲。從心，毌 gu n 聲。串 就是穿在繩上的一組東西，把穿在繩上的一組東西放在心上面懸掛起來就是擔心。本義 擔心，提心吊膽。2.同本義 worry about 患，憂也。說文 不患人之不已知，患其不能也。論語 憲問 書文止於一者謂之忠，持二中者謂之患，患人之忠，不一者也。春秋...
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