1樓：木辛梓
看是什麼朋友，對普通朋友就寬容，對男女朋友就得嚴格、
2樓：李昌林是我
錯誤可以分為原則性錯誤，一般性錯誤；後果嚴重的錯誤，後果不影響大局的錯誤；產生後果的錯誤，未產生後果的錯誤；當然，還可以有一百種分法兒，不再贅述。
對於原則性錯誤和後果嚴重的錯誤，但屬於未產生後果的錯誤，嚴厲是最佳選擇；可以在錯誤沒有產生嚴重後果的時候，挽回可能發生的損失，如果選擇寬容，很可能會造成不必要的精神或物質方面的浪費；
而對於已經產生後果的原則性錯誤和後果嚴重的錯誤，則可以選擇寬容與嚴厲相結合的方式，這還需要考慮承擔後果的是個人還是集體，如果是個人或者集體承擔全部的後果，那麼，嚴厲的同時，也可適當選擇寬容的態度給予安慰，但嚴厲應該是主體；反之，個人或集體只承擔部分後果，或者根本不承擔後果，就只能選擇嚴厲的態度。
對於一般性錯誤和後果不影響大局的錯誤，不管是後果是否已經產生，都需要一個嚴厲的態度，這樣可以避免工作中的失誤，而導致更嚴重的後果，選擇寬容，不僅會貽害個人化集體，而且會殃及整體工作的質量和效率。
總之，嚴厲總是比寬容好！當然，現代人往往面子矮臉皮薄，不太容易接受嚴厲的批評態度，這需要領導的藝術，以及方式和方法選擇，但主體上還是應該以嚴厲為主；寬容的態度常常會給工作帶來難以預料的不良後果。
辯論賽，寬容別人還是不寬容別人。寬容別人的說辭
3樓：匿名使用者
寬容別人，每個人可能都會犯錯，但都值得原諒，如果一錯再錯，那不可原諒，不可寬容
4樓：匿名使用者
中心思想就是學會換位思考 寬容別人的同時也是寬容自己
寬容與嚴格 辯論賽 正方 主題 老師寬容點好 ,辯論詞
5樓：匿名使用者
可以說一次兩次寬容他人，他人就會得寸進尺，不值得寬容，蹬鼻子上臉。呵呵純原創，不過很現實，希望符合你的的要求，你也可以就此其他話題，如有不懂可以追問我哦！
辯論賽，寬鬆教育好還是嚴厲教育好。我要描述嚴厲教育的好處，請幫忙找一下嚴厲教育好的例子，寬鬆教育的
6樓：
之前有一段時間很有名的 虎媽 日記。鄧文迪對女兒的要求。軍隊的戰鬥力與軍紀的關係。美國大學的寬進嚴出和中國大學的嚴進寬出。
大概的方向就這些了。具體的內容再去找一下吧。特別是 虎媽 這個特殊名詞，是一系列中西方教育差別交鋒的關鍵點，可以找到不少具體例子和新聞報道。
辯論賽：老師該嚴格對待學生還是該寬鬆對待學生，急！{我是老師應該嚴格對待學生那方}
7樓：匿名使用者
寬鬆式管理對大學生弊大於利（反方）何文超
8樓：匿名使用者
用哲學說明老師嚴格對待是對學生髮展的標尺，老師的嚴格有限，老師能要求學生不交白卷，但不能要求學生考滿分
以在生活中我們需要寬容嗎？為辯論賽的主題我是反方，有哪些資料
9樓：眾aiqing平身
找一些，寬容就是慣著他的材料，比如說了凡四訓裡【何謂偏正？昔呂文懿公，初辭相位，歸故里，海內仰之，如泰山北斗。有一鄉人，醉而詈之，呂公不動，謂其僕曰：
「醉者勿與較也。」閉門謝之。逾年，其人犯死刑入獄。
呂公始悔之曰：「使當時稍與計較，送公家責治，可以小懲而大戒；吾當時只欲存心於厚，不謂養成其惡，以至於此。」此以善心而行惡事者也。
】什麼叫做偏正呢？從前明朝的宰相呂文懿公剛才辭掉宰相的官位，回到家鄉來，
因為他做官清廉，公正，全國的人都敬佩他，就像是群山拱衛著泰山，眾星環繞著北斗星
一樣。獨獨有一個鄉下人，喝醉酒後，罵呂公。但是呂公並沒有因為被他罵而生氣
並向自己的用人說：這個人喝酒醉了，不要和他計較。
呂公就關了門，不理睬他。過了一年，這個人犯了死罪入獄，呂公方才懊悔的講：
若是當時同他計較，將他送到官府治罪，可以藉小懲罰而收到大儆戒的效果，他就不至
於犯下死罪了，我當時只想心存厚道，所以就輕輕放過他；那知道，反而養成他天不怕
地不怕的亡命之徒的惡性。他以為就算是罵宰相，也沒什麼大不了，一直到犯下死罪
送了性命。這就是存善心，反倒做了惡事的一個例子。
結論，要從長遠看問題，一時的寬容有時也會錯。
我要參加辯論賽我是反方大學生需要嚴格管理
號 碼 大學生面臨的東西多了，比如性道德與性心理，比如就業實習 大學生自己支配的時間多了，安全 社會責任的問題也大。這裡把握好嚴格管理的意思，這個辯題你們還是很好打的。 啊不錯 現在的大學生，一旦高考完，就放鬆自己，需要二次加壓 嚴管是最佳選擇 qq290340948 我剛剛辯過 和你的觀點一樣 贏...
辯論 過年到底在家吃還是出去吃，辯論賽，主題是在家吃還是吃外賣，理由很難寫，求bangmang 10
天馬行空 怕麻煩就出去吃，不怕麻煩就在家吃 爸媽是一生中最重要的兩個人，大過年吃這頓飯你難道不覺得應該嗎？辯論賽，主題是在家吃還是吃外賣，理由很難寫，求bangmang 10 a寶大人 你沒說哪個是正方那個是反方。在家吃 你可以從家這個角度說，可以從從古至今中華民族的優良傳統角度，還可以從母親的賢惠...
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1.首先，辯證唯物主義說 美是客觀存在的。沒錯。若不存在，我們便無法感知，何來審美一詞？但是美不是實體物質。美不是電腦桌椅。誰都是感覺得到摸不到。就憑這一點，美的主觀性就與客觀性一同存在。2.其次，美在每個人的眼裡不同。你認為美的我認為不美，這是很正常的事情。所以這一點也體現了美的主觀性。特別注意 ...