關於馬克思主義哲學創立過程中的小故事,至少

時間 2021-09-05 18:14:58

1樓:匿名使用者

1.恩格斯為了幫助馬克思創立馬克思主義哲學,從事了自己憎惡的商業,掙錢維持馬克思的生活。

2.馬克思和恩格斯多次修改了馬克思主義哲學中部分內容的表述,甚至是部分論斷,原因是其早期的研究經過歐洲工人運動的實踐得出了新的認識,新的結論。甚至是《共產黨宣言》的新版本發行其內容也是有變化的。

3.馬克思主義哲學創立時對於命名問題產生了爭議。因為馬克思的手稿是由恩格斯負責編撰的,並且馬克思逝世後恩格斯還致力於馬克思主義的研究,他的著作有如《家庭、私有制和國家起源》,這是極為重要的著作,且恩格斯一直致力於與其他非馬克思主義、假馬克思主義、修正主義的鬥爭,他是偉大的鬥士。

但他謙虛的認為馬克思主義的命名不應把他的名字加在內,因為主要思想都源於馬克思,他負責手稿的編撰。就這樣馬克思主義哲學就成了馬克思主義哲學,而不是馬恩哲學。馬克思的偉大戰友說:

他(馬克思)可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。馬克思和恩格斯就是這樣的偉大的人,思想偉大,人格偉大。

2樓:菠蘿蜜

馬克思與燕妮的姐弟戀,這個比你要的什麼馬克思主義創立過程中的小故事有趣多了,就講這個,呵。

求馬克思主義哲學小故事

馬克思主義哲學故事~~~

3樓:港龍新秀

運動在無條件的、永恆的、絕對的

“我不是我了”e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333236376533

古希臘流傳著這樣一個故事:有一人外出忘了帶錢,便向他的鄰居借。過了一段時間,這個人不還錢,鄰居便向他討債。

這個人坦然地說:“一切皆變,一切皆流,現在的我,已不是當初借錢的我。”賴賬不還,鄰居發了脾氣,一怒之下就揮手打了他,賴賬人要去見宦告狀,這位鄰居對他說“你去吧,一切皆變,一切皆流,現在的我,已不是當初打你的我了。

賴賬人無言以對,幹瞪著眼睛。

故事裡的希臘人藉口事物都是變化發展的,從而否認了事物的相對靜止狀態。

事物的運動在無條件的、永恆的、絕對的,同時運動著的事物在一定的範圍內的某種穩定性。

具體問題具體分析

老獵手用火滅火

故事發生在南美洲的一個大草原上。一天,一群遊客正在一望無際的大草原上快樂地追逐嬉戲,忽然,他們身後竄出一團大火,火借風勢,直向遊客們撲來。就在這死難臨頭的驚險時刻,一位老獵人出現在遊客們的面前:

“各位,別跑了,大家還是聽我的話,動手扯掉這一片乾草,清出一塊地面來。”遊客們見是一位老獵手,覺得他經驗豐富,就馬上按照他的吩咐,七手八腳地猛幹起來,很快清出了一大塊地面。

火是從北面燒過來的,老獵人讓大家站在空地的南端,自己跑到空地的北端,並把草堆搬到北邊去。望著漸漸靠近的大火,遊客中有人恐慌地問:“老獵人,火再燒過來怎麼辦?

”“別急,我自有辦法。”一會兒,大火快燒近時,老獵人才拿了一束很乾的草點燃起來,堆在遊客北面的草立刻熊熊地燒著了,竟然逆著風迎著大火方向燒去,這兩股火立刻打起架來,火勢居然慢慢小了,而留給遊客的空間越來越大。兩股大火斗了一陣子,終於“精疲力竭”,慢慢地熄滅了下來。

只剩下大股黃褐色的煙柱,還在草地上不住地盤旋上升。

當獲救的遊客向老獵人討教“用火滅火”的奧祕時,老獵人深深地籲出一口氣,說:“在烈火上面的空氣受熱後會變輕而上升,各方面的冷空氣就會去補充,這樣,在火的邊界附近,一定會有迎著火焰流去的氣流。等到我們北面的大火接近我們的草堆時,我們把草堆點燃後,那麼,我們這邊的火就會朝著風的相反方面蔓延開去,兩股火後面的草都沒有了,就會漸漸熄滅。

當然,火不能點燃得太早,也不能太遲。”遊客們優然大悟。

老獵手以火滅火首先說明,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。在這次草原大火中,老獵手充分地尊重了火的規律,把握了火的特點,並果斷地提出了以火滅火的方案,最終利用兩火“相鬥”成功地撲滅了大火。因此,正確發揮主觀能動性去認識和改造客觀物件,就必須從物件本身的實際出發,從物件自身的規律出發。

可見,客觀規律始終制約著主觀能動性的發揮,按客觀規律辦事是發揮主觀能動性的前提和基礎,離開客觀規律去發揮主觀能動性不僅一事無成,甚至會起破壞作用。

老獵手以火滅火還說明,想問題、辦事情必須實事求是,一切從實際出發,具體問題具體分析,不同質的矛盾必須用不同的方法來解決。否則,用孤立靜止的觀點來對待處於變化發展中的事物,不僅於亨無補,甚至會起負面效應。

正確分析主觀和客觀之間的關係

河神與海神的對話

我國古代思想家莊周,說過這樣的一段寓言故事:

秋天漲水的時候,所有小河裡的水都灌到黃河裡去,黃河的水就突然寬闊起來,兩岸距離也遠了,隔著河水,看不清對面岸的牛和馬。這時,河神高興極了,以為天下的好處都集中到這裡來了。河神順著河流向東走,到了北海舉目東望,竟沒有看到海的邊緣。

這一來,河神才覺得自已的想法不對,於是扭過頭來,今仰面向海神嘆息道:“我以為沒有人能比得上自已了,現在看到你是這樣的廣大和深遠,才知道自已不行,如果不到你這裡來看看,固守的想法,那就糟透了,一定會永遠被人家笑話。”海神聽了這番話,向河神說道:

“井政下的魚,不可以和它談大海,因為它被井的狹窄束縛了;對夏天的蟲兒,不可以和它們談冬天和冰,因為它們被時令限制了”。

這則寓言啟發我們:要正確分析主觀和客觀之間的關係。辯證唯物主義認為,物質第一性,意識第二性,物質決定意識,意識是物質的反映。

人的意識依賴於客觀環境的,它不可能脫離客觀的條件而孤立存在。從意識的起源看,意識不能脫離客觀的物質,因為它是客觀物質世界長期發展到一定階段的產物;從意識的本質看,它也不能脫離物質,因為它是客觀事物在人腦中的反映。我們在分析問題時,一定要堅持辯證唯物主義關於意識是物質的反映、意識依賴於物質的觀點,要充分估計客觀環境、客觀條件對事物的影響,一切了時間、地點、條件為轉移,不可把主觀認識與客觀環境條件割裂開來。

有關馬哲的小故事

4樓:金天格斯

故事一 荊人渡澭

春秋時,荊國人慾偷襲宋國,便派人先去測量水,準備夜間按所測的路線過河。到了夜間澭水暴漲,荊人不知道,仍按事先測量好的路線渡河,結果溺死者達千餘人。荊人大驚,陣腳大亂,落荒而逃。

荊人事先測量的路線是可以渡河的。現在水位已發生變化,暴漲了,還沿著事先測量的路線渡河,這是他們所以潰敗的原因。

【分析】一切事物都處於永不停息的運動、變化、發展過程中,絕對不運動、一點不變化的事物是沒有的。我們要正確地認識事物,預見未來,做好工作,就必須堅持用發展的現點看問題。要把事物的變化發展當作一個過程來考察,不僅要看到事物的現狀,而且要看到事物的過去和將來,使自己的思想認識符合變化了的客觀實際,反對用一成不變的觀點看問題。

荊人無視事物的運動變化,用靜止的侵化的觀點看待事物,以白天獲得的對水的認識指導夜間實踐,犯下形而上學的錯誤,這是荊人遭受失敗的根本原因。它警示人們一定要堅持發展的觀點,不斷研究新情況,發現新問題,總結新經驗,提出新方法,才能使主觀適應不斷變化的客觀實際,把工作做好。用發展的觀點看問題。

5樓:匿名使用者

守株待兔、刻舟求劍

告誡人以運動和發展的眼光看問題。

馬克思主義三大理論**及代表人物

6樓:蘭兮蘼蕪

列寧在說明馬克思主義的三個**時闡述了馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義這三個組成部分。他指出,馬克思捍衛了哲學唯物主義 ,用德國古典哲學的成果、特別是辯證法豐富了哲學,把唯物主義對自然界的認識推廣到對人類社會的認識,創立了歷史唯物主義,指明瞭被壓迫階級擺脫精神奴役的出路,把偉大的認識工具給了工人階級。

他指出,馬克思論證並發展了英國古典政治經濟學的勞動價值論,創立了剩餘價值理論,闡明瞭無產階級在資本主義經濟關係中的真正地位,科學地論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。列寧在闡述馬克思主義的社會主義時指出:空想社會主義批評資本主義社會,幻想有比較好的制度出現 ,但它不能指出擺脫剝削制度的真正出路;馬克思對資本主義作了科學的分析,說明無產階級才是創立新制度的社會力量,得出了階級鬥爭是劃分為對抗階級的社會發展的基礎和動力這一結論。

列寧在說明馬克思主義的三個**時闡述了馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義這三個組成部分。他指出,馬克思捍衛了哲學唯物主義 ,用德國古典哲學的成果、特別是辯證法豐富了哲學,把唯物主義對自然界的認識推廣到對人類社會的認識,創立了歷史唯物主義,指明瞭被壓迫階級擺脫精神奴役的出路,把偉大的認識工具給了工人階級。

他指出,馬克思論證並發展了英國古典政治經濟學的勞動價值論,創立了剩餘價值理論,闡明瞭無產階級在資本主義經濟關係中的真正地位,科學地論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。列寧在闡述馬克思主義的社會主義時指出:空想社會主義批評資本主義社會,幻想有比較好的制度出現 ,但它不能指出擺脫剝削制度的真正出路;馬克思對資本主義作了科學的分析,說明無產階級才是創立新制度的社會力量,得出了階級鬥爭是劃分為對抗階級的社會發展的基礎和動力這一結論。

7樓:啊啊老大

1.德國古典哲學

2.英國古典政治經濟學和英

3.法國空想社會主義

代表人物:

德國古典哲學

康德、黑格爾、費爾巴哈、費希特、謝林

2.英國古典政治經濟學

配第、布阿吉爾貝爾、洛克、馬西、休謨、魁奈、米拉波、杜邦、斯密、西斯蒙第、威斯特、巴頓、拉姆賽、瓊斯

3.法國空想社會主義

莫爾、康帕內拉、歐文、聖西門、傅立葉、摩萊裡、巴貝夫拓展資料:馬克思主義哲學

包括辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論、唯物史觀。任何學科的發展都應當以馬克思主義哲學為指導思想,在認識世界和改造世界的任何活動中都應當自覺運用馬克思主義哲學相關原理。只有這樣,我們的社會才能更好更快的發展。

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馬克思主義哲學與唯心主義哲學 舊唯物主義哲學的根本區別

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