如何理解蘇格拉底的認識自己與美德即知識

時間 2021-08-15 14:41:13

1樓:匿名使用者

1.蘇格拉底主張心靈的轉向,把哲學的研究重點從對自然界的研究轉到對於人本身的研究上來,這樣使得人與自然嚴格的得以區分開來,成為乙個不同於自然界的實體。從學院哲學到街頭哲學,更好的指導個人生活,認知自己,改變自己,有意識的培養自己的思維,感受和行為習慣。

2.蘇格拉底強調靈魂不滅說。雖然之前的哲學家就已經對此有研究,但是研究的模糊,到了蘇格拉底的時候,他才明確的把靈魂與物質區分開來,強調這兩者有著本質的不同,為以後的唯心主義的發展奠定了基礎。

3.蘇格拉底尋求事物的普遍定義,蘇格拉底反對相對主義,認為事物的真理只有乙個,但是對於事物的見解卻不是唯一的,因為這會隨著時間與地點的改變而改變。

4.蘇格拉底肯定善的重要性,認為善是一切事物的根因,這些觀點為後來的唯心主義奠定了基礎。在教育方面,蘇格拉底不提倡對學生進行灌輸,更多的是採用辯論的方式,這同樣為後來的辯論法的成立奠定了基礎。

5.蘇格拉底認為一切知識,均從疑難中產生,愈求進步疑難愈多,疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識,而他又要教授別人知識。

這個矛盾,他是這樣解決的:這些知識並不是由他灌輸給人的,而是人們原來已經具有的。

6.蘇格拉底主張專家治國論,他認為各行各業,乃至國家政權都應該讓經過訓練,有知識才幹的人來管理,而反對以抽籤選舉法實行的民主。他說:

管理者不是那些握有權柄、以勢欺人的人,不是那些由民眾選舉的人,而應該是那些懂得怎樣管理的人。比方,一條船,應由熟悉航海的人駕駛;紡羊毛時,婦女應管理男子,因為她們精於此道,而男子則不懂。他還說,最優秀的人是能夠勝任自己工作的人。

精於農耕便是乙個好農夫;精通醫術的便是乙個良醫;精通政治的便是乙個優秀的政治家。

蘇格拉底的名言:

1、許多賽跑者失敗,都是失敗在最後幾步。

2、患難及困苦,是磨鍊人格的最高學府。

3、對哲學家來說,死是最後的自我實現。是求之不得的事,因為它開啟了通向真正知識的門。靈 魂從肉體的羈絆中解脫出來,終於實現了光明的天國的視覺境界。

4、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。哲學家告訴我們,為善至樂的樂,乃是從道德中產 生出來的。為理想而奮鬥的人,必能獲得這種快樂,因為理想的本質就含有道德的價值。

5、有理智的教育和培養能帶來益處,而失去理智將帶來危害。

蘇格拉底

2樓:撒撒裡

蘇格拉底以前,希臘研究的問題是自然是什麼,什麼是構成世界的本源,各種學說紛繁蕪雜,到了蘇格拉底,他認為是由於對真理的意義的誤解,而認識問題是關鍵,首先不是去認識真理,而是去認識認識,只有人自己認識才可以一步一步的推到最後的命題。

通過認識自己,認識知識,乙個人有美德,但關於美德的說法每個人都不一樣,對美德下定義,定義就是知識,所以美德即知識。

古希臘哲學家蘇格拉底提出「知識即美德」,談一談你堆這一命題的 認識和看法

3樓:小帥帥弟弟

這是典型的理性主義!

把知識等同於美德。。基於 他 對理性的推崇。。

在他那裡,肉體一文不值。 靈魂,真理,彼岸世界,美德這類「虛」的東西被推崇為價值最高者。

其實對於這句話 很好理解。

關鍵在於我們應該怎麼看,尼采首先對這種 理性主義 提出反對。對這種既成式的道德觀提出強烈反對!他讓我們忠於這個世界!

而現在,我們應該明白我們不僅應該重視這個世界,還應該對靈魂給予重視!我們人是獸與神之間的繩索。是物性與神性的結合產物!

先說這麼點了。畢竟「哲學」不是知識,是智慧型!還要靠自己理解。背得再多也可能是哲學白痴額 。好好想。多看書。先不必看原著。

加油!人生之智慧型將逐漸 昇華。。。

4樓:匿名使用者

賈伯斯語錄:我願意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的乙個下午。

(合成圖)

賈伯斯與蘇格拉底

王慶節有人評價他為人類it的事業作出了卓越貢獻,是與19世紀愛迪生、20世紀福特並舉的天才發明家;也有人認為他是引領當今世界潮流,將生活、藝術、時尚巧妙結合在一起的藝術家。

有人評價他是一出生就被世界遺棄,一生充滿挫折、卻又屢敗屢戰,最後獲得了巨大成功的傳奇英雄;也有人認為他精通產品設計、產品營銷和企業管理,將一家瀕臨倒閉的企業搖身一變為全球最大的企業,是乙個精明的商人和神奇的企業家。

這些評價和讚美,賈伯斯都是足以擔當的。但這是不夠的,我們還必須追問,使賈伯斯成為賈伯斯的源泉和力量是什麼?

———是哲學!這個答案是確鑿無疑的。

如果說引領人類認識走向新階段的科學家愛因斯坦是20世紀偉大的哲學家,那麼21世紀的偉大哲學家就是帶領人類來到it時代門口的賈伯斯。

蘇格拉底是西方真正意義上的第一位哲學家,他代表的是一種生活意義上的哲學。他認為有智慧型和愛智慧型不一樣,有知識和愛知識不一樣。哲學,是愛智慧型,是自己知道自己無知。

他鼓勵人們聽從內心神靈的召喚,與知識的「陰影」抗爭。在古希臘,哲學被認為是大逆不道的,因為它引進了新神,追求真理、與傳統偏見的陰影作對。可以說,蘇格拉底的人生就是哲學,就是「理性、批判、反思、創新」的最佳詮釋。

十幾年來,世界各地的書店裡湧現出海量的關於歷史人物的書籍。這些人物包括蘇格拉底、達文西、哥白尼、達爾文以及愛因斯坦等,他們成為人們靈感的燈塔,而蘇格拉底排在第一位。西塞羅評價蘇格拉底說:

「他把哲學從高山仰止高高在上的學科變得與人休戚相關。」把蘇格拉底的原則運用到你的生活、工作、學習以及人際關係上吧,這不是關於蘇格拉底,這是關於你自己,以及關於你如何給你每天的生活帶來更多的真善美。

繼承了這種人生態度與哲學精神的,是敢於衝出傳統藩籬,引領人類認識走向新階段的科學家愛因斯坦。他是20世紀偉大的哲學家。同樣,21世紀的偉大哲學家正是帶我們人類來到it時代門口的賈伯斯。

賈伯斯說,「我願用我的全部科技來換取與蘇格拉底乙個下午的相處。」蘇格拉底是賈伯斯的人生偶像和哲學英雄。

賈伯斯用他的一生詮釋了蘇格拉底哲學所代表的這種「理性、批判、反思、創新」的人生態度與精神,他是蘇格拉底哲學在我們這個時代的化身。正是哲學,使賈伯斯成為賈伯斯。

賈伯斯「跟隨自己內心的聲音」,「be yourself」的批判和反思傳統的背後,是蘇格拉底哲學的現實化、生活化。

賈伯斯邁進大學校門6個月後就選擇了退學。賈伯斯坦言,當時自己也很害怕,但又覺得這是正確的:「你必須相信這些片斷會在你未來的某一天串連起來。

你必須相信某些東西:你的勇氣、目的、生命、因緣……這個過程從來沒有令我失望,只是讓我的生命更加地與眾不同。」「不盲從、不放棄,親口去品嚐,成為你自己,知道你自己。

」這種對傳統知識體系的批判,不計較功利和聽從內心召喚的表現,與哲學家笛卡爾很相似。笛卡爾讀完大學後,卻認為自己應該去讀大書,即世界本身。無論笛卡爾,還是賈伯斯,他們對傳統大學教育的反叛,都體現了蘇格拉底哲學所代表的反思和批判的精神:

乙個沒有經過理性反省的生活,不值得去過。康德說,做回你自己,聽從你內心理性的聲音,而不是崇拜權威和傳統。賈伯斯就是這樣做的。

正當賈伯斯30歲,事業蒸蒸日上時,他被自己創辦的公司炒了魷魚,當時這是對他毀滅性的打擊。在最初的幾個月裡,他不知道該做些什麼。但是他漸漸發現了曙光,他仍然喜愛他從事的事業。

事後證明,他自己也說了,被蘋果公司炒魷魚是他這輩子發生的最棒的事情。因為,作為乙個成功者的負重感被作為乙個創業者的輕鬆感所重新代替。這讓他覺得自由,賈伯斯也進入了生命中最有創造力的乙個階段。

他失敗了,但是他仍然鍾愛他所做的事情。他決定從頭再來,創辦了next電腦公司,繼而又成立了皮克斯動畫工作室。

賈伯斯認為成就一番偉業的唯一途徑就是——熱愛自己的事業。做你所愛,去尋找乙個能給你的生命帶來意義、價值的事業。賈伯斯創造了一系列的「i」產品,這個「i」就是「iam賈伯斯」中的自己。

賈伯斯一生鍾愛的事業,是他在蘋果上咬下去的那一口。「咬」得與眾不同,並且無論遇到什麼挫折都堅持下去的精神,成就了眾所周知的賈伯斯。「beyourself」這種批判和反思傳統的背後,是一種蘇格拉底式的哲學的現實化、生活化。

蘇格拉底臨死前說:「分手的時候到了,我將死,他們活下來,是誰的選擇好,只有天知道。」這種面對死亡的坦然對賈伯斯的人生產生了巨大影響。

「記住你即將死去」,是賈伯斯一生中最重要的箴言。它指明了生命中什麼是最重要的選擇。因為幾乎所有的事情,包括榮譽、驕傲、對困難和失敗的恐懼,在死亡面前都會消失。

於是,他看到了人生中真正重要的東西。自從2023年患上癌症後,賈伯斯一直樂觀地接受**,並堅持工作。直到2023年8月,他才辭去了蘋果首席執行官一職。

他對死亡從不諱言,「你有時會擔心失去,但『記住你即將死去』是我知道的避免這些想法的最好辦法。你已經赤身**了,你沒有理由不去跟隨自己內心的聲音。」

退學、失業———賈伯斯在生命中經歷的兩次大的變故,讓他經歷了哲學上的「死亡」,引導賈伯斯認識死亡,認識自我,獲得新生,重塑了乙個新的自我。人生的哲學本質就在於其不斷的死亡和新生!對於個體的人而言,人生中的每個抉擇都定義了你的位置,在這個過程中,你脫離了過去的自己,從而進入了新的生命形態。

這種死亡哲學使人擺脫條條框框,認識和了解到真正的自我,並去努力超越自我。

蘇格拉底式的「理性、批判、反思、創新」,使賈伯斯成為it行業的哲學家與藝術家。

美國**歐巴馬稱讚賈伯斯為 「美國最偉大的創新者之一」。創新使賈伯斯將科技與藝術完美融合在一起,成為it行業的哲學家與藝術家,他擺脫了技術的奴役,跳出線性的思維方式,將創意融入產品,從而把枯燥的技術變成了生活的藝術。賈伯斯曾這樣說過,創新是一種非常稀缺的品質,即使在it行業中也寥寥無幾。

他認為,對於人類的體驗了解得越深越廣,做出的設計才能越出色。

創新者善於把事物聯絡起來,經過整合,形成新的東西。創新的可能性無處不在,它需要的是人擁有更多的經驗,擁有創新性思維。賈伯斯是這種創新精神的絕佳代言人,敏感的藝術家需要的是發現可能性的雙眼,天才的科學家需要的是實現可能性的雙手,睿智的哲學家需要的是思考創新的大腦。

而賈伯斯既有著著敏感的雙眼,魔術般的雙手,還有著善於思考的大腦,他將創新精神發揮到極致,「只有敢想沒有什麼不可能!」

賈伯斯以蘇格拉底為楷模,將他的哲學精神融入到自己的生活中。他短短56年的一生,就是實踐「理性、批判、反思、創新」的一生。他那不斷追求自我、永不言棄、不斷創新的精神激勵著21世紀的人們,也值得人們反思自我,不斷追尋。

如何理解蘇格拉底的“認識你自己”

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如何理解蘇格拉底的德性就是知識

首先,美德即知識,就是說美德是一種知識,一種認識.這與古希臘的社會意識有關.他們認為,只要認識到了什麼是對的,什麼是對人有利的,就不會有人不去做.植根於這種信念,蘇格拉底認為,缺乏德性的人完全是因為認知的原因,他們沒有認識到什麼是美德,或者沒有認識到美德的重要性.反過來,就有了 知識即美德 就是說,...

蘇格拉底說認識自己方能認識人生這句話告訴我們的道理是什麼

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