人不是老死的 不是病死的,是氣死的,生氣到底對我們的身體傷害多大

時間 2022-02-22 11:25:10

1樓:jiyong皇冠海

首先,為什麼很多病是氣出來的,是因為我們很多時候在生氣的時候,都會很容易血壓和血脂因為情緒的原因公升高,生氣的時候很容易情緒不穩定很波動,生氣對我們的**也是很不好的,會更容易長皺紋。生氣對我們的身體健康特別是心肺等功能很不好,生氣還容易上火,長期心情不好還容易內分泌失調。

2樓:小六的看法

生氣會讓女人長斑.膚色變差.這可是有科學依據的.

美國的醫學人員對5000名臉上長色斑的女性研究顯示.當她們處在情緒的低谷時.任何藥物對色斑的**都顯得不盡如人意.

而當其中一些女性的人際關係得到改善時.她們的色斑可以不治自癒.

3樓:龍貓小淘

生氣對我們的身體傷害很大,所以生活中要保持良好的心情,千萬不要動怒,開開心心過好每一天。

4樓:隨峰

心臟主要是負責我們機體供給血液的,當你在生氣的時候,心臟的負荷也會變大,這個時候不能夠好好的工作,那麼自然也就會出現不適的反應,如呼吸不暢等。

5樓:lala嫣然

為我們很多時候在生氣的時候,都會很容易血壓和血脂因為情緒的原因公升高,生氣的時候很容易情緒不穩定很波動,

6樓:嫅憂

人不能不生氣,但一定要會生氣。一定不要當情緒的俘虜,一定要做情緒的主人,一定要去駕馭情緒,不要讓情緒駕馭你,記住情緒是人們生氣的指揮棒,至關重要。

7樓:匿名使用者

人不是老死的、不是病死的,是氣死的,生氣我們的身體傷害很多,所以要冷靜面對任何事情,保持心情愉快 。

8樓:小然

乙個人感情很豐富,該怎麼樣就怎麼樣,但是你千萬記住:第乙個不要過度,第二個過度了但是不要長時間,很快就調整過來,這才是健康的

9樓:奈斯混江湖

對心臟也不好,經常生氣的人患心肌梗塞的情況還是不少的呀,當然我們如果經常生氣的話,身體出現胸悶的情況是最為常見的了

10樓:滿天星戀風

生氣對我們的身體傷害很大,會加速我們的**衰老,而且經常動怒的話,容易引起心肌梗塞。

我們都知道沒有不死的老人,老了一定會死,那麼老死到底體現在哪,具體是什麼原因死的?疾病?什麼疾病?

11樓:wode倪

簡而言之就是說身體細胞老化,不再有活力,等到所有細胞死了,人就完了,這個就是老死!

12樓:匿名使用者

人到年齡越大的時候,身體的機能慢慢衰弱,既使看上去人還很有精神,但也只能是較慢衰弱而已,就是看上去挺好,但總有個器官最終不行,那乙個器官就會連累另乙個,然後牽扯越多的器管,最終導致人離開世界。

每個老人最後都會離開這個世界,離開心愛的親人,作為晚輩的人就是在他們有生之年多陪陪她們,給他們經濟和精神雙方面的滿足更好。

13樓:天津來的人

因各種疾病致死的人都有,現在一般就是癌症,各器官功能衰絕,也有無病而終的,這是最有福氣的。

14樓:玉蘭花瓣巨蟹座

眼睛一閉,再也醒不來了,就是老死的

15樓:匿名使用者

老到一定程度,身體機能會慢慢衰竭,沒病也會死的。

16樓:

人的衰老死亡是染色體中基因決定的,也就是寫進遺傳資訊的。身體內細胞根據遺傳資訊維持人的生命(大方面有細胞分化,小方面有合成蛋白質、酶、醣類等過程)的同時也在將人生命導向死亡(酶活性下降,合成效率降低等)。至於是不是病,就要看你對病的定義是什麼了。

佛曰:「人生有八苦,生、老、病、死、愛離別、怨長久、求不得、放不下。」何解?

17樓:煙沽

意思是,生老病死是人生不可逆的,相愛卻要分離,這種怨恨會長久留在心裡,追求卻得不到,放棄又捨不得。

出自《倉央嘉措詩傳》中的《問佛》

擴充套件資料:

我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心

我把它賜給每乙個女子

可有人讓它蒙上了灰

我問佛:世間為何有那麼多遺憾?

佛曰:這是乙個婆娑世界,婆娑即遺憾

沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂

我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的

多數帶著這種殘缺度過一生

只因與能使它圓滿的另一半相遇時

不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格

我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?

佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變

和有情人,做快樂事

別問是劫是緣

我問佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,

聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生;

六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。

鳳凰,涅槃

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。

緣起即滅,緣生已空。

我也曾如你般天真

佛門中說乙個人悟道有三階段:「勘破、放下、自在。」

的確,乙個人必須要放下,才能得到自在。

我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪

佛說:冬天就要過去,留點記憶

我問佛:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚

佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗

我問佛:那過幾天還下不下雪

佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬

18樓:引經據典正法

《解》眾生是能受用人。等覺以還皆可名。今且約人民言。

以下下例上上也。娑婆苦樂雜。其實苦是苦苦。

逼身心故。樂是壞苦。不久住故。

非苦非樂是行苦。性遷流故。彼土永離三苦。

不同此土對苦之樂。乃名極樂。

經中凡是提某人的名字是令人注意,下面有很重要的開示。佛叫著舍利弗說:『彼土何故名為極樂?

』舍利弗並未答話,因為這是佛果地上的境界。舍利弗未成佛,他無話可答。於是佛繼續說,那個世界眾生,無有眾苦但受諸樂,故名極樂。

佛說我們這個世界有五種受,苦、樂、憂、喜、舍。身有苦、樂兩種受,心有憂、喜兩種受,如無以上四種受,就是『舍』受。捨受是短暫的,如保持長久就是『定』。

雖然到了四禪八定還是捨受,而非三昧。如超過八定到九次第定就超越三界了。

『眾生是能受用人』,『眾緣和合而生者』謂之『眾生』。人是眾緣和合而生,毛巾也是眾緣和合即生,無有一法不是眾緣和合,等覺以下皆謂之眾生。九法界除六道外,聲聞緣覺菩薩皆為佛的學生,五十乙個位子,等覺最高。

在西方享受是平等的,西方世界之外,九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力,樂的時間不久謂之壞苦。

非苦非樂是捨受,心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。八苦是『生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰盛』。

生苦,佛在經中說的非常透徹,神識在母腹中十月,感受如在地獄。母飲一杯涼水,如在寒冰地獄,飲一杯熱水,如在八熱地獄。出去之後把前世的事情忘得一乾二淨。

出生時如夾山地獄,出來一接觸空氣,如風刀地獄。病苦老苦擺在眼前,人人皆有直接間接的感受。死時神識離開身體,如生龜脫殼。

學佛有真工夫的人,老病死皆無,年老體健,臨終預知時至,無疾而終。以上是生老病死四苦。第五是求不得苦。

慾望太多,無法達到。第

六、怨憎會苦。冤家對頭,不想碰頭,偏偏遇到。第

七、愛別離苦。心愛的人要生離死別。第

八、五陰熾盛苦。五陰是『色、受、想、行、識』,即生理與心理的造作。五陰是因,前面七種苦是果。

『樂是壞苦,不久住故』。如麻醉劑,苦是真的,樂是假的。樂會變苦,苦不能變樂。

例如跳舞是樂,連跳三天三夜,樂變為苦。三天不吃飯,苦不堪言,到了七天,更苦,絕不會變樂。非苦非樂固然好,但有行苦,俗云『青春不住』,剎那剎那衰老。

說真話,從生下那一天就一直往墳墓賓士,從無暫息。極樂世界永離八苦,苦樂是相對的,西方苦樂均無,乃名極樂。這種境界不可思議,我們不但說不出來,而且想像不到。

極樂的境界在華嚴經中說的最詳細,讀華嚴可以想像西方的殊勝莊嚴。過去慈雲灌頂法師,清乾隆時人。著作甚豐,將娑婆與極樂比較,以苦樂言,此土遇不到佛是苦,往生西方後花開見佛是樂。

此土聞法很難,西方六塵說法。此土惡友牽纏,不能稱心修道,西方有諸上善人,聚會一處。

19樓:匿名使用者

呵呵 首先我不知道你這個八苦學說是不是師娘教的,放不下?佛經沒有這樣說。愛離別就是說我們放不下的煩惱。第八苦是五陰熾盛,是說我們色受想行識五陰不斷熏習,不斷加深,出輪迴難啊。

你要懂得什麼是無常,無常是說一切法,也就是一切現象,物質的和心理的,都是因緣和合的產物。隨著因緣時刻變化,因果是細微的,不是前生今世才是因果,這一秒和下一秒就是因果。你學下唯識,四緣生法。

菩提覺後也是空,此空不是沒有,是有。空不是空無,是真空妙有。空是體,有是用。

體用是一不是二。

覺悟不因外界,也無覺可覺悟。凡夫說有菩提可證,佛說無菩提可證。

說一切是虛幻是說,都是第八識作用所生幻象,人生是夢要醒了才知道,夢中說夢還是迷糊啊。

20樓:宗陽子

八苦:生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰盛。不知道師兄這個版本是從**聽來的~

21樓:2012好真實

何解?並不是我們現在所能解釋的了得。

依現在理解的意思是:

不要執著有與沒有。就像做夢一樣,夢中的境界是有還是沒有呢?

22樓:姚雙健

我們從**來?佛祖又從**來?是人就得經歷這些,呵呵,何解?看透了人性就有答案

23樓:匿名使用者

以往種種如鏡花水月,人生匆匆,不要過分執著,一切皆有因果

24樓:

總的來說,生老病死是人生不可逆的。看任何的事都要用平常心去對待,一切隨緣。

25樓:鄧司令

其實都是在講無常,沒有任何事情是不變的,我們想抓住什麼,卻什麼都抓不住,自己要不具有自己觀點的看待一切事物

26樓:獨v悠

上面那個是倉央嘉措的是不是佛說的

好像大部分人最後都是病死,而不是自然老死無疾而終的,為何人最後的結果都不能善終?

27樓:宛蘭芳丙桃

生老病死是人之常情,因為人最後是因為病死的,那是人老了器官也會衰竭,細胞會老化了,免疫力會降低,所以最終人都是在生病中死去,而不是老死了,所以不要悲觀

人到了老死去,是不是病死死去

28樓:亢龍飛天

未必是病死的,很多是器官衰竭死亡的,很久不說老人去世什麼無疾而終就是說的這個。。。。

29樓:鳳凰山下妖精

佛說, 人生八苦, 生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

30樓:手機創業的那些事兒

也不是,也有一下子睡死的

31樓:希慕桖然

大多數,或者幾乎是帶點病的!老人都是這樣!

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