中醫“氣血”中的“氣”和“血”具體指的什麼。(從科學通俗的說

時間 2021-08-11 17:10:49

1樓:匿名使用者

氣屬於陽,血屬於陰,氣和血在功能上存在著差別,但氣和血之間又存在氣能生血、行血、攝血和血為氣母四個方面的關係。

(一)氣能生血 氣能生血,是指血液的組成及其生成過程中均離不開氣和氣的氣化功能。營氣和津液,是血液的主要組成部分,它們來自脾胃所運化的水谷精氣。從攝入的飲食物,轉化成為水谷精氣,從水谷精氣轉化成營氣和津液,再從營氣和津液轉化成為紅色的血液,均離不開氣的運動變化。

因此說,氣能生血。氣旺,則化生血液的功能亦強。氣虛,則化生血的功能亦弱,甚則可導致血虛。

臨床**血虛病證時,常配合補氣藥物,即是氣能生血理論的實際應用。

(二)氣能行血 氣能行血,血屬陰而主靜,血不能自行,血在脈中循行,內至臟腑,外達皮肉筋骨,全賴於氣的推動。例如,血液循行,有賴於心氣的推動,肺氣的宣釋出散,肝氣的疏洩條達,概括為氣行則血行。如氣虛或氣滯,推動血行的力量減弱,則血行遲緩,流行不暢,稱之為"氣虛血瘀"、"氣滯血瘀"。

如氣機逆亂,血亦隨氣的升降出入逆亂而異常,血隨氣升則面紅、目赤、頭痛,甚則出血;血隨氣陷則脘腹墜脹,或下血崩漏。因此,臨床**血行失常的病證時,常分別配合補氣、行氣、降氣的藥物,才能獲得較好的效果。

(三)氣能攝血 攝血,是氣的固攝功能的具體體現。血在脈中循行而不逸出脈外,主要依賴於氣對血的固攝作用,如果氣虛則固攝作用減弱,血不循經而逸出脈外,則可導致各種出血病證,即是"氣不攝血"。臨床**此類出血病證時,必須用補氣攝血的方法,引血歸經,才能達到止血的目的。

以上氣能生血、氣能行血、氣能攝血這三方面氣對血的作用,概括稱為"氣為血帥"。

(四)血為氣母 血為氣母,是指血是氣的載體,並給氣以充分的營養。由於氣的活力很強,易於逸脫,所以必須依附於血和津液而存在於體內。如果血虛,或大出血時,氣失去依附,則可浮散無根而發生脫失。

故在**大出血時,往往多用益氣固脫之法,其機理亦在於此。

2樓:匿名使用者

中醫認為,氣是構**體的最基本的物質基礎,也是人體生命活動的最基本物質。人體的各種生命活動均可以用氣的運動變化來解釋。

氣的生成來自於三個方面:

1.先天之精氣:即受之於父母的先天稟賦之氣。其生理功能的發揮有賴於腎藏精氣;

2.水谷之精氣:即飲食水谷經脾胃運化後所得的營養物質;

3.吸入之清氣:即由肺吸入的自然界的清氣。

作為人體生命活動的基本物質,氣的功能主要有以下幾個方面:

1.推動作用:氣可以促進人體生長髮育,激發各臟腑組織器官的功能活動,推動經氣的執行、血液的循行,以及津液的生成、輸布和排洩。

2.溫煦作用:氣的運動是人體熱量的**。氣維持並調節著人體的正常體溫,氣的溫煦作用保證著人體各臟腑組織器官及經絡的生理活動,並使血液和津液能夠始終正常執行而不致凝滯、停聚。

3.防禦作用:氣具有抵禦邪氣的作用。一方面,氣可以護衛肌表,防止外邪入侵;另一方面,氣可以與入侵的邪氣作鬥爭,以驅邪外出。

4.固攝作用:氣可以保持臟腑器官位置的相對穩定;並可統攝血液防止其溢於脈外;控制和調節汗液、尿液、唾液的分泌和排洩,防止體液流失;固藏**以防遺精滑洩。

5.氣化作用:氣化作用即在通過氣的運動可使人體產生各種正常的變化,包括精、氣、血、津液等物質的新陳代謝及相互轉化。實際上,氣化過程就是物質轉化和能量轉化的過程。

氣的各種功能相互配合,相互為用,共同維持著人體的正常生理活動。比如,氣的推動作用和氣的固攝作用就是相反相成的,一方面,氣推動血液的執行和津液的輸布、排洩;另一方面,氣又控制和調節著血液和津液的分泌、執行和排洩。推動和固攝的相互協調,使正常的功能活動得以維持。

氣的運動被稱為氣機,氣的功能是通過氣機來實現的。氣的運動的基本形式包括升、降、出、入四個方面,並體現在臟腑、經絡、組織、器官的生理活動之中。例如,肺呼氣為出,吸氣為入,宣發為升,肅降為降。

又如,脾主升清,胃主降濁。氣機的升降出入應當保持協調、平衡,這樣才能維持正常的生理活動。

根據所在的部位、功能及**的不同,氣分可為以下各類:

1.元氣:元氣又稱原氣,是人體生命活動的原動力。

元氣由先天之精所化生,並受後天水谷精氣不斷補充和培養。元氣根源於腎,通過三焦循行於全身,內至臟腑,外達肌膚腠理。元氣的功能是推動和促進人體的生長髮育,溫煦和激發臟腑、經絡、組織器官的生理活動。

因此,可以說元氣是維持人體生命活動的最基本的物質。

2.宗氣:宗氣即胸中之氣,由肺吸入之清氣和脾胃運化的水谷精氣結合而生成。

宗氣的功能一是上走息道以行呼吸,二是貫注心脈以行氣血。肢體的溫度和活動能力、視聽功能、心搏的強弱及節律均與宗氣的盛衰有關。由於宗氣積於胸中,臨床上常以心尖搏動部位的(虛裡)的搏動情況和脈象來了解宗氣的盛衰。

3.營氣:營氣即執行於脈中、具有營養作用的氣,主要由脾胃運化的水谷精氣所化生。營氣的功能表現為注入血脈、化生血液及循脈上下、營養全身兩個方面。

4.衛氣:衛氣即行於脈外、具有保衛作用的氣,與營氣一樣,也主要是由脾胃運化的水谷精氣所化生。

衛氣的功能包括:護衛肌表,防禦外邪入侵;溫養臟腑、肌肉、皮毛;調節控制汗孔的開合和汗液的排洩,以維持體溫的恆定。

「血的概念」

血即血液,為循行於脈管中的富有營養的赤色液體,是構**體和維持人體生命活動的基本物質之一。

血液必須在脈管中執行,才能發揮其正常的生理效應。脈則具有阻遏血液逸出的功能,故又有"血府"之稱。如因某些原因而致血液逸出脈外,則失去其正常的營養和滋潤生理作用,即為出血,又稱為"離經之血".

「血的生成」

血液主要由營氣和津液所組成。其生成主要有兩個方面:

一是脾胃為氣血生化之源。血液主要**於水谷精微,而水谷精微之化生,則主要靠中焦脾胃的運化和吸收。所以,血液是由水谷精微轉化為營氣和津液,營氣和津液經過氣化變化而成的。

至於血液的更新與生成過程,中醫學則強調要通過營氣和肺脈的作用,方能化生為新鮮的血液。

二是精血互生。精與血之間存在著相互轉化的關係。血能生精,而腎精又是化生血液的重要物質。

另外,腎能藏精生髓,髓則藏於骨內。現代醫學認為骨髓是重要的造血器官,此與中醫學精血互生理論亦有相通之處。一般來說,腎中精氣充盛,則肝有所養,血有所充;肝血充盈,則腎有所藏,精有所資,故又有"精血同源"之說。

「血的生理功能」

血具有營養和滋潤全身的生理功能,又是神志活動的物質基礎。

(一)營養和滋潤的作用

血在脈中循行,內至臟腑,外達皮肉筋骨,如環無端,執行不息,不斷地對全身各臟腑組織器官起著充分的營養和滋潤作用,以維持正常的生理活動。血的營養和滋潤作用,具體體現在面色的紅潤、肌肉的豐滿和壯實、**和毛髮的潤澤有華、感覺和運動的靈活自如等方面。如果血的生成不足或持久地耗損,或血的營養和滋潤作用減退,則可見頭昏目花、毛髮乾枯、肌膚乾燥、肢體麻木等臨床表現。

(二)血能神

血為神志活動的物質基礎。人的精神充沛,神志清晰,感覺靈敏,活動自如,均有賴於血氣的充盛,血脈的調和與流利。故無論何種原因所形成的血虛或執行失常,均可出現不同程度的神志方面的異常。

如心血虛、肝血虛,常有驚悸、失眠、多夢等神志不安等表現。失血甚者,還可出現煩躁、恍惚、昏迷等神志失常的病理表現。可見,血液與神志活動有著密切的關係。

血液**充足,其神志活動方能維持。

「血的執行」

血在脈管中執行不息,流佈於全身,環周不休。隨著血液的執行,為全身各臟腑組織器官提供了豐富的營養,以供其需要。

血,屬於陰而主靜。血的執行,主要依靠氣的推動作用。血在脈管中執行而不逸出於脈外,則是由於氣的固攝作用。

血液的正常執行,是臟腑和經絡以及脈管等許多組織器官共同協調作用的結果。

脈管是一個相對密閉的管道系統,血和營氣在脈管中迴圈執行。因此,脈管的完整和通利,是維持血液正常執行的必要條件。

血液的正常執行,還取決於氣的推動作用和固攝作用之間的協調平衡。心主血脈,推動血液循行,是血液執行的動力。肺主一身之氣而肺主一身之氣而朝百脈,能協助心臟推動血液執行。

脾統血,可統攝血液執行於脈內而不逸出脈外。肝藏血,可調節血量,又主疏洩,則氣行而血行。所以血液迴圈,是心、肺、脾、肝等臟器生理功能相互協調,共同完成的。

其中任何一個臟器的功能失調,都可以導致血液的循行失常,致使出血,或血運遲緩,或執行不暢而形成血瘀。另外,血的或寒或熱等,更是直接地影響著血液執行的或遲或速。

3樓:匿名使用者

中醫裡的氣和血通俗的說:氣就是推動各種身體維持生命所需的各種營養物質,微量元素等到達各個臟器器官的能量(比如人體要放屁,打嗝等,屁是人體內的氣體,氣往上行就會打嗝,氣往下行就會放屁).再就是所謂的血就是人體維持生命所需的各種營養物質,微量元素等,這就是中醫裡的"氣"與"血"(包括先天的和後天的)

4樓:匿名使用者

我跟你說簡單點吧~

氣,說白了就是精元,既元氣,腎氣——主水。

血,來自脾胃所運化的水谷精氣!要靠氣帶動,執行。

中醫的氣血具體指的是什麼?怎麼提升氣血?

5樓:德明健身

氣血可以通俗的理解為能量。

健康身體的兩大要素:氣血充沛和經絡通暢,二者缺一不可。氣血足,能量就夠,經絡通,能量就能運到需要的地方,全身就氣血充盈而和暢,就會感覺有力量,病難生焉,很多身體的亞健康問題都會改善。

根據身體好的原理可以得出,體質差無非是氣血不足和經絡不通兩個原因導致的。

普遍來講,由於現代人物質充裕,因此基本不會出現營養**不夠的情況,所以體質差大多是經絡不通佔主導因素。經絡不通,氣血執行不開,人體能使用的能量就十分有限,呈現出來就是體質弱,對環境中的風吹草動都很敏感,運動起來也力不從心,自然就不愛運動。這樣一來,身體缺少活開氣血、疏通經絡的機會,就愈加瘀滯、無法製造出足夠的氣血,體質也就更差,如此形成惡性迴圈。

所以要想提升氣血,通暢經絡是根本解決之道。

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