1樓：
我喜歡甚至說欣賞這個劇的改編。
1. 討厭顧二這麼早就出場，還和明蘭小時候就相識，俗氣！
大哥，書裡的顧二在劇情進行到一半才入場，前面基本沒劇情，我就想問問你們說這些話的人，你找乙個男主這麼晚出場的電視劇集，隨便乙個，你舉個例子！
而且，很明顯這樣為以後顧二理解明蘭，埋了乙個多麼好的伏筆！
原著顧二的番外裡，顧二喜歡上明蘭，因為每次看她表現都很奇怪，顧二表白的時候說，希望明蘭嫁給自己以後，不用再偽裝，能活得開心！
這樣的改編不是相當於，顧二見識過小時候明蘭活潑的樣子，也看到了明蘭以後謹小慎微的樣子，所以才會有這樣的感慨嗎？
那不然怎麼表現這個原著的點？？
2. 啊！改編以後原著的人物性格都變了，我不喜歡！！
好的吧，我承認長柏的性格確實是完全變了，我一開始也有點接受不能。
但是！對的，我想加個但是！
但是其他人的人物形象，甚至比原著更鮮活！點名：王氏和林姨娘！
3. 改得把所有東西都放到臺面上了，完全沒有原著的感覺！！
......
我之前已經說過我為什麼喜歡原著了：
以明蘭成長軌跡對映整個家族和與之牽連的各種人物，在乙個時代下的命運。
千人千面的群戲，才是原著精髓的地方。
才不是什麼：表面上大家和和氣氣，背地裡全是陰謀詭計這種感覺。
如果只是單純這樣的書，那其實太多了。
最後總結一下：
**影視化的過程，本來就不可能一絲不苟、原封不動的照搬原著，如果是這樣，作為原著粉，其實很有可能有失去追劇的動力，畢竟下一秒你都知道要發生什麼了。這是其一。
其二，改編還需要照顧到完全沒有看過原著的普通觀眾，他們要看得開心，看得明白，讓他們願意花時間來追劇。
以這個為前提的話，我其實很佩服也很感謝《知否》的編劇，讓我喜歡的書、喜歡的這個故事，能有機會被更多的人看見和喜愛。以上。
2樓：花兒對你眨眼睛
在我心中知否和娘道沒什麼太大區別！
這是我看過正午陽光出品的三觀最不正的電視劇集了！全劇都在宣傳精緻利己主義的封建思想！另外女主演演技差勁，劇集節奏拖沓，故事邏輯崩壞，立意格局差！
之所以打兩分的原因，是因為我不想看到將來有更多宣揚封建思想的劇存在，那是對現代文明的諷刺！想到我曾經看過知否，我都有點無法原諒我自己，因為我是那麼討厭那麼討厭娘道的人！以前我是很欣賞正午陽光的，沒想到這次他們為了收視率，選擇了演技如此差的女主演，拍了封建思想如此濃厚的電視劇集！
知否全劇基本沒有什麼多少批判封建思想的，反而在維護它！而之前我因為他們拍了歡樂頌（獨立女性獨立思想）多麼喜歡他們，現在我對他們就有多麼失望！正午陽光不再是我心目中的正午陽光了！
三觀不正的電視劇集，看了之後，久久不能忘懷，不是因為懷念，而是厭惡之心久久不能散去！
3樓：匿名使用者
其實這最重要的是看你更偏向哪種劇情，因為娘道和知否知否應是綠肥紅瘦完全是兩種不一樣風格的電視。而且你也可以試著兩部電視劇集都去看一下，也許你會發現不一樣的風格和不一樣的美。
4樓：大大怪
個人認為《知否知否，應是綠肥紅瘦》更好看一點。當然了，你主要取決於你自己想看什麼。《娘道》聽聞是非常emmm無法形容的劇。
極其適合五十歲左右的人**。這部劇在豆瓣的評分是非常非常低的。這部劇真的真的非常難看，個人建議還是不要看《娘道》！
真的很難看。還是建議看《知否知否應是綠肥紅瘦》！
5樓：一如少年模樣
我從來不看電視劇集，尤其是國產
雖然這兩個都沒看過，但是也都聽過，《知否》我覺得是三觀不正吧，尤其演女主的那演的是一言難盡，被一群老戲骨碾壓。
6樓：大笨熊的寶寶
知否知否應是綠肥紅瘦，這倆我都沒看完。比較來說，後者更好看。«娘道»有點接受不了，劇情啊人物設定有點難以理解。
7樓：
娘道更好看點 因為第二個就像是慢動作看幾累
8樓：
我覺得《知否知否，應是綠肥紅瘦》好看。
《娘道》聽聞說不好看，我都沒興趣看了，所以也沒有看，但是《知否知否應是綠肥紅瘦》，我看了。劇情非常好，強烈推薦值得看。
9樓：停停走走
各有千秋，娘道看了太傷心了，做為乙個女人，看了比較傷感難過！
10樓：絮憂灬雨
知否知否應是綠肥紅瘦好看一些，裡面的演員尤其是兩個主演，表演的特別的自然，真的給人一種回到那個時代，經歷了那些事情的感覺，裡面的一些反派角色也表演的很到位，起碼給我一種很討厭這個人的感覺，這個反派就表演的很到位了，更主要的是這部戲都是原聲，沒有經過配音的，不會出現口型和聲音對不上的事情。
ps：以上僅是個人觀點。
11樓：戲元柳
知否？知否？應是綠肥紅瘦更好看些。
12樓：
《知否知否應是綠肥紅瘦》
13樓：校意
感覺都不好看，太羅里吧嗦了。
14樓：匿名使用者
知否知否，很好看。娘道也不錯
15樓：金蘋果
1.你自己覺得哪個好看哪個就是最好看的
2.好看不好看關鍵要看個人的欣賞觀點
16樓：
娘道沒有看過不知道好看難看，知否知否是綠肥紅瘦我看了覺得廷好看的，星頭紅少男少女們雖然敢愛敢1恨。但是l由於封建社會講就門當戶對，他們也不能只想自己不顧大家庭，故事當起淨。愛人巡味。
值得去看。到巨情裡去敢愛一下那個年代的年青人的悲哀。
17樓：拱曼安
看你喜歡什麼吧，娘道的三觀好像太奇怪太封建了，知否知否比較適合年輕人看，你自己看兩集就知道哪個比較好看了。
18樓：
娘道 三觀不正，不建議看
19樓：來自日清大樓文明的小鹿斑比
不能說哪個好看，都好看
20樓：匿名使用者
這兩個都沒有看過，不過之前看過乙個帖子，說是娘道有點三觀不正。
知否這個很多年輕人應該挺好看的一部題材。
文學形式有哪些
21樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
22樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞台形式）影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是乙個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
23樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
什麼是文學
24樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
25樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
26樓：宿寒松梅全
借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
知否知否應是綠肥紅瘦的出場人物，《知否知否應是綠肥紅瘦》在國外爆紅，劇中都有哪些優秀的演員？
1 盛明蘭 女主角，原為在現代從事法律記事文書工作的姚依依，因泥石流喪生穿越到古代成為盛府六小姐 衛姨娘與盛紘的庶出女兒盛明蘭。曾被盛老太太安排與其手帕交嫡孫賀弘文議親卻無疾而終，結識嫡兄同窗齊衡，因地位懸殊攸關性命而未能結成連理 被紈絝子弟顧廷燁施計代盛如蘭嫁入寧遠侯府，在其承襲爵位後受封正一品誥...
知否知否應是綠肥紅瘦是什麼意思
知道嗎？知道嗎？這個時節應該是綠葉繁茂，紅花凋零了。二 原文 如夢令 昨夜雨疏風驟 宋代 李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。二 譯文 昨夜雨雖然下得稀疏，風卻刮得急猛，沉沉的酣睡卻不能把殘存的酒力全部消盡。問那正在捲簾的侍女 庭園裡海棠花現在怎麼...
知否，知否，應是綠肥紅瘦是什麼意思
鯨娛文化 電視劇名 知否知否應是綠肥紅瘦 到底是什麼意思？有何典故，出自 謝覺哉,葉挺 面出李清照 如夢令 謝 凋謝 知否 知否？扣 覺哉 葉挺 葉子挺拔 最佳答案說到古代詩詞大家，李清照絕對是位重量級的人物，在女性中更是無人能出其右。在詞史上，李清照繼柳永 秦觀 周邦彥之後，被稱為婉約之宗。她的詞...