封神榜的作者和主要人物是誰,封神榜的作者是誰?主要人物又是誰?

時間 2021-06-18 08:24:17

1樓:蔚藍見解

《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,是明代許仲琳(有爭議)創作的長篇**[1],約成書於隆慶、萬曆年間。[2]

《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。後七十回主要寫商、周兩國的戰爭,並且摻雜有宗教的鬥爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而**,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。

[3]該**,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多巨集大的想象,表現了作者對於仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗

2樓:待在水裡的人

作者 明代許仲琳

封神演義沒有嚴格意義上的主角,只有陣營之分

3樓:

作者是 明朝 的 陳仲琳 或 許仲琳 《封神榜》名《封神演義》又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外

史》、《封神傳》

也有一說為明代道士陸西星(《封神演義》中有十餘處引用道教經典《黃庭經》)。約成書於隆慶、萬

歷年間。是一部古代魔幻幻想神話故事,根據評話《武王伐紂》,再參考古籍和民間傳說創作而成。

封神榜的作者是誰?主要人物又是誰?

4樓:念幼荷

《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,是明代許仲琳(有爭議)創作的長篇**,約成書於隆慶、萬曆年間。

《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。

主要人物就是姜子牙,紂王,妲己,文王。

該**,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多巨集大的想象,表現了作者對於仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。

封神榜的主要人物是誰? 5

5樓:tao濤

封神榜/主人公:姜子牙、姬發、紂王、蘇妲己、楊戩。

《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,是明代許仲琳(有爭議)創作的長篇**,約成書於隆慶、萬曆年間。

6樓:墮落的大天

《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。後七十回主要寫商、周兩國的戰爭,並且摻雜有宗教的鬥爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而**,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。

[3]該**,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多巨集大的想象,表現了作者對於仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗

7樓:匿名使用者

主要人物很多。隨便寫幾個:姜子牙,哪吒,申公豹,南極仙翁。還有很多。

8樓:維納斯之幻翼

姜子牙,其實就是姜子牙帶一群小弟打怪升級的故事

9樓:永生者_哈維

多了去了。姜子牙,哪吒,楊戩,黃飛虎,紂王都算主要人物。戲份最多作用最大的還是姜子牙吧。

10樓:究極的無限光輝

姜子牙,楊戩,周武王

《封神榜》的作者是誰?

11樓:明哥歸來

《封神榜》原著為《封神演義》,作者是許仲琳。

許仲琳(約內1560—約1630),亦作陳容仲林,號鐘山逸叟,應天府(今江蘇南京市)人,生平事蹟不詳,明朝**家。他生活在明代中後期。著有知名**《封神演義》,因此而得名。

《封神演義》是許仲琳所寫的一篇**。主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。

有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。

12樓:和

許仲琳的《封神演義》

13樓:匿名使用者

1的神“,約三個版bai本:一個魯du迅說徐中林(zhi魯迅”中國**史“,北京:人

dao民文學出版

內社之家,2023年,第170頁); 2孫楷容第一次,劉存仁潞西星說,(第一孫凱,“中國通俗**書目北京:人民文學出版社,2023年,頁196-197;劉寸半處燕(劉皴葚),佛教和道教對中國**的影響,第1卷,的著作權,沉楓燕我(佛教和道教影響中國測試),奧托harrassowitz,威斯巴登,2023年);合作,張裴不變的徐中林和李雲翔的說(張裴恆,復旦學報(社會科學版) ,1992-2023年,頁90-98)。本文不討論這個問題的人,而只是試圖從故事**分析,**這樣的想法的?

筆者只。在這個雲寫的“神”制定“武王伐紂評估,然後,”周郗初氨和民間傳說的所謂的“變化”。

14樓:九方噩夢

1.《封神bai演義》作者的問du題,目前大約有三種

zhi說法:一為魯迅等之許仲琳說dao(魯迅專,《中國**史略》,北屬京:人民文學出版社,1981,頁170);二為孫楷第、柳存仁等之陸西星說(孫楷第《中國通俗**書目》北京:

人民文學出版社,1982,頁196-197; liu, ts'un-yan (柳存仁), "buddhist and taoist influences on chinese novels, volume 1, the authorship of the feng shen yan i (佛道教影響中國考)", otto harrassowitz, wiesbaden, 1962);三為章培恆等之許仲琳與李雲翔之合作說(章培恆,〈《封神演義》前言〉,收錄《封神演義.新整理本》(南京;江蘇古籍出版社,1991),頁1-13;章培恆,〈《封神演義》作者補考〉,《復旦學報(社科版)》,1992-4,頁90-98)。本文不討論作者其人的問題,而僅試圖從故事**的分析,**作者的構思而已。在此所云「作者」,為取材《武王伐紂評話》、《列國志傳》以及各種民間傳說等寫成《封神演義》之所謂的「改作者」。

15樓:

1.《封神演copy義》作者的問題,目前大約有三

bai種說法:一du為魯迅等之許仲琳說(魯迅,《中zhi國**史略》

dao,北京:人民文學出版社,1981,頁170);二為孫楷第、柳存仁等之陸西星說(孫楷第《中國通俗**書目》北京:人民文學出版社,1982,頁196-197; liu, ts'un-yan (柳存仁), "buddhist and taoist influences on chinese novels, volume 1, the authorship of the feng shen yan i (佛道教影響中國考)", otto harrassowitz, wiesbaden, 1962);三為章培恆等之許仲琳與李雲翔之合作說(章培恆,〈《封神演義》前言〉,收錄《封神演義.新整理本》(南京;江蘇古籍出版社,1991),頁1-13;章培恆,〈《封神演義》作者補考〉,《復旦學報(社科版)》,1992-4,頁90-98)。

本文不討論作者其人的問題,而僅試圖從故事**的分析,**作者的構思而已。在此所云「作者」,為取材《武王伐紂評話》、《列國志傳》以及各種民間傳說等寫成《封神演義》之所謂的「改作者」。

16樓:匿名使用者

.《封神演義》作者的問題,目前大約有三種說法:一為魯迅等之許仲

版琳說(魯迅,《中國權

**史略》,北京:人民文學出版社,1981,頁170);二為孫楷第、柳存仁等之陸西星說(孫楷第《中國通俗**書目》北京:人民文學出版社,1982,頁196-197; liu, ts'un-yan (柳存仁), "buddhist and taoist influences on chinese novels, volume 1, the authorship of the feng shen yan i (佛道教影響中國考)", otto harrassowitz, wiesbaden, 1962);三為章培恆等之許仲琳與李雲翔之合作說(章培恆,〈《封神演義》前言〉,收錄《封神演義.新整理本》(南京;江蘇古籍出版社,1991),頁1-13;章培恆,〈《封神演義》作者補考〉,《復旦學報(社科版)》,1992-4,頁90-98)。

本文不討論作者其人的問題,而僅試圖從故事**的分析,**作者的構思而已。在此所云「作者」,為取材《武王伐紂評話》、《列國志傳》以及各種民間傳說等寫成《封神演義》之所謂的「改作者」。

17樓:匿名使用者

1.《封神演義》bai作者的問題,

du目前大約有三種說zhi法:一為

魯迅等之dao許仲琳說(魯迅,回《答中國**史略》,北京:人民文學出版社,1981,頁170);二為孫楷第、柳存仁等之陸西星說(孫楷第《中國通俗**書目》北京:人民文學出版社,1982,頁196-197; liu, ts'un-yan (柳存仁), "buddhist and taoist influences on chinese novels, volume 1, the authorship of the feng shen yan i (佛道教影響中國考)", otto harrassowitz, wiesbaden, 1962);三為章培恆等之許仲琳與李雲翔之合作說(章培恆,〈《封神演義》前言〉,收錄《封神演義.新整理本》(南京;江蘇古籍出版社,1991),頁1-13;章培恆,〈《封神演義》作者補考〉,《復旦學報(社科版)》,1992-4,頁90-98)。

本文不討論作者其人的問題,而僅試圖從故事**的分析,**作者的構思而已。在此所云「作者」,為取材《武王伐紂評話》、《列國志傳》以及各種民間傳說等寫成《封神演義》之所謂的「改作者」。

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楊戩,哪吒,李靖,聞太師,崇侯虎都是虛構的 有些有 有些不見得有 周武王 姜子牙 紂王都是存在的 至於後面的就實在不敢擔保了 這個本來就是個故事.是真人真事改編 虛幻 誇大的.周武王 姜子牙 紂王都 聞太師是存在的 應該是杜撰的 這些人都是中國古代神話裡面的 封神榜一書不是商朝時所作,虛設的東西肯定...

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