傾瀉無遣的意思?

時間 2023-06-02 19:03:03

1樓:心安是福

意思是:苦苦地尋尋覓覓,卻只見冷冷清清,怎不讓人悽慘悲戚。乍暖還寒的時節,最難保養休息。

喝三杯兩杯淡酒,怎麼能抵得住傍晚的寒風急襲?一行大雁從眼前飛過,更讓人傷心,因為都是舊日的相識。

園中菊花堆積滿地,都已經憔悴不堪,如今還有誰來採摘?冷清清地守著窗子,獨自乙個人怎麼熬到天黑?梧桐葉上細雨淋漓,到黃昏時分,還是點點滴滴。這般情景,怎麼能用乙個「愁」字了結!

尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎乙個愁字了得!

擴充套件資料。1、《聲聲慢·尋尋覓覓》創作背景。

此詞是李清照後期的作品,具體寫作時間待考。有人認為作於南渡以後,正值金兵入侵,北宋滅亡,丈夫去世,一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛,亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無法排遣,於是寫下了這首《聲聲慢》。有人則認為是中年時期所作。

2樓:卿贊悅

大量的水從高處急速流下。

3樓:網友

「而 成王 不遣嫌吝於懷, 宣帝 若負芒刺於背,非其然者歟?」

2).不讓,不使。《太平廣記》卷二二二引《命定錄·梁十二》:「無言 恨雲:忘卻他,不遣家內知。」

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佛教說的能遣所遣是什麼意思?

4樓:帥帥的良

如果你不是學習過唯識宗的因明學(佛教邏輯學)那麼,這個對你來說就和天書一樣,完全看不懂【能立不遣過】

因明用語。能立不遣,為因明三十三過中,似異法喻五過之第二。即於因明論證之『離作法』時,於異喻中缺乏因異品,僅能遮遣所立之宗(命題),而不能遮遣能立之因(理由),稱為能立不遣過。

能立者指因;因明論式中,凡所以設異喻者,乃所立之宗與能立之因立於相對立場而欲遣去之,然今異喻不能遣能立之因,乃犯不遣之過失,故稱能立不遣過。例如聲論師與勝論師進行議論時,聲論師立『聲為常,無質礙故,如虛空(同喻),如業(異喻)』之論式。此時作為異喻之『業』,乃善惡所作,則是無常,然屬於無質礙;依之無所立之常義而有能立之無質礙義,故立於能立之相對立場,不能遣去彼無質礙之義,故犯能立不遣之過。

所立不遣過】

因明用語。所立不遣,不能遮遣所立宗法之意。為因明三十三過中,異喻(即由反面來說明之例證)五過之第一。

即為『離作法』時,異喻雖能遮遣能立之因(理由),然不能遮遣所立宗(命題)之賓詞之過失。如聲論師對勝論師立以『聲常』為宗,以『無質礙故』為因,以『諸無常者見彼質礙』為異法喻體,以『極微』為異法喻依。然聲論師與勝論師皆承認『極微』為常住、有質礙性,故雖能遮遣因(能立法)之無質礙性;然以其非屬不同於常之無常(即宗異品),故不可能作為遮遣常住性之喻依。

由此之故,遂成過失。

5樓:匿名使用者

能遣指能夠遣的那個。

所遣指被遣的那個。

乙個字就是一句話,古文中的」遣「都有哪些意思?

6樓:匿名使用者

意思:差使。

古文出處:戰國 墨子《墨子.非儒下》:「乃遣子貢之齊」古文釋義:於是差使子貢前往齊國。

拼音:qiǎn

遣的筆順:遣的組詞:編遣、遣辭、遣懷、資遣、遣派、特遣、遣策、遣還。

擴充套件資料一、字形演變。

二、說文解字:

文言版《說文解字》:遣,縱也。從辵。

白話版《說文解字》:遣,釋放。字形採用「辵」作邊旁。

三、相關組詞。

1、過遣。guò qiǎn]

過活;打發日子。元 劉君錫《來生債》第二折:「居士,你將這家私棄捨了呵,也思量著久後孩兒每怎生過遣那!」

2、先遣。xiān qiǎn]

屬性詞。行動前先派出去擔任聯絡、偵察等任務的(人員或組織):~隊。~部隊。

3、排遣。pái qiǎn]

借某種事消除(寂寞和煩悶):心中的鬱悶難以~。

4、差遣。chāi qiǎn]

分派去外面工作;派遣:奉上司~。

5、消遣。xiāo qiǎn]

原指排解愁悶。引申指用自己感到愉快的事來消磨時間。

7樓:匿名使用者

1.派,送,打發 。 如:遣送。

2.排解,發洩。 如:消遣。

3. 貶謫;放逐。如:遣歸故郡。——漢書·孔光傳》

4.古時指丈夫休棄妻子。如:

遣行(謂妻子被丈夫休棄離去)5.白天雨止放晴 。如:

遣晝(久雨至午稍停)6.使,讓 。如:

遣令(猶指使);遣喚(猶傳喚)

8樓:麥田蜘蛛

常用義如下:

1.遣,縱也。——說文》

2. 派。派去。

3.貶謫;放逐。

4.傳送;打發。

5.抒發。

「偷得浮生半日閒」全詩是什麼意思?

9樓:梧桐樹邊羽

「偷得浮生半日閒」出自唐李涉的《題鶴林寺僧舍》:

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

這是一首仄起入韻,押平水韻「十五刪」部的七絕。

李涉是中唐詩人,活躍在唐憲宗至唐文宗時期。仕途坎坷不定,在憲宗時曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州司倉參軍,在峽中混沌消磨十年,遇赦放還。

至唐文宗大和中,任國子博士,世稱「李博士」。後因事再次被流官康州。

題鶴林寺僧舍》這首作品成於他被貶期間。

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。」

整日昏昏沉沉恍若夢中,忽然發現春天即將過去便強打精神登山賞景。

這都是大白話,並沒有任何理解難度。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。 」

經過乙個種滿竹子的寺院,與一僧人攀談許久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

乙個鬱悶的流貶**,終日昏昏沉沉,無所事事,因為不想辜負了春天,強行登山遠足。不想巧遇古竹院的老和尚,談禪悟道,吐露心中的苦悶與不快,**人生之喜怒哀樂。恍然醒悟,原來這超然世外的清閒來之不易啊。

這種開悟和享受,是從和尚那裡偷來的,「偷」比喻來之不易。

而我們今天使用「偷得浮生半日閒」,大概就是偷偷摸摸地在繁亂的人生中休息了半天的意思。

這沒有什麼問題,甚至在不同情境下,更加有意趣。

10樓:a江水玉清

偷得:偷偷地解脫出來。浮生:

空虛沒有意思的人生。半日閒:一段時間的清閒。

偷得浮生半日閒」意思是:從空虛沒有意思的人生中偷偷地解脫出一段時間來修身養性,安得清閒。

11樓:唐語磚雕

原詩《題鶴林寺壁》--

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

註解--強:勉強。因:

由於。過:遊覽,拜訪。

竹院:即寺院。此處「偷」在有的詩歌版本中作「又」字。

浮生:語出《莊子》「其生若浮」。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之「浮生」。

12樓:玉界瓊田翡翠雕刻拋光定製

枯葉一片,青燈一盞,老樹昏鴉,偷得浮生半日閒。

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意思為 春愁難以排遣,強打起精神眺望遠山,往事讓人觸目驚心熱淚將流。原文。春愁。清 邱逢甲1896年4月17日。春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭,去年今日割台灣。譯文 春愁難以排遣,強打起精神眺望遠山,往事讓人觸目驚心熱淚將流。台灣的四百萬同胞齊聲大哭,去年的今天,就是祖國寶島被割讓的...