中國古人可以砍柴嗎?古人冬天砍柴嗎?

時間 2023-02-16 23:30:09

1樓:文月閣主

中國古人當然可以砍柴,在古時候很多人就是以砍柴為生的。那時候的綠化是相當好,砍柴是允許的。

2樓:濛濛細伢崽

中國古人可以砍柴呀!中國本身是農業大國,砍柴已經在農村生活中占有很重要的生活事物了。

3樓:g傾盡天下

古代人當然可以砍柴,還可以將柴擔到城鎮去買,

4樓:老馬揚蹄

中國古人當然砍柴,而且是經常上山去砍柴的,用來燒火煮飯取。那時沒有什麼化石能源和電能。砍柴的解釋:用斧子去把樹子砍為一小段一小段的。

5樓:向天再借一把刀

我覺得你可以白天上山,在上面住一晚上,我去年去的時候因為是週六入住所以是一百zhuan八,要是平時的話就一百二。你可以直接上去自己去找找,也有便宜的,別在泰山底下那些賓館,聽說是狠貴的,在山上住得話,早上會有人叫你起床,有帶你去看日出的人,看完日出再下山,要是你的體力可以你就自己走下來,不行的話就坐個纜車,到中天門再坐個環山車直接就下來了,但是去之前一定要檢視泰山的天氣預報,你可以到山頂再租個黃大衣,因為早上看日出的時候很冷,去年還是五塊,現在不知道了,有五十塊的押金,希望你可以看到日出,要是能藉著學生證的話就借個,門票可以買半票。

6樓:匿名使用者

可以啊!典故名爛柯人典出南朝梁任昉《述異記》,說王質去山中打柴,觀仙人對弈,在山中逗留了片刻,人世間已經發生了巨大的變化。後以「爛柯」指世事變幻,爛柯人可指樵夫,也可指久離家而剛回故鄉的人,亦指飽經世事變幻的人。

7樓:閑庭信步一漁翁

當然可以了!蘇東坡有一句詩,叫做:欲投人處宿,隔水問樵夫,就是指砍柴人的,那時候就是北宋的人在砍柴!

8樓:紫夜飛翔

原始社會、封建社會,古人類當然以砍柴打獵維持生計的,人類現在的生活是比較幸福的,至少不用去打獵砍柴之類的體力活。

9樓:汝潔玉

中國古人砍柴呀經常是上山要砍柴的用來燒火。

10樓:卑逸

中國古人可以砍柴,30年前的中國還大面積砍柴。

11樓:匿名使用者

古時候,沒煤沒電,要燒火做飯,要取暖,都是需要柴的,我們管工資叫做薪水,這薪水就是指的柴和水,每日必須品,可見柴是一日也不能缺的。

12樓:cassd時代

當然看車啦!為什麼不看全呢?如果是那個時候啊!

中國古人的話,他們的生存基本保障都不能夠啊,都不能夠被保障的話,那麼他們只能通過採取一些其他的措施來獲取來獲取經濟來維持家裡的生活,那麼這個很很大的一種方式,就是像打起來去索取。比如說凱凱捕魚等等。

13樓:網友

不知你說的古人指的哪個時代,在沒有發明斧頭的時代,他用什麼砍柴?

14樓:平常心新號

樵夫 qiáofū

(1)[woodcutter]∶砍伐木材的人。

(2)[woodman]∶打柴的人。

樵歌出林。――明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

古人冬天砍柴嗎?

15樓:網友

古人冬天要砍柴,因為他們冷的時候就要燒柴火取暖。

16樓:匿名使用者

古人有些一輩子都在砍柴 有些一輩子都沒見過柴。。。

古代人幾點上山去砍柴

17樓:期待的愛

我覺得你可以白天上山,在上面住一晚上,我去年去的時候因為是週六入住所以是一百八,要是平時的話就一百二。你可以直接上去自己去找找,也有便宜的,別在泰山底下那些賓館,聽說是狠貴的,在山上住得話,早上會有人叫你起床,有帶你去看日出的人,看完日出再下山,要是你的體力可以你就自己走下來,不行的話就坐個纜車,到中天門再坐個環山車直接就下來了,但是去之前一定要檢視泰山的天氣預報,你可以到山頂再租個黃大衣,因為早上看日出的時候很冷,去年還是五塊,現在不知道了,有五十塊的押金,希望你可以看到日出,要是能藉著學生證的話就借個,門票可以買半票。

18樓:方岩山農莊

古時一般是寅時上山。

古代砍柴需要什麼工具

19樓:

斧頭、柴刀,扁擔、繩子,這是最常用的吧。

有專門的樵夫,專事砍柴,他們砍柴主要是用來賣的,以便換取錢物養活自己及家庭。但大部分農民應該是自己去弄柴的,應該是在農閒時去弄。大人小孩都可以從事。

此外,農民田裡剩下的稻秧桔梗等,也是燒火的好材料。

20樓:匿名使用者

砍柴燒火、賣錢;乙個人、一把斧頭、一座山即可;

初中學過賣炭翁吧,都是砍柴燒的碳,都是窮人砍,富人享用;窮人哪有什麼工具,只有肩扛背背,什麼時候想賺錢,就什麼時候上山去砍樹,古代小孩子很早就懂事,當然備有成年人砍的多,但也能貼補家用。

21樓:博君一笑棄江山

樵夫、農民等生活條件不好的勞動人民。

家裡沒柴火了或是本就是靠砍柴為生。

工具:斧頭、鐮刀(可能還需要繩子捆柴)。

地方:山上,有樹木即可。

22樓:匿名使用者

家裡沒柴火了。鐮刀。樹林。

清明節掃墓是否能動土和砍柴

23樓:康秦瑀

可以動土和砍柴,但是動土是有講究的;

清明上墳特別要注意以下三點:

1、給墳墓培土時不能胡亂取土。人們在清明祭祀時,往往在墳墓上增添一些新土,意思是為祖先「修補房屋」,以防墳頭土薄,遭受夏天雨淋之災,等。不過,從周易風水學的角度上講,給墳墓培土時一般不能從以下幾個方位取土:

一是不宜從太歲方位取土,例如,2023年流年癸巳,東南方位為該年的太歲方位,故不宜在墳墓的東南方位取土,否則,太歲頭上動土,可能會招致不測之災;二是不宜在正對墓主人的頭部方位取土,在祖先頭上動土除了是對祖先的極大不敬之外,其後果亦有如太歲頭上動土;三是一般不宜在墳墓的西北方位取土,其原因是西北方在周易八卦中為乾卦,一方面其為天的象徵,另一方面其也象徵著墓主人的祖先也亦為祖先的祖先,不在此方動土體現了對上蒼和祖先等的敬畏之心。

2、老幼病弱者參加掃墓需謹慎。一般來講,年齡較大身體虛弱之人、三歲以下幼兒、身懷六甲的孕婦、重病在身之人、意志力較為脆弱者等不宜參加清明節的祭祀活動。清明節與農曆七月十五中元節、農曆十月初一寒衣節並稱為中國三大鬼節。

在周易命理中,「鬼」又名「官鬼」、「官殺」,實際上是指克「我」之物,而一般來講,是強旺者喜克,為旺而有制主功名利祿;衰弱者忌克,為衰而受剋主病災破敗,會產生一定的負能量。而相對來說,老人、幼兒、病人、孕婦等體質相對虛弱者或心理素質較差者,若親臨墓地祭祀而受不利之氣場的克伐,則會感染上負能量而會產生病災之事。

3、掃墓者切忌在墓地取景照相。從風水學萬物類象的理論上講,墓地向人們昭示的是逝去的、消亡的、悲哀的、消極的等負面能量場。如果你隨意在墓地取景照相的話,這些本來與你毫不相關的負面能量將會因為與你同出現在一張**中而聯絡起來而難以擺脫,並且每當你瀏覽這些**時往往也會觸景生情、浮想聯翩,最終可能會因為這些負能量的長期侵蝕而產生悲觀的思想、失落的情緒等,久而久之便會影響你的工作和生活。

為什麼古代,女兒砍柴?女兒燒火?男兒挑水?男兒舀水?

24樓:匿名使用者

不是古代都是如此,而是個案如此。

男性由於力氣通常都比女性大,所以重活通常是男性幹。如砍柴、挑水、種地、打仗等。就古代的勞役,正常情況下也不會要女性參加,而是男性出勞役。

勞役包括修水利、修城牆、建房子、巡邏鄉里、到驛站服役……。基本不會要女性去服勞役。

砍柴的叫樵夫,基本都是男性。沒有聽說過樵婦的。

你這個故事,可能是為了需要,才寫了這麼個女性。畢竟她被燒死,應該是山火,不可能是在家裡自己燒自己。而要符合山火的條件,那麼打柴就比挑水的工作要合乎邏輯一些。

當然也可以寫家裡失火,她被燒死了。可是這樣一來,又違背神話故事好人好報的劇情。畢竟家裡失火可不是什麼好事。

而在山上,就可以寫她營救小動物什麼的,被山火燒死。這樣又善良,有符合好人好報的劇情。

而後者殉情,當然是投水或者上吊比較好了。畢竟火燒太難受了,而且自己放火燒通常是表達了極大的怨念,但是自己投水的話,就可以用來表達殉情了。當然,我們現代殉情的,也都是投水或者上吊割脈,沒自己燒自己的。

25樓:今春看又過

都是一種傳說,無論神話,童話,民間文學,都是勞動人民的希望和想象,任何文學作品都是源於生活而高於生活——一種時代的體現方式而己。

中國古代的殘忍刑法有哪些?

古人是怎樣認識宇宙的呢,中國古人認識的宇宙 5

阡陌上花開 中國古人曾提出蓋天說和渾天說,在春秋戰國時期民間就有嫦娥奔月的傳說,漢代學者張衡也曾提出 宇之表無極,宙之端無窮 的無限宇宙概念。渾天說認為天地的形狀像一個雞蛋,天與地的關係就像蛋殼包著蛋黃。張衡認為渾天說比較符合觀測的實際。早期的蓋天說是認為天圓地方的,認為 天圓如張蓋,地方如棋局 穹...

古人晚上的娛樂生活有哪些,中國古人有哪些生活娛樂

古人晚上的娛樂有夜市,夜市上有雜耍,賣藝,戲劇,說書的,偶爾也會有廟會,燈會之類,很是熱鬧,好多古人都出來遊玩。古人晚上的娛樂生活有吟詩 作畫 做對子 喝酒 喝茶 聊天 逛青樓 逛街等。古代有錢人晚上就會去那些酒樓喝酒,青樓聽曲,那些窮人基本就在家睡覺了。最初商朝時期有舞樂,但是只有貴族可以看。後期...

中國古人接吻嗎,接吻在中國古代有嗎?是西方傳入的嗎?

手機使用者 澳大利亞中國研究中心網 看到一篇文章 中國人接吻嗎?作者只是一位華人,但也對 吻 深深感到困惑。最後,她把這一切追溯到了 孔夫子 那裡。這的確具有某種合理性,但是還不夠以還原古代的現實場景。這就像千百年後的人同樣來解釋今天的我們,比如今天人們的性生活。這篇文章寫於2010年,看來這已經是...