1樓：葷風
原文：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
何陋之有？注釋：斯，這；苔痕上階綠，草色入簾青，苔痕蔓延到台階上 使台階都綠了 草色映入竹簾 使整個屋子染上了青色；調，調弄；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，沒有世俗的樂曲擾亂心境 沒有官府公文勞神傷身。
譯文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龍（居住）就顯得神異。
這裡是簡陋的屋舍，只因我（居住的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕蔓延到台階上，使台階都綠了，草色映入竹簾，使整個室內都染上了青色。說說笑笑是有博學的人，來來往往沒有平民。
可以彈素樸的琴，閱讀佛經。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。諸葛亮在南陽的草廬，楊子雲住在西邊的屋舍。
孔子說：有什麼簡陋的呢？
《陋室銘》原文及翻譯
2樓：張簡翠花道風
長到階上，閱金經，西蜀揚子雲的玄亭，有了仙人就成了名山。水不在深，往來的沒有淺薄的庸人，有龍則靈，閱讀珍藏的佛經。沒有嘈雜的**擾亂耳朵：
山不一定要高。（它好比）南陽諸葛亮的草廬；水不一定要深：有什麼簡陋的呢。
斯是陋室。孔子說，西蜀子雲亭，惟吾德馨，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。談笑有鴻儒。
可以調素琴，無案牘之勞形。與我談笑的都是學識淵博的人。苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕碧綠，映入簾裡，沒有官府的公文勞累我的身心。可以彈奏素樸的古琴，往來無白丁。孔子雲，有了龍就成為靈異的（水）了。
無絲竹之亂耳。南陽諸葛廬，草色青蔥：「何陋之有，有仙則名。
這是簡陋的屋子原文：山不在高？」翻譯。
《陋室銘》原文及譯文
3樓：u愛浪的浪子
陋室銘原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，孔子雲：何陋之有？
白話譯文：山不在於高，只要有仙人居住就會出名；水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上台階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。
這裡談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的**攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。
似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子雲的草屋。孔子說：「這有什麼簡陋呢？」
4樓：清餘
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
注釋山不在（1）高，有仙則名（2），水不在深，有龍則靈（3）。斯（4）是陋室，惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）階綠，草色入（8）簾青。
談笑有鴻儒（9），往來無白丁（10）。可以調素琴（11），閱金經（12）。無絲竹（13）之（14）亂耳（15），無案牘（16）之勞形（17）。
南陽（18）諸葛廬（19），西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有（20）？
註解（1）在：在乎、在於，動詞。
（2）名：名詞作動詞，著名。
（3）靈：名詞作動詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。
（4）斯：指示代詞，這。是：判斷動詞。陋室：簡陋的屋子。
（5）惟：只。
（6）惟吾德馨：只因為我品德高尚（而使陋室不簡陋了）。德馨：品德高尚。馨，香氣，古代常用來比喻人的品德高尚。吾，我，這裡指作者，陋室的主人。
〔7〕上：方位名詞用作動詞，蔓延，長上。
（8）入：這裡是「映入」的意思。
（9）鴻儒：即大儒，學識淵博的人，博學而又品德高尚的人。鴻：同「鴻」大，學識淵博。儒：舊指讀書人。
（10）白丁：原指沒有官職的人，平民百姓，這裡指沒有學問的淺薄無知的人。
（11）調（tiáo）素琴：調，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。
（12）金經：泛指佛經。
5樓：雨後的彩虹
山不一定要高，有些人就有名。，有些人就有名水不計較深有龍就顯得生意，這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好，就不感到簡陋臺很美，到台階上使台階都綠了，草色映入竹簾，使室內染上了青澀。談笑的交往都是學問淵博的人，這些人沒有平民可以彈奏數。
譜的古琴瀏覽珍貴的佛經，沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神。
6樓：網友
一文生不在於高，有些人就出名了，所以不在於深有龍就靈驗了，這是簡陋的居室暈，我的美德指的風鈴遠洋，他先爬上談及染出一片碧綠，早上映入竹咧。
《劉禹錫《陋室銘》》古詩原文及翻譯
7樓：網友
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
陋室銘原文及翻譯還有課下注釋
劉禹錫的《陋室銘》全文翻譯
8樓：愛森公寓
我倒真在考慮找些優秀中文作品譯成英文。你要這樣的譯文作什麼用呢？
9樓：一年前
山不在於高低，有仙人（居住）就出名；水不在於深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡碧綠，長到台階上，青蔥的小草映入竹簾裡。
與我談笑的都是博學的人，與我交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的**擾亂雙耳，沒有官府公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子（它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了）。孔子說：「(既然君子住在裡面），又有什麼簡陋的呢？」
陋室銘的原文及翻譯。
10樓：憶安顏
原文 ：
陋室銘劉禹錫《唐》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
何陋之有？譯文：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
長到台階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢？
11樓：桃花甜心公主
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案徒之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有。
譯文：山不在於高，有神仙居住就著名。水不在於深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。
這小屋雖然簡陋，但我有高尚的品德。碧綠的苔痕布滿台階，青青的草色映入門簾。到這裡談笑的都是博學之人，往來的朋友沒有不識字的白丁。
既可以彈奏不加裝飾的古琴，又可以閱讀用泥金書寫的佛經。沒有管弦樂曲擾亂心境，沒有官府公文煩心勞形。如同南陽的諸葛廬，又像西蜀的子云亭。
孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
12樓：我問人人
陋室銘 劉禹錫。
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：「何陋之有？」
翻譯：山不在於（它的）高低，有仙人（居住）就出名了；水不在於（它的）深淺，有龍（居住）就顯得靈異。這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。
苔蘚痕跡蔓延到階前一片碧綠；芳草青色映入門簾一片青蔥。到這裡談笑的都是博學高尚的人，跟我往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。
沒有（嘈雜）的聲音擾亂耳朵，也沒有官府的公文勞累身心。（就像）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭，孔子說：「有什麼簡陋呢？」
13樓：手機使用者
劉禹錫譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。
這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。
可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的**擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭。
孔子說：「有什麼簡陋的呢？」 原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
14樓：御王俠
山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了）。
青苔的痕跡蔓上台階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。在這裡談笑的都是博學而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。（閒時）可以用來（可以：
可以用來。）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。
（我的陋室真比得上）當年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的亭子。孔子說過：「（既有君子住在裡頭）又有什麼簡陋呢？」
15樓：瓦涅
山不在於高，有仙人就出名。水不在於深，有龍就靈驗。這是簡陋的屋子，只是我的品德好。
苔蘚痕跡碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入竹簾裡。談笑的是博學的人，交往的沒有無學問的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有子雲的亭子。孔子說：
「有什麼簡陋的呢？」
《陋室銘》全文翻譯
陋室銘課文（完整版），劉禹錫的《陋室銘》原文
麼麼茶 1 原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云 何陋之有？2 釋義 山不在於高，只要有仙人居住就會出名 水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。...
劉禹錫在陋室銘中藉什麼表達什麼，劉禹錫《陋室銘》中藉什麼表達什麼
本文通過簡要而生動地描述 陋室 內外的情景和分析證明 陋室不陋 的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。文中有一句話 斯是陋室，惟吾德馨。我覺得劉禹錫想表達的意思是在困苦的環境中，依然要保持一顆高尚的心。劉禹錫在陋室銘中藉什麼表達什麼 本文通過簡要而生動地描述 陋室 內外的情景和分...
劉禹錫陋室銘作者為什麼認為陋室不漏
心射線 唐代著名詩人 哲學家劉禹錫的 陋室銘 是一篇千古傳誦的名文，至今仍廣為傳誦。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利 安貧樂道的情懷。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨 這幾句以山水作模擬，引出陋室。前兩句以山不高 水不深襯托陋室之 陋 以 仙 龍 襯托作者之 ...