1樓：
韓愈是我國唐代著名的文學家，他領導了中唐時期的古文運動，在散文方面取得了突出的成就，被蘇軾譽為「文起八代之衰」；在詩歌創作方面，針對大曆以來詩人「竊佔青山白雲，春風芳草以為己有」（皎然《詩式》）的浮盪習氣，「往往涉於齊梁綺靡婉麗」（高仲武《中興間氣集》）的詩風，自覺地繼承和發揚李白、杜甫在詩歌創作上的業績，力圖恢復盛唐氣象。因此，他在詩歌創作上勇於創造，大膽革新，另闢蹊徑，獨樹一幟，較廣泛地反映了當時的現實，成為中唐時期詩壇上乙個影響較大的詩人。但是，一些文學史和有關韓愈研究的論著，以反映人民疾苦為評價韓愈詩歌的準則，也就是政治標準第一，因而認為韓愈反映現實的詩歌數量不多，沒有像白居易那樣繼承杜甫詩歌的現實主義傳統，意義不大。
如游國恩諸先生主編的《中國文學史》中有這樣的意見：「從創作實踐來看，韓愈主要是繼承李白的自由豪放，和杜甫的體格變化、『語不驚人死不休』的藝術傳統，獨立開拓道路。和白居易著重繼承杜甫現實主義精神有所不同。
」詹鍈先生《唐詩》也是這樣說的：「在韓愈詩裡也有些反映現實的。但這樣的詩數量不多，而且往往和個人的不幸交織在一起，認識不夠深刻。
」張燕瑾同志《唐詩選析》認為：「韓愈的詩歌追求奇險，形成了巨集偉奇崛和『以文為詩』的特色。但反映社會重大生活內容少，比較膚淺。
」類似的意見還有，這裡不一一枚舉。我以為上述諸先生的論斷值得進一步**。韓愈反映人民疾苦的詩篇，在數量上不及杜甫和白居易，但反映人民疾苦不是評價作家作品的唯一標準，就韓愈而論，他的詩歌既有深切同情人民苦難，揭露統治集團罪惡的篇章，也有不少是反對藩鎮割據，維護國家統一的佳什，更有猛烈抨擊佛、道二教危害之作，還有指斥當權者壓抑人才，抒發懷才不遇的作品。
這些都從不同方面較為深刻地反映了中唐時期社會的重大生活，有強烈的戰鬥性，應該說也是現實主義的優秀作品。
2樓：豫賢真人
韓愈，他「文以載道。」
韓愈作文只求乙個，八大家也都是這樣的，就是「所寫文章是否對後世有所貢獻，有所幫助。」
關於韓愈的古詩名句，韓愈韓愈的古詩詞
進學解 業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨。師說 師者，所以傳道受業解惑也。聞道有先後，術業有專攻。韓愈韓愈的古詩詞 韓愈的古詩名句 關於親情的古詩名句 1 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。出自 唐 王維 九月九日憶山東兄弟 譯文 獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，每到重...
韓愈《早春》解析，韓愈的《早春》解釋
寂寞文客 早春呈水部張十八員外二首 其一 韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱 張十八 詩的風格清新自然，簡直是口語化的。看似平淡，實則是絕不平淡的。韓愈自己說 艱窮怪變得，往往造平淡 送無本師歸范陽 原來他...
韓愈的詩詞全集韓愈的詩詞有哪些，韓愈寫的詩詞有哪些？？
海水淡了 1 晚春 草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。2 晚春 誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。榆莢只能隨柳絮，等閒撩亂走空園。3 春雪 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。4 春雪 看雪乘清旦，無人坐獨謠。拂花輕尚起，落地暖初銷。已訝陵歌扇...