1樓：匿名使用者
作生意，首重的是誠實守信，選擇夥伴要找誠實可靠的，避開陰柔詐偽之人。
生意不同於人情，親兄弟亦要明算帳，一切合作規則一定要在開始合作之前就講好說明，最好制定乙個章程，盡力作到一切有章可偱，不要留下死角。
從卦象看，是用錢卜得「風雷益」卦之六三爻動，變為「風火家人」。（六爻之「六」字應寫作「上」字，這是習慣用法。）
前者看爻辭，是「六三：益之用凶事，無咎。」，小象辭為：
「 有孚中行，告公用圭。」說明事情風險較大（益之用凶事），有誠信（有孚）行為正直（中行）、善於改正過失者才能「無咎」（善補過者無咎），還要遇貴人才可（告公用圭）。
動爻變後成為風火家人，用卦辭：「家人，利女貞。」，大象辭為：
「風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。」是說女子（引申為陰柔屬性的人）貞靜有利，否則不利，君子應當有理論也有實踐，說出話來有實際內容，條理不亂，做出事情應當層次分明，有始有終。
占卜時間是2023年4月9日16：55分，以焦林值日論是「豫」，凡事豫則立，不豫則廢。是說做事應當先作好計畫，沒有好的計畫，事情不會順利。
ps：二樓的先生弄錯了錢卜取爻的規則，取動爻是以三正為老陽，三背為老陰的。但取不動之爻則是以二背一正為少陽，二正一背為少陰，是取少的那種，理由是「物以稀為貴」、「貴者為主（「主／客」之「主」）。
而二樓的先生完全取反了陰陽，所以得到的始卦和終卦都不對。形成了以綜卦代替各自的本尊的現象，這樣解出來的結果能對嗎？
與君商榷之。
2樓：帳號已登出
有老陽、老陰時原來的卦叫本卦，爻變後的叫之卦，例如豐之鹹，本卦為豐，之卦為鹹，初爻和第五爻動。
義理易以爻辭斷卦，朱熹《周易啟蒙》曾歸納出七條規則，可資參考：
(1) 一爻變者，以本卦變爻的爻辭佔。
(2) 二爻變者，以本卦二變的爻辭佔，以上爻的爻辭為主。
(3) 三爻變者，以本卦及之卦的卦辭佔，以本卦的卦辭為主。
(4) 四爻變者，以之卦中二不變的爻辭佔，以下爻的爻辭為主。
(5) 五爻變者，以之卦中不變的爻辭佔。
(6) 六爻全變者，乾坤兩卦以用九和用六的辭佔，並參考之卦卦辭。餘六十二卦佔以
之卦卦辭。
(7) 六爻全不變者，以本卦卦辭佔。
春秋同時取象，又常取互體兼而解卦。
例如：宣公十二年，楚伐鄭，晉救鄭及河，聞鄭及楚平，中軍師荀林父欲還。彘子曰：「成師以出，聞敵強而退，非夫也。
命為軍師，而卒以非夫。唯群子能，我弗為也。」以中軍佐濟。
知莊子曰：「此師殆哉。《周易》有之，在師之臨【師初六變】，曰：
『師出以律，否臧兇』【師初六爻辭。律，法；否，不也】。執事順成為臧，逆為否【今彘子逆命不順成，故應否臧之兇】，眾散為弱【坎為眾，今變為兌，兌柔弱】，川壅為澤【坎為川，今變為兌，兌為澤，是川見壅】。
有律以如己也【如，從也。法行則人從法，法散則法從人。坎為法象，今為眾則散，為川則壅，是失法用、從人之象】，故曰律否臧。
且律竭也【竭，敗也。坎變為兌，是法敗。孔疏：
竭是水涸之名。坎為水為法，水之竭似法之敗，故云竭敗也】。不行之謂臨【水變為則仍成臨卦，澤不行之物】。
有帥而不從，臨孰甚焉，此之謂矣【譬彘子之違命，亦不可行】。果遇必敗【遇敵】，彘子屍之【屍主也】，雖免而歸，必有大咎【為明年晉殺先谷傳】」。後果如莊子言。
按：此因彘子出師，即以師為卦，而有取於初爻變臨之辭以推決後事，而無不神驗，與前兩則因事取卦之義正同，神乎技矣！自春秋後不復有此。
又按：《說卦》坎為律【同法】，坎變為兌，兌毀折，應彘子違法也，坤眾也。注云坎為眾，不知其本。
——《左傳·宣公十二年》
3樓：匿名使用者
根據你的卦，得雷鳳恆，變卦雷水解。月建辰土衝起妻財戌土動而生世，為財來找我，為我得財之相。雖有子孫午火克世，但子孫不旺。
酉戌相害，防止別人算計。小心行事，心願可成。做事業，經商須以信為本，害人之心不可有，防人之心不可無。
周易大師求解卦
4樓：
天地否： 不和，需要互相諒解方可
火地晉： 大吉，得父母同意
但不要太過於迷信，真正的運氣在自身的修身養性，這只供參考。給你乙個小方向和建議而已。
5樓：匿名使用者
有緣，不深。
妻財爻是旺的，但是缺乏生扶，月上的旺是難以持久的，而動爻的克制是持久而且強有力的。所以，這裡有緣分，但是走到一起卻很難。幾乎不可能走到一起。
6樓：秦少龍
世應貌合神離
copy之相。中間朱雀+兄弟發動，化bai妻du爻之墓，且刑應爻（應爻為婚zhi約）。說明有爭吵，實dao際不合。
兄化父母未土合官鬼午火，說明爭吵起因是其他男人。子孫不上卦，世爻不利、無後援。應爻又為對方，戌為火庫（即官鬼之庫），卦中官鬼三現，說明女方有招蜂引蝶之嫌。
7樓：匿名使用者
天煞孤星，唉！難啊.........
周易卦解,全部六十四卦。
周易八卦**中得出卦之後怎麼解卦
8樓：匿名使用者
不知道是你是六爻占卜還是用古周易如果是六爻 那麼就要裝天干地支 定世應 尋何宮的卦 裝六親 配六神 以上為裝卦然後就是批了 這是個人基礎經驗的問題 建議看一些書 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易經原文了 下面是南懷瑾先生在《易經雜說》中的介紹可以參考「六爻安定的，以本卦卦辭斷之。 一爻動，以動爻之爻辭斷之。
兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以「陽主過去，陰主未來」故也。如天風女後卦，初
六、九五兩爻皆動，則以初六爻斷之，九五爻為輔助之斷，「陽主過去，陰主未來」，其中大有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如既濟卦，初
九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。
三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷，如九
二、九四、九五等三爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷。
四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如火水未濟卦，九
二、六三、九
四、六五四爻皆動，則以初六的爻辭斷之，如初
六、六三、九
四、六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。
五多動者，取靜爻的爻辭斷之。
六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦，以「用九」、「用六」之辭斷之，如乾卦六爻皆動，則為群龍無首，吉。
乾坤兩卦外其餘各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之，如天風女後卦六爻皆動，則以乾卦的彖辭斷之，因為女後卦是自乾卦變來，女後卦是在八宮卦的幹宮之中。」關於解卦還是看個人感覺與悟性
9樓：匿名使用者
據六爻取準用神（這很重要），二是根據日月動爻等，判斷用神的旺衰得失，以定事情的成敗。
10樓：匿名使用者
配六神，定世應，找出變卦，根據卦辭、爻辭、世應關係，每個爻的天干地支以及相生相剋的關係等等來解卦，要根據問卦人的訴求來解，這裡面涉及到很多歌訣，慢慢參詳就會慢慢懂了。
求周易解卦
11樓：匿名使用者
世爻臨官鬼，代表有感情之象，但是官鬼爻月日受剋嚴重，臨玄武代表闇昧不明，兄弟爻發動變子孫爻，這個感情不是緣分，供你參考。
求周易高手解卦
12樓：元亨是我
最好特意為此事重新起一卦
13樓：匿名使用者
你給的爻辭為小畜上九爻，此卦，幹下巽上，風行天上。
給的資訊太少
14樓：勞幹邴映波
問考學當以父母為用.第一卦:世爻落空,父母入墓.
雖龍在身又有何益?二:仍同第一卦,不同的是此卦卦得反伏,恐怕你反反覆覆拿不定主意的主要的還是這個學校吧.
三:不錯.三卦相比,就數這個最有可能了.
父母持世化進神,世應皆旺而相生.其實呢,個人的意見是一卦只能問一事,並且同一時間問三個學校我也不能給你建議.如果是分開佔得的,那麼,前面的不行,第三個是肯定有把握的.
求易經解卦，佔事業
15樓：匿名使用者
只能從你說的看了，這個真......六爻全不變，這個卦你佔事業就對了，這個卦是水地比卦
紅色的那個爻就是個陽爻，這個卦只有乙個，而且還是在九五爻，九五至尊，但這個卦就乙個陽爻，陽爻代表男人，陰爻代表女人，上面那個陰爻壓制九五，但已是日日落深山，五往下是個剝卦，上六回到初位，就是乙個頤卦。這個卦太有意思了。
海記憶體知己 天涯若比鄰
8、 水地比《比》（下坤上坎） 第八
不寧方來上下應，地上有水其道窮；
有孚盈缶吉在後，二五內比定吉貞。
以匪為友空悲切，外卦親比舉正行；
舍逆取順前禽失，首為所蔽終為兇。
【原文】 比：吉。原筮，元永貞，無咎；不寧方來，後夫兇。
【譯文】比卦象徵親近比附之意，彼此結合，相互合作，可獲吉祥。而慎選親近之物件，應**其真情，筮決其摯意，如有德之尊長、能持之以恆以固守正道者，則與之親近，必無咎害。而當親比之時，則四方各地不得安寧者，紛紛競相歸附，遲後而至者，或將親比難成而遭遇凶險。
六爻全變,若是乾坤,則以乾坤的用辭佔,其他卦用之卦卦辭佔，這個意思就是用變卦火天大有卦的卦辭解這個卦。
《易經•比》曰：「比，吉。原筮，元永貞。不寧方來，後夫閃。」意思是，親近慎重、善良、能長久堅守正道的人，不會有過失。不順從的諸侯來親近，落在後面的人會有凶險。
看這樣乙個小故亊：
有只禿鷲快死了，它對媽媽說：「媽媽，不要悲傷。趕緊祈求神仙，相信他們會保佑我。」
禿鷲媽媽哭道：「孩子！哪位神仙能可憐你？你每次出門，都到他們的祭壇上偷吃祭品。這些神仙都被你得罪遍了……」
人生不可能一帆風順，總是會有自己不能跳過的坎，這就需要別人來幫助。怛是，平時把人得罪光了，危機吋卻想著別人來幫助，自然別人都不情願。所以，想要別人幫助，平時就要多積累人氣，多多結交他人。
那麼，如何去結交他人，避免自己陷於孤立無援之地呢？
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