1樓：水中映天
路上糾纏路人的大多數是某縣的農民，都是假的。並且可以百分百的肯定，沒有乙個真的，看到後請報警。
至於現在僧人如何生活，有一部分是居士們的供養，但是現在居士供養的不太夠，所以有些寺院開展旅遊事業，如少林寺等，這一部分額外的收入可以擴建寺院或改善伙食。但是現在絕大多數的寺院，還是依靠供養。所以很清貧。
2樓：唯梅子
現在仍然有出家人。男的叫做：修士。女的叫做：修女。
主要以教會的撥款為生。平信徒也有捐獻的。
至於和尚，那是佛教中的大師，與出家在家無關。只要是精通佛法的大師，就可以叫做：和尚。
和尚與天主教的出家人無關。他們是佛教的。 不是天主教的。
3樓：愛阡阡
現在人類新生活模式第二家園的禪院草就是修行修煉之人，不過他們和正常人一樣，不會去打扮成和尚和尼姑的樣子。
27、第二家園主要是由不願結婚，不願成家，離婚後不願再婚成家，夫妻雙雙都是禪院草的人組成，這個新生活模式主要拷貝千年界仙人的生活方式生活，主要內涵是：1、實行無有制，人人一無所有，擁有一切；2、沒有婚姻，沒有家庭，沒有親疏之分，人與人的關係是兄弟姐妹親人情人關係；3、各盡所能，按需索取，不奢侈，不浪費；4、所有人的吃穿住行生老病死全部由家園集體承擔並負責，孩子們的撫養教育，老人們的護理贍養由家園負責；5、每個人根據自己的愛好和特長選擇一項工作做，並要爭取把自己所負責的工作做到一流水平，堅決杜絕懶惰者的存在，第二家園絕不允許有寄生蟲存在；6、每人擁有一間神聖的自由空間——臥室，這個臥室不受人打攪和干擾，任何人不得以任何理由和藉口侵犯這個自由空間，其餘的空間都是公共空間，公共場所；7、讓每乙個人獲得開心、快樂、自由、幸福的生活；8、個性要融入共性，共性要照顧個性，既有統一意志，又要個人心情舒暢，實行「八仙過海各顯神通」方針，既是乙個整體，又是各自獨立的樂園。
現在還有真正的出家和尚嗎？
4樓：知識像春風一樣
現在還有真正出家的真和尚。比如說大悲寺的和尚，基本上是真和尚。據說，全國有80多萬假和尚，20多萬真和尚。
這些假和尚中以香花和尚這種假和尚最出名。這種假和尚仿做道教科儀填庫功德的依據是偽經《佛說壽生經》。這種假和尚仿做道教科儀牽樁拜血盆的是偽經《血盆經》。
中國現在的和尚都是以什麼為生的
5樓：
大的寺院都有自己的菜地,還有的寺院會教別人習武,收些香油錢(但那只是意思一下).說和尚提電腦,那也是個別有特殊需要的,因為和尚也是要交流發展的,南京北京還有佛學業課堂,那些佛門中人還都拿手機呢.也有的和尚會去賣藝.
我們這就有一次有好多和尚在賣藝,十塊錢一張票,好多人去看(之前經過我家的時候看中幾根木棍,老爸說送他們,他們說讓我們免費看,但沒好意思去`),但次數不多.還有國家補助也是乙個重要**..
當然了,也有面善心惡的和尚,但有很多都是假扮的,以為頭光了就入了佛門了(我們這就有乙個尼姑,本是個常人,後來自己建了個小寺院光了個頭就占山為王了,專門去看了一次,五間房子大進門就16塊.黑死了``).
6樓：天下七律
不是那樣的 各位抬偏激了 現在國家正式的出家人都是有工資的 各個寺廟也都會有補助發放 平時會有一些捐助和善款 是需要報宗教協會的 當然名寺的出家人還有一些旅遊性的收入
7樓：匿名使用者
一樓的 一桿子打死一船人的做法是不對的哦 人家問的是和尚 不是** ** 應該是那樣的 但是佛教裡 真正的出家人是不會這樣的 他們主要是靠門票和信徒捐的香火錢 功德錢等 來維生的
很有名的南嶽衡山 就有這樣一句話叫 南嶽山 不種田 全靠7月吃一年 就是這個原因
8樓：匿名使用者
收入渠道之多，難以類計。總之，和尚不愁沒飯吃，不愁沒衣穿，不愁沒房住。
9樓：韋青青
這還用問嗎
都是以忽悠有錢人為生的
我見過一天到晚不幹活還開著轎車提著電腦的和尚什麼叫欲擒故縱啊,就是那些和尚送給你經書,卻不說**,讓你不好意思不出香火錢,而且遠不止書的**.
和尚精著呢,精在偽裝的好,比面容兇惡的壞人還要厲害
10樓：匿名使用者
據說現在他們都可以結婚生子了，還吃肉 ，和尚已經成為一種職業了
11樓：靈姑浮
他們可以用香油錢呀，好像國家還有補助的！！！
12樓：清水荷
自己勞動的是苦行僧 建廟 行善 點化俗世中人多做善事
13樓：匿名使用者
不一定，有的靠自己勞動，有的靠信眾供養。
14樓：匿名使用者
道法末期,很多都是**
出家的真正含義，如今有幾人真正可出家
15樓：海印放光
出家的真正含義，就是出離世間法。不過，真正出離世間法，那是聖人的境界，我們不必要求每乙個出家人都有這種聖人的境界。
出家修行，他們的目的就是出離世間，永斷輪迴，即使出家人現在還是凡夫，也是值得尊敬的，因為他們的理想是高尚的，發願成佛的心是可敬的。
真正的出家人平時做什麼事情
16樓：普願講堂慧蓮
真正的出家人，所做的事情無非修行！
不論是做工，還是拜佛，不論是行走，還是打坐，全是修行！當然，這個不是說，不出家就不能這樣修行了。其實一切皆在一心，會用心，行住坐臥，念念處處，觀照自己的心，觀照一切外境無常變遷，觀照一切心念遷流不息，進而不執不住，不臨境貪染，不隨境而轉，則行住坐臥都是修行。
如果不會用心，時時被境界所染，所擾，則處處皆是折磨！欲得淨土，當淨其心。隨其心淨，則國土淨！
17樓：啖竹堂
您可以到寺院裡去做義工，自己觀察；也可以參加正規寺院組織的參觀或短期出家活動，親身體驗。
18樓：
修行緣起性空的根本智慧型
19樓：潛川如斯
真正的出家人，只做兩件事：
1、弘法。——將佛陀教給的離苦得樂、斷除煩惱的方法教給別人，讓大家能夠發菩提心、長善根、種福田、開智慧型、求解脫、了生死乃至行菩薩道。這是真正的出家人最基本的職責，就像家務事一樣成為生活習慣，所以有「弘法是家務」一說。
2、利生。——做利益眾生的事情。這是真正的出家人終生奮鬥的目標，所有又有「利生是事業」。
——故有「弘法是家務，利生是事業」一說，至於平時的所有的行為，如上殿早晚課、禪修、法事、誦經等等，無不圍繞著兩句話進行的。
——另外，推薦你去福建省福鼎市，大小寺院三百餘所，有很正規的尼姑庵，常住有過百人的。
20樓：匿名使用者
簡單講；眾善奉行，戒掉貪嗔痴，修行為本。個人觀點。僅供參考。
21樓：匿名使用者
先親近真正的出家人，慢慢觀察
居士可以指出出家人的錯誤嗎，寺院沒有出家人居士可以管理嗎
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