1樓：匿名使用者
這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。
人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。 關於文中「吾一瓶一缽足矣」的：
兩個「一」字表現貧者對物質要求極低，乙個「足」字體現了他戰勝困難的堅定信心，表現了貧者面對困難知難而進的勇氣和實現遠大理想的堅定信念，以及無所畏懼的堅強意志和敢於大膽實踐的精神
手法：作者分別舉「貧和尚」「富和尚」的例子，採用的是對比的手法，描寫富和尚沒去成南海，而窮和尚卻成功前往，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。
2樓：
《為學》
本文選自《白鶴堂文集》，原題為《為學一首示子侄》。 [清朝]彭端淑 字樂齋，清代丹稜（今屬四川） 約1699一約2023年,清代文學家，號儀一。清康熙38年（2023年）他注重振興教育，培植人才，整頓吏治。
乾隆二十年辭職返川，任成都錦江書院主講、院長二十年，造就了大批如李調元、張船山等優秀人才。與李調元、張問陶並稱清代四川三才子。著有《白鶴文堂集》、《雪夜詩壇》、《為學》（意為做學問），原題為《為學一首示子侄》。
八十一歲時病故於成都南郊白鶴堂。
概況現屬於義務教育課程標準實驗教科書第八課《為學》 、滬教版語文六年級第一學期28課《為學》與 人教版\魯教版六年級下冊6《為學》，原題目為《為學一首示子侄》，選自《 白鶴堂文集 》，《歷代文選 清文捲》（人民教育出版社出版），有刪節。冀教版七年級語文上冊第22課《為學》。 【原文】 天下事有難易乎？
為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。
然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？ 蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：
「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。
」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！
」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰於敏而不學者，自敗者也。昏與庸可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
【譯文】
天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那麼困難的事情也變得容易了；如果不做，那麼容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎？
只要學習，那麼困難的也變得容易了；如果不學習，那麼容易的變得也困難了。 我天資愚笨，趕不上別人;我才能平庸，趕不上別人。我每天不停的學習，長時間不懈怠，等到學成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。
我天資聰明，超過別人;我才思敏捷，超過別人，如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒有什麼區別了。孔子的學問最終是靠不怎麼聰明的曾參傳下來的。既然這樣，那麼愚笨平庸，聰明敏捷的功用，難道是永遠不變的嗎？
四川邊境有兩個和尚，乙個貧窮，乙個富裕。窮和尚對富和尚說：「我想要到南海去，你看怎麼樣？
」 富和尚說：「您憑著什麼去呢？」 窮和尚說：
「我只要乙個水瓶乙個飯碗就足夠了。」 富和尚說：「我多年來想要雇船順江而下，尚且沒有成功。
你憑藉著什麼去！」 到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚露出了慚愧的神色。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。
愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。
字詞解釋：
為學：做學問,求學 1。之：
它，指天下事。 亦：也。
矣：了。 則：
那麼 者：…的事情；…的人 庸：平庸 2.
之：無實義，取消句子獨立性。 3.
之：它，指代學問。 4.
之：的。 鄙：
邊遠的地方。 語：讀yù音，告訴，對…說。
於：對。 欲：
想要，要。 5.之：
到…去，往。 何如：如何，怎樣，怎麼樣？
何：什麼 缽：佛教徒盛飯的用具。
足：足夠 買：雇用。
買舟：雇船 下：南下，沿著長江往下游走，順流而下。
還：回來 越明年：到了/過了第二年 自：
從 慚色：慚愧的神色。 能：
能夠 顧：難道。 焉：
加強語氣的助詞。 哉：表示反問語氣，相當於「嗎」。
恃：憑藉，依靠，倚仗。 買舟：
雇船。 以：介詞，相當於「把」、「拿」、「將」。
猶：還，仍然。 至：
到達。 去：距離。
意義：這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。
人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。
關於文中「吾一瓶一缽足矣」的：兩個「一」字表現貧者對物質要求極低，乙個「足」字體現了他戰勝困難的堅定信心，表現了貧者面對困難知難而進的勇氣和實現遠大理想的堅定信念，以及無所畏懼的堅強意志和敢於大膽實踐的精神
手法：作者分別舉「貧和尚」「富和尚」的例子，採用的是對比的手法，描寫富和尚沒去成南海，而窮和尚卻成功前往，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。
3樓：
外界條件只是輔助。在於自己的信仰，是否可以為了理想捨棄優越的條件。富僧人是因為捨不得現在的條件，所以不能去。但是貧僧什麼都沒有，就無所謂。
4樓：匿名使用者
不論外界條件怎麼樣，只要樹立志向，並且為之奮鬥，總會有所收穫。
《為學》告訴了我們什麼道理？
5樓：匿名使用者
為學的成敗，不在於天資的高低和客觀條件的好壞，在於人們主觀上是否努力。勤奮努力，意志堅定，難事也能變容易，反之，則一事無成。
或人貴立志，事在人為。
6樓：匿名使用者
這個故事告訴我們，只要立下了目標，並努力實踐，就會獲得成功，主觀努力是成功的關鍵，人貴立志，更要立志而為
故事《飛箱》告訴我們乙個什麼道理
7樓：匿名使用者
《飛箱》這個安徒生的童話故事有許多東西值得人們深思，所以它向我們
版講述的不止
權乙個道理，而是很多個。道理列舉如下：
1、光靠嘴巴是不可能得到長久的幸福的。
這個故事裡的主人公吉姆靠嘴巴講故事，這樣的財富和幸福是不會長久的，真正的長久的財富和幸福是需要靠自己的雙手勞動來創造的。
2、遇到一件好事情，不要太過高興和驕傲，要學會謙虛一點，否則會自食其果。
主人公吉姆因為被公主喜歡上，公主決定和他結婚。結果吉姆因為太過高興，所以搭著自己的飛箱到天上放烟花，結果最後飛箱被燒毀了，導致他沒有飛箱去尋找公主，這門婚事就沒有了。
3、飛箱如同虛幻，如同泡沬，隨時會破，不可過於依賴，別妄想以神的力量不勞而獲。
欺騙如同竹籃打水一場空，最終乙個火星燒箱，主人公吉姆便不能見公主，而是流浪講故事。表達了幸福要腳踏實地去追求，別妄想以神的力量不勞而獲，即使有，但一失去，沒「飛箱」幸福也隨風消逝，一定要自我抓住機會，以實力自強。
8樓：l劉楊明燁
光靠嘴巴不能能得到永久的幸福。
9樓：匿名使用者
欺騙如同bai
竹籃打水一場空，du最終乙個火星燒箱zhi，主人公便不能見dao公主，而是流浪版講故事(沒原來
權的好)表達了幸福要腳踏實地去追求，別妄想以神的力量不勞而獲，即使有，但一失去，沒「飛箱」幸福也隨風消逝，一定要自我抓住機會，以實力自強。飛箱如同虛幻，如同泡沬，隨時會破，不可過於依賴。
10樓：匿名使用者
欺騙來如同竹籃打水一場空，最終一自個火星bai
燒箱，主人公便不能見公主du，而是流浪講故事(沒原zhi來的好)表達了
dao幸福要腳踏實地去追求，別妄想以神的力量不勞而獲，即使有，但一失去，沒「飛箱」幸福也隨風消逝，一定要自我抓住機會，以實力自強。飛箱如同虛幻，如同泡沬，隨時會破，不可過於依賴。
11樓：平型關大捷
欺騙如同竹籃打水來一場自空，最終乙個火星燒箱，主人公便不能見公主，而是流浪講故事(沒原來的好)表達了幸福要腳踏實地去追求，別妄想以神的力量不勞而獲，即使有，但一失去，沒「飛箱」幸福也隨風消逝，一定要自我抓住機會，以實力自強。飛箱如同虛幻，如同泡沬，隨時會破，不可過於依賴。
12樓：匿名使用者
光靠嘴巴不能得到長久的幸福。
13樓：匿名使用者
我的找不到了呢，，我的找不到了不起啊啊啊啊五環
《為學》告訴我們乙個什麼道理？
14樓：元來只愛依
不論做什麼事，只要有恆心有毅力就一定會成功，反之，如果沒有恆心和毅力，就連最簡單的事都做不了
15樓：魅月琉璃
無論什麼是，只要做了都會變得很簡單
16樓：匿名使用者
世上無難事，只怕有心人。只要有毅力，再難的事也能做好 ，無論什麼是，只要做了都會變得很簡單
17樓：匿名使用者
世上無難事，只怕有心人。只要有毅力，再難的事也能做好。
18樓：貿旋兆冷霜
這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。
人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。
《為學》告訴我們乙個什麼道理？回答簡單，明了。謝謝！！！急需幫忙！！！
19樓：越幻越瘋
這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。
人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。
為學中蜀鄙二僧的故事告訴我們什麼道理
20樓：牧博秋夢澤
生動說明了「只要堅韌不拔，終會將難事變為易事」的深刻道理；更說明了立志為學，不僅要有學的願望，更要有勇於實踐的實實在在的行動。
文言文《為學》中引用鄙二僧的故事闡述了什麼道理
21樓：匿名使用者
這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。
舜的故事告訴我們了什麼道理，舜的故事告訴我們了一個什麼道理
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