1樓：時間哦無
桑丘·潘沙，堂吉訶德的侍從，是乙個樸實的農夫。他矮而胖，騎一頭灰驢。多嘴饒舌，善用成語，喜歡逗樂。
與堂吉訶德的學識豐富和理想崇高相比，桑丘沒有文化，更講究實際，甚至有點目光短淺，之求身體的享受和內心的快樂。但同時他又兼具農民淳樸善良的美德和特有的智慧型，在陪伴堂吉訶德仗義遊俠的日子裡，他受主人，美好理想的感染，心胸也逐漸開闊起來。在他任海島總督期間，秉公斷案、執法如山、愛憎分明、光明磊落。
堂吉訶德和桑丘雖然出身與性格各不相同，但他們從不同的方面代表了人類普遍的思想感情。朱光潛先生在評價堂吉訶德與桑丘這兩個人物是說：「他們乙個是可笑的理想主義者，乙個是可笑的實用主義者。
但是堂吉訶德屬於過去，桑丘·潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上公升，理想的人就不是堂吉訶德，而是桑丘·潘沙了。」
《堂吉訶德》主要人物性格
2樓：喵喵喵
1、堂·吉訶德：喜好讀騎士**，整日耽於幻想，立志《堂吉訶德》插圖恢復古代的騎士道。一番荒誕的"證險"後，他返回故里，臨終時幡然醒悟。
一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正《堂吉訶德》出版四百年紀念版(1605-2005)是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。但又始終是乙個理想主義的化身。
他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。也正是通過這一典型，塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結。這一點恰恰反映了文藝復興時期舊的信仰解體、新的信仰(資產階級的)尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態。
2、桑喬·潘薩：堂吉訶德的侍從。樸實善良、目光短淺、自私狹隘、膽小怕事。
3、杜爾西內亞：堂吉訶德的心上人。一位身強力壯、嗓門奇大、性格潑辣的地道村婦。卻被堂吉訶德視為公主或貴婦人，並稱為"託博索的杜爾西內亞"。
擴充套件資料
一、堂吉訶德
意義：1、堂吉訶德那種不滿現實、批判社會、執著追求理想的精神品格，本質上符合社會歷史進步發展的基本規律，它在任何乙個時代都具有積極的意義。
2、這個形象本身就是對西班牙人文主義的乙個藝術概括和總結，不僅體現了人文主義的進步性，也集中反映了西班牙人文主義的侷限性和悲劇的歷史命運。
二、桑喬·潘薩
意義：不僅體現了作家的民主性傾向，同時也昭示了塞萬提斯對西班牙人文主義未來發展的一種期待和理想：把堂吉訶德的人文理想與桑丘﹒潘沙的務實精神有機結合起來，以推動人文主義社會理想的真正實現。
《堂吉訶德》的人物簡介
3樓：感性的我是
1、堂·吉訶德
曼查的落魄鄉紳，書中的主人公。喜好讀騎士**，整日耽於幻想，立志恢復古代的騎士道。一番荒誕的「證險」後，返回故里，臨終時幡然醒悟。
2、桑喬·潘薩
堂吉訶德的侍從。樸實善良、目光短淺、自私狹隘、膽小怕事。桑丘是乙個窮幫工，因為生活沒有出路，他才跟著堂吉訶德出來，相信未來有乙個「海島總督」做，以藉此改變他一家人的窘況。
這個形象基礎是窮苦的勞動農民，因此他在書中不論是怎樣的情境下，始終保持勞動農民的特點。
3、杜爾西內亞
堂吉訶德的心上人。一位身強力壯、嗓門奇大、性格潑辣的地道村婦。卻被堂吉訶德視為公主或貴婦人，並稱為"託博索的杜爾西內亞「。
4樓：匿名使用者
堂吉河德》是一部諷刺騎士**的**。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士**，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。
他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士**之過。
塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士**，指出它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士**在西班牙和歐洲一蹶不振。
5樓：匿名使用者
本文主要有兩個人物： 堂吉訶德是個瘦削的、面帶愁容的，因為愛讀騎士文學，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬洛稷南提，找到了一柄生了鏽的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去遊俠，鋤強扶弱，以乙個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執迷不悟。直到死前才悔悟。
桑丘是乙個又胖又矮的西班牙普通農民，由於家境貧寒，在堂吉訶德的勸誘下當了遊俠的侍從，指望能通過遊俠冒險生涯，做個海島總督，他的駝背老婆也能坐上金光閃閃的馬車，沒有嫁妝的女兒說不定能成伯爵夫人。他時時在提醒堂吉訶德從幻想中回到現實中來，在他眼裡，風車不是巨大，就是風車；羊群不是大軍，就是羊群。在堂吉訶德的每次冒險之前，桑丘總是要勸阻，而每次勸阻都毫無效果，而最終卻總是證明桑丘的勸阻是正確的，這正好與堂吉訶德的狂熱形成了強烈的對比。
桑丘講話詼諧生動，一張口就是一串諺語，也表現了他健康樂觀的性格。在當時像這樣描寫農民形象的作品是極少的。
分析堂吉訶德的人物形象
6樓：匿名使用者
是乙個披著騎士的外衣，實踐著人文主義理想的英雄，是乙個性格複雜多變的典型。他企圖用過時的騎士精神實現自己充滿人文主義內容的崇高理想。因為行動的嚴肅性與實際的不協調。
雖然有著善良的動機，卻引出了有害的結果，所以他處處碰壁。成為了乙個既可笑又可愛，既可悲又可敬的集悲喜劇於一身的藝術形象。
7樓：鍚戝寳婕傪煃
《堂吉河德》是一部諷刺騎士**的**。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士**，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。
他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士**之過。
塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士**，指出它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士**在西班牙和歐洲一蹶不振。《堂吉訶德》的意義還在於作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。
堂吉訶德和桑丘是一組既互相關聯又相互襯托的人物，前者體現了人對理想的追求，後者體現了人對實際生活的關注。二者相互影響，到後來，堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質，桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上風趣幽默的對話，以及**對西班牙現實生活的生動描寫，使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾，從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。
堂吉訶德人物形象分析
8樓：漆來福左嫻
是乙個披著騎士的外衣，實踐著人文主義理想的英雄，是乙個性格複雜多變的典型。他企圖用過時的騎士精神實現自己充滿人文主義內容的崇高理想。因為行動的嚴肅性與實際的不協調。
雖然有著善良的動機，卻引出了有害的結果，所以他處處碰壁。成為了乙個既可笑又可愛，既可悲又可敬的集悲喜劇於一身的藝術形象。
9樓：程汀蘭買卯
《堂吉河德》是一部諷刺騎士**的**。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士**，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。
他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士**之過。
塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士**，指出它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士**在西班牙和歐洲一蹶不振。《堂吉訶德》的意義還在於作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。
堂吉訶德和桑丘是一組既互相關聯又相互襯托的人物，前者體現了人對理想的追求，後者體現了人對實際生活的關注。二者相互影響，到後來，堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質，桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上風趣幽默的對話，以及**對西班牙現實生活的生動描寫，使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾，從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。
堂吉訶德各種人物關係
10樓：要當技術宅
主角是堂吉訶德（自稱是騎士），桑丘是他的侍從。堂吉訶德家裡有乙個女管家，乙個外甥女。堂吉訶德村里有兩個朋友，乙個是神甫，乙個是理髮師。堂吉訶德還有一匹馬，叫羅西南多。
《唐·吉訶德》書中寫的人物有七百多，是歐洲最早的長篇現實主義**之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學著作。作品出版後，上至宮廷，下至市井，到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數百種譯本。
儘管**的結構不夠嚴密，有些細節前後矛盾，但不論在反映現實的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，都比歐洲在此以前的**前進了一大步，標誌著歐洲長篇**創作跨入了乙個新的階段。
唐·吉訶德的人物介紹
《堂吉訶德》這本書裡的人物有誰？
11樓：匿名使用者
《堂吉訶德》中的人物：
1.堂·吉訶德：曼查的落魄鄉紳，書中的主人公。喜好讀騎士**，整日耽於幻想，立志
恢復古代的騎士道。一番荒誕的「證險」後，他返回故里，臨終時幡然醒。
2.桑喬·潘薩：
堂吉訶德的侍從。樸實善良、目光短淺、自私狹隘、膽小怕事。
3.以下就不做詳細介紹，只說人物名字了
杜爾西內亞
參孫·卡拉斯科
佩羅·佩雷斯
公爵夫妻
卡德尼奧
盧辛達費爾南多
巴西列奧
堂吉訶德大戰風車的主要內容，堂吉訶德戰風車的寓意
山海軒 堂吉訶德遇見的第一件事是郊野裡有 三 四十架風車。這是西班牙農民借用風力推轉石磨，磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當作 三 四十個巨人，把風車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。儘管桑丘大喊這是風車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子裡裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。他向第一架風車撲去，用長槍刺進...
堂吉訶德經典片段，堂吉訶德精彩片段10段
謝絕的閒聊 1。兩位勇猛而憤怒的戰士都高舉著鋒利的劍，彷彿是向上天下土和地 獄示威，他們的勇敢和神氣真是不可一世。暴怒的比斯蓋人先下手，他 一劍劈得非常凶猛，要不是歪了些，單這一下子就足以結束這場惡戰，咱們這位騎士畢生的冒險也都完了。可是運命還要保全著他，有更偉大 的事業要等他去幹呢，所以他冤家的劍...
《堂吉訶德》中的經典段落急需，堂吉訶德里的經典句子，要英文版的。
可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵義竟至徹夜不眠，其實，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什麼名堂來。他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解，因為，依他推斷，雖經高手調理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。不過，儘管如此，他倒是對作者在書末留下將續...