1樓：韓琴
原因：作者對白天所見的景色印象深刻，被那優美的景色陶醉，因而不能入睡，故寫下此文交給幼子蘇過。
《遊白水書付過》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和遊覽佛跡院的一天經歷，表達了東坡清素的閒情逸致，以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態度。此文敘次井然，寥寥數語，描景物如畫，詳略得當，情景交融。
全文原文如下：
紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院，浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞，山**折，折處輒為潭，深者縋石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒火，甚俛仰，度數谷，至江山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，復與過飲酒，食餘甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。書以付過。東坡翁。
白話文釋義：紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過遊白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能把東西煮熟。
沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有**個彎道，每個彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。
潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說的佛跡。
傍晚時我們順來路返回，欣賞山上的火燒雲，十分的壯觀。一會兒上山，一會兒下山走過幾條山谷。到了江邊，此時月亮從山後面出來，在江心划船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影。
回到家已是二更時分，我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜。回頭看自己的影子，淒涼之感湧上心頭，就再難安眠。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。
擴充套件資料文章開篇簡潔交代了遊覽的時間和地點後即具體的描寫，首先寫白天遊覽所見，主要寫了溫泉、懸瀑和佛跡三景，描寫時抓住了三景各自的特色。
接著寫夜遊所見，主要寫山燒和到江心划船的情景。寫山燒雖只用了“火甚”二字，但那火光熊熊的景象寫的十分逼真：寫“擊汰中流”的情景雖只用了“掬弄珠璧”四個字，但那江月倒映水中的美麗姿態和父子二人捧水弄影的幽雅情趣皆盎然於紙上。
最後簡寫回家後飲酒、進食、醉態、失眠和寫作本文的情況，作為文章的結束。這篇遊記，全文不過一百四十字左右，卻把白水山一帶主要的景觀和這些景觀的特色都逼真地寫了出來，還記了一整天的遊覽過程，寫出了遊人的情趣，十分精練喜人，由此可以看出蘇東坡文字技巧的嫻熟高明。
2樓：菠菠菠菠蘿哇
原因：表面上是因為白天遊玩，到了晚上才回來，進餐較晚，再加上這一天遊得盡興，興奮的睡不著。
實際上蘇軾以年邁之軀被貶至偏遠的惠州，很可能再也回不到中原家鄉了。在遊山玩水的興致中，所謂樂極生悲，山川和人世間的事情的交織在一起，讓蘇軾感到前路渺茫，自然難以成寐。
出處：宋代蘇軾的《遊白水書付過》
原文：紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院，浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。
循山而東，少北，有懸水百仞，山**折，折處輒為潭，深者縋石五丈，不得其所止；雪濺雷怒，可喜可畏。水際有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚，俯仰度數谷。至江上月出，擊汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，復與過飲酒，食餘甘煮菜，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。
翻譯：紹聖元年十月十二日，我和最小的兒子蘇過遊覽白水山的佛跡院。我們在溫泉裡洗澡，水熱得很，其源頭大概可以煮熟東西吧。沿著山腰向東走，稍微再向北轉，有條瀑布高述七八百尺。
山中有**個曲折的地方，每個曲折的地方都被瀑布奔流沖積成為水潭，深的潭用繩子吊著石頭垂下去五丈深還不到底。瀑布衝入潭裡濺起的水花象雪飛，其聲音卻象雷響，既使人喜歡又使人害怕。山崖上有幾十個大人的腳印，這就是所謂佛跡了。
傍晚回家，倒轉身來走，**野火燒山，火勢很大。我們一下子就越過了幾個山谷，到了江邊，山間的明月已經升起，我們在江中一面划船，一面玩弄著濺起的水花和月影。
回到家，已經二更了，我又和蘇過喝起酒來，吃著那餘甘煮成的菜。看著自己的身影頗感頹廢，再也不能熟睡，便寫了這篇文章來給蘇過。東坡老人。
這篇遊記，全文不過一百四十字左右，卻把白水山一帶主要的景觀和這些景觀的特色都逼真地寫了出來，還記了一整天的遊覽過程，寫出了遊人的情趣，十分精練喜人，由此可以看出蘇東坡文字技巧的嫻熟高明。
3樓：澀幼忠獨
作者對白天所見景色影響深刻，陶醉其中，因而不能入睡.故寫下此文交於幼子蘇過.
4樓：
沉醉於白天所見之美景，又聯想到自身遭貶謫的境遇，兩種感受交織在一起，使作者難以安睡。
5樓：匿名使用者
翻譯 就再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒
“顧影頹然，不復甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的激賞喜悅之情俱蘊其中，身世之悲交織其間。
《遊白水書付過》中作者為什麼會“不復甚寐，書已付過”？
6樓：可愛水晶百合
作者對白天所見的景色印象深刻，被那優美的景色陶醉，因而不能入睡，故寫下此文交給幼子蘇過。
7樓：
翻譯 就再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒
“顧影頹然，不復甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的激賞喜悅之情俱蘊其中，身世之悲交織其間。
在蘇軾寫的《遊白水書付過》中，作者為什麼會“不復甚寐，書以付過”？
8樓：匿名使用者
1.殆：也許 循：順,沿 度：越過 顧：回頭看
2.水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
懸崖邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
3.上文中 雪濺雷怒，可喜可畏 這八個字寫瀑布的奇觀。你覺得好在**？
寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒，可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態，色彩，聲勢以及自己的感受寫到了。
4.上文寫於蘇軾被貶惠洲後。作者通過描寫奇山異水，表達了詩人怎樣的人生態度？
作者身處逆境，卻不慼慼於懷，把深濃情致灌注於奇山異水中，表達了豁達樂觀的人生態度。（意思對即可。）
9樓：鐵卉禰慶
蘇軾以年邁之軀被貶至偏遠的惠州，很可能再也回不到中原家鄉了。在遊山玩水的興致中，所謂樂極生悲，感到前路渺茫，自然難以成寐。這時候剛被貶不久，只有王朝雲和小兒子蘇過陪著蘇軾，舉目無親無友。
文言文遊白水書付過中作者為什麼會不復甚寐，書以付過
10樓：
山川之美和生世之悲與作者被放逐時的悲涼心情，使作者心中產生無限悲涼與無奈，而難以入睡。
11樓：匿名使用者
蘇軾以年邁之軀被貶至偏遠的惠州，很可能再也回不到中原家鄉了。在遊山玩水的興致中，所謂樂極生悲，感到前路渺茫，自然難以成寐。這時候剛被貶不久，只有王朝雲和小兒子蘇過陪著蘇軾，舉目無親無友。
在蘇軾寫的《遊白水書付過》中，作者為什麼會“不復甚寐，書以付過”？
12樓：幻影00小
譯文：看到自己有些年老的身影，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒（小兒子蘇過），東坡記
作者於紹聖元年六月接到惠州安置之命，遣家還陽羨（今江蘇宜興），獨與幼子蘇過同行。十月到惠州。本文是與幼子過遊覽白水後，寫給他的一篇遊記小品。
文中記述了溫泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀，文末流露出孤獨頹唐的情緒。
蘇軾五十八歲時又一次被放逐，以寧遠軍節度副使的虛銜，安置在惠州(今廣東惠州)。紹聖元年(1094)十月初，到達惠州；十二日即遊白水山，寫了這篇短文。漫筆記錄，可見當地風光，也表現了東坡 老人隨遇而安、遊興不減的情貌。
山川之美和生世之悲的交織使作者心情矛盾,難以安睡
13樓：曾靜
因為官場不如意，想一些事睡不著，只能靠著看書渡過漫漫長夜
14樓：
蘇軾以年邁之軀被貶至偏遠的惠州，很可能再也回不到中原家鄉了。在遊山玩水的興致中，所謂樂極生悲，感到前路渺茫，自然難以成寐。這時候剛被貶不久，只有王朝雲和小兒子蘇過陪著蘇軾，舉目無親無友。
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15樓：
不復甚寐:寐(睡覺)
書以付過:書(指代這篇文章)
作者為什麼會不復甚寐。書以付過？
答:因為山川之美和生世之悲的交織使作者心情矛盾,難以安睡.
書以付過？是指這篇文章已經交給蘇軾的兒子蘇過。付：交給：過：蘇軾的兒子蘇過。
文中描寫了潭中水的哪些特點？
答：熱、急、深、猛、曲折迂迴。
16樓：常鴻禧
9.解釋下列加點的詞語。
（1）殆：大概 （2）循：順,沿 （3）度：越過 （4）顧：回頭看
10.用現代漢語寫出下面句子的意思。
水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
懸崖邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
11.上文中“雪濺雷怒，可喜可畏”這八個字寫瀑布的奇觀。你覺得這樣寫好在**？
寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒，可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態，色彩，聲勢以及自己的感受寫到了。
12.上文寫於蘇軾被貶惠州後。作者通過描寫奇山異水，表達了詩人怎樣的人生態度？
作者身處逆境，卻不慼慼於懷，把深濃情致灌注於奇山異水中，表達了豁達樂觀的人生態度。
遊白水書付過的題目的答案
17樓：匿名使用者
1.殆：大概 循：順,沿 度：越過 顧：回頭看
2.水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
懸崖邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
3.上文中 雪濺雷怒，可喜可畏 這八個字寫瀑布的奇觀。你覺得好在**？
寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒，可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態，色彩，聲勢以及自己的感受寫到了。
4.上文寫於蘇軾被貶惠洲後。作者通過描寫奇山異水，表達了詩人怎樣的人生態度？
作者身處逆境，卻不慼慼於懷，把深濃情致灌注於奇山異水中，表達了豁達樂觀的人生態度。
5.作者為什麼會不復甚寐。書以付過？
因為山川之美和生世之悲的交織使作者心情矛盾,難以安睡
6.文中描寫了潭中水的哪些特點？
熱、急、深、猛、曲折迂迴。
18樓：313傾國傾城
【閱讀】：
遊白水書付過
蘇軾紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水“佛跡院”。浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。
山**折，折處輒為潭，深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數谷。至江，山月出，擊汰中流，掬⑾弄珠璧。
到家，二鼓，復與過飲酒，食餘甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。書以付過。
東坡翁。
【習題】：
11.解釋下列句中加點的詞語
①食餘甘煮菜
②顧影頹然
12.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是（ ）
a.中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）
b.公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（《公輸》）
c.蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。（《童趣》）
d.此中人語云：“不足為外人道也”（《桃花源記》
13.把下面的句子翻譯成現代漢語
浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。
14.作者在這篇遊記中表達了怎樣的思想感情？
【參***】：
11.①吃②回頭看
12.a（a.動詞，是；b.語氣詞，表疑問；c.介詞，被；d.介詞，跟，同）
13.（我們）在溫泉中沐浴，（水）很熱，它的源頭（的水）大概能把東西煮熟。
14.表達了山水之樂和身世之悲的複雜感情。
【參考譯文】：
紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過遊白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有**個彎道，每個彎道就有譚。
潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山彷彿在燃燒，十分的壯觀。或彎腰或抬頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。
回到家已是二鼓時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒，東坡記。
在《遊白水書付過》中，蘇軾為什麼會感到「不復甚寐。書以付過」
飛哥聚會 紹聖元年 1 十月十二日，與幼子過 2 遊白水 3 佛跡院。浴於湯池 4 熱甚，其源殆 5 可熟 26 物。循 6 山而東，少北 7 有懸水 8 百仞 27 山 折 9 摺處輒 10 為潭，深者縋石 24 五丈，不得其所 9 止。雪濺雷怒 11 可喜可畏。山崖 12 巨人跡數十，所謂佛跡 ...
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