1樓：強哥四十了
鯁，如鯁在喉，拼音：rú gěng zài hóu魚骨頭
魚和熊掌不能兼得到底是什麼意思？
2樓：古湖潮林
意思是兩項之中只能得其一，不能兼而有之。
本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
3樓：zz雲舒
這句話的意思是：魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的，如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。形容在遇到選擇時要有所取捨。
擴充套件資料魚與熊掌不可兼得出自《孟子·告子上》。
《孟子·告子上》：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”
白話譯文
孟子說：“魚，是我所想要的，熊掌也是我想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好捨棄魚而取得熊掌呀。生命，也是我所想要的，正義，也是我所想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好犧牲生命而選取正義呀。
”含義相同的還有“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”
4樓：大野瘦子
意思是指魚和熊掌兩樣東西只能得一個，不能兩全。
孟子的原話是：“魚我所欲
也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。”
他是用魚與熊掌來比喻“生”與“義”的取捨關係:“生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。”
5樓：匿名使用者
意思是：
魚和熊掌都是好東西，但是你不能兩個都要，所以必須得選擇其中的一個，用來比喻人很難做出選擇。
孟子的原話是：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。” 他是用魚與熊掌來比喻“生”與“義”的取捨關係:
“生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。”
擴充套件資料
魚與熊掌不可兼得的出處
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明“性善說”，即人性裡天生就有向善的種子，所謂“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。
這種善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近“恭敬”）之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
”人應該推求本心，順著“本心”的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有“本心”，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就會做出有損於人格的事來。
6樓：抱香蕉睡覺
釋義：1、魚和熊掌不能同時得到，或同時存在，比喻好東西不能全部擁有。
2、成語“魚與熊掌不可得兼”出自孟子《魚我所欲也》：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 ”本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
3、其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
4、子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。
7樓：末你要
“魚和熊掌不能兼得”的意思是：魚和熊掌這兩者不能同時擁有。這句話的本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
“魚和熊掌不能兼得”出自孟子《魚我所欲也》：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 ”意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
8樓：匿名使用者
這句話的本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
出自孟子《魚我所欲章》。“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”
譯文：魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的；如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，當這兩種東西只能擇其一時，那麼我會捨棄生命而堅持大義。
雖然生命是我所追求的，但當還有比生命更重要的東西時，我絕不會選擇做苟且偷生的事；死亡固然是我所厭惡的，但當還有比死亡更可惡的事發生時，即使面臨災禍我也不躲避。
9樓：小悉
成語“魚與熊掌不可兼得”出自孟子《魚我所欲章》。
“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明“性善說”，即人性裡天生就有向善的種子，所謂“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。這種善的天性，就是人的“本心”。
“本心”不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近“恭敬”）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。”人應該推求本心，順著“本心”的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有“本心”，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就會做出有損於人格的事來。
1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.
2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。
孟子的原話是：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。” 他是用魚與熊掌來比喻“生”與“義”的取捨關係:
“生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。”
所以，在不發生衝突的情況下魚和熊掌應該說還是可以兼得的。
10樓：夢裡心落
【意思】字面意思是指魚和熊掌兩樣東西只能得一個；本意是說二者在不能同時得到的時候，我們應當如何取捨。
【出自】孟子《魚我所欲也》：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 ”
成語出自《孟子·告子上》，主要內容是闡明“性善說”，即人性裡天生就有向善的種子。這種善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態，人應該推求本心，順著“本心”的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
放到《告子下》全文裡看，文中講的是每個人都有“本心”，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就會做出有損於人格的事來。
11樓：匿名使用者
魚和熊掌不能同時吃，對人體不好。
12樓：匿名使用者
在兩者之間做選擇，兩者不能都平衡的時候，要捨棄一個，才可以得到另一個。
13樓：匿名使用者
一回不能同時得到兩樣東西！
14樓：匿名使用者
沒什麼意思~就是打個比方來說捨生取義
他實際是說~如果魚和熊掌不能同時得到，我會放棄魚，而選擇熊掌。
然後來比喻捨生取義 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
古人的智商其實都不高~~說一件東西要拐彎抹角~而現在的人又一直迂腐得很~把這句很白痴的話要掛在嘴邊，好象滿腹經倫一樣！！！！
15樓：百度使用者
暈 幹嘛解釋的這麼複雜?
很簡單 就是你吃了8個包子就吃不下8個餃子的意思.呵呵
16樓：匿名使用者
人不能太貪心，什麼都想要，有得必有失
17樓：百度使用者
通吃是吃不消的這意思
18樓：馬後炮
兩種一起吃可能有毒吧。
19樓：匿名使用者
連這都不懂啊
我也說不清，
20樓：匿名使用者
個人認為這其實是在闡述執政的原理，政治即是強權，即對民眾需要採取高壓的統治，統一思想，而魚式管理是自由的，會形成百花齊放，各路思潮湧現，思想不統一，最終天下大亂的局面，所以說高壓與自由作為執政的兩極是不可以同時施政的.如資本主義與社會主義，只能二選一.
吃魚從頭開始吃什麼意思
21樓：匿名使用者
好像不是女人不能翻魚
而是都不能翻
因為在漁村，翻魚就相當與翻船，
如果客人不知道，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，並且要把魚拿去重煮一遍。
所以吃魚的時候，要翻一面時，
應該把魚從頭開始倒轉一面，叫做掉頭，
也就是出海安全回來的意思。
22樓：匿名使用者
不傷害它的要害，慢慢的品嚐它，就象貓捉老鼠一樣，不急於弄死它．
“竹馬”合起來讀什麼？
23樓：hao大森
“竹馬”合起來是篤，念dǔ
篤的拼音: dǔ，簡體部首: 竹 ,部外筆畫: 3 ,總筆畫: 9
釋義：◎ 忠實，一心一意：～學。～信。～志。～情。～厚。
◎ 厚實，結實：“彼其之子，碩大且～”。
◎ 病沉重：病～。
組詞：◎ 篤愛 dǔ’ài
[love deeply] 厚愛
◎ 篤病 dǔbìng
[patient's condition is serious] 病勢沉重
◎ 篤定 dǔdìng
(1) 〈方〉
(2) [be sure]∶有把握;一定
(3) [without hurry and haste]∶從容不迫;安心
(4) [feel safe]∶放心
◎ 篤厚 dǔhòu
[sincere and magnanimous] 老實忠厚
◎ 篤實 dǔshí
(1) [honest and sincere]∶忠厚老實
(2) [solid;sound]∶堅實
造句：1 心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一。出自：清·金纓《格言聯璧·持躬》謂為人要光明正大、忠誠老實。金纓
2 守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。曾國藩
3 心理要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。
4 心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一。金纓
5 自處貴篤實，須自責。自勉。自強。自計。非自責無以改過，非自勉無以上進，非自強無以立身，非自計無以裕財
正青合起來是什麼字，二和木合起來是什麼字
正 青 合起來是 靕。讀音 zh ng 釋義 古同 正 品行純正，不染邪曲。正 釋義 不偏斜，與 歪 相對 午。中 zh ng 襟危坐。2.合於法則的 當 d ng 派。楷。規。大光明。言厲色。撥亂反 3.合於道理的 道。確。義。氣。4.恰好 好。中 zh ng 下懷。5.表示動作在進行中 他 在開...
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