1樓：匿名使用者
讀懂北海放牧英雄——蘇武
暮秋時節，凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。嚴寒，籠罩了整個世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠，更加明白為何蘇武為後世千古傳頌。
時光迴轉，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單于的善意，命蘇武帶領使團出訪匈奴——一個荒涼蠻夷的國度。外交使臣做來並不易，因為“虞常事變”，蘇武等百餘人被單于扣押，面對衛律名與利的**，面對衛律的酷法嚴刑，有人屈服了，得到榮華富貴，而蘇武最終不肯向單于面北稱臣。
為此，他被流放北海（今貝加爾湖）牧羊，條件是特別無理—公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。 茫茫北海，無邊無垠地凍天寒，人煙罕至，唯一和蘇武做伴的便是那根象徵漢廷的旌節，刺骨的寒風吹遍大地的每一個角落，吹彎百草的腰，吹折樹木的枝。也惟有蘇武手持旌節活著，挺著，誓死不屈服。
身上單薄的衣衫，飽經風雨的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，已經失去它禦寒的功效。寒風似箭刺入骨子裡。蘇武飢食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言：
寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛漢廷的威嚴。
悠悠19載，已是兩鬢斑白的蘇武，終於有了回國的機會。回到祖國的那一刻，他依舊手拄那件跟隨自己19年，卻又是色以褪盡的旌節，高拍頭顱，激動的流下幸福淚水。蘇武沒有司馬相如文章寫的華美，也沒有李廣馳騁沙場的英勇，但他卻默默的信守對祖國的諾言。
北海牧羊的英雄氣節，足以令他萬古流芳…… 孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”蘇武的英雄氣節譜寫一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下，蘇武的氣節催我奮進。
青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。
走在秋風中的我終於讀懂了何為“忠誠”，何為“英雄”。
2樓：匿名使用者
永遠的蘇武
揮一揮衣袖，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處；弄一支禿筆，山紙河墨，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是**厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，為人性塗上最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走於茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞昇平，遊蕩於寒沙衰草；他要用挺直的脊樑，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈、不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起漢節，選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月作伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一乾二淨。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊嚥下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記朝廷，精忠報國。
冰雪飄飛，他用至情睥睨佳餚美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節昇華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一冊可歌可泣的壯麗詩篇。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行於枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是眼雲煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恆，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
——永遠的蘇武！
3樓：匿名使用者
蘇武，字子卿。杜陵人，是西漢盡忠守節的著名人物。在漢武帝天漢元年，即公元前100年，他以中郎將之職奉命出使匈奴。
由於匈奴的緱王謀劃劫持單于母親閼氏歸順漢朝，而漢朝的副使張勝牽涉在內，蘇武也受牽連。匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武飢渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，依舊手持漢朝符節，牧羊為生，表現了頑強的毅力和不屈的氣節。
後來，昭帝即位後，漢朝和匈奴和親，漢朝要匈奴送還蘇武等使臣，但單于卻慌稱蘇武等人已經死去。後來，漢朝使者有到了匈奴地區，終於得知蘇武依然健在，於是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一隻大雁，雁的腳上繫著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。
蘇武在匈奴的時間很長，前後共有十九年。
蘇武用他的睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節昇華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。他用他的勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。
4樓：匿名使用者
太初四年（前101）冬，匈奴響犁湖單于死，其弟且鞮侯立為單于，為與漢修好，他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。天漢元年（前100）三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，並厚饋單于財物。蘇武等到達匈奴後，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。
事發後累及蘇武，蘇武不願受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動。於是單于把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就範。
蘇武堅持數日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壺衍鞮單于新立，遣使者欲與漢朝親善。
漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習知邊地民族，歸國後被任為典屬國，專掌少數民族事務，他在匈奴持節不屈，被後世視為堅持民族氣節的典範之一
根據《蘇武傳》的蘇武牧羊，把蘇武牧羊的片段改寫成一篇300字左右的故事
5樓：人夜不寐
公元前100年，漢武帝正想出兵去攻打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了表示友好，派中郎將蘇武拿著使節，帶著張勝和常惠，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回匈奴的使者。
蘇武正想等單于寫一個回信就回中原，沒想到這時，發生了一件倒黴的事。
蘇武到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單于封他為王。衛律有一個部下叫虞常，對衛律很不滿，他跟蘇武的副手張勝是好朋友，就跟張勝商量，想殺了衛律，帶單于的母親逃回中原去。
張勝很支援虞常，但是這個計劃失敗了。單于很生氣，叫衛律審問虞常，還查出了同謀的人。蘇武本來是不知道這件事的，張勝到了這個時候，才告訴他。
蘇武說，“事情已經到了這步田地，一定會牽連到我。如果讓人審問後再死，不是更給朝廷丟臉嗎?”說罷，拔出刀要自殺。
張勝和常惠急忙奪去了他手裡的刀。單于叫衛律去勸蘇武投降，蘇武見是勸自己投降的，說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人?
”說罷，又拔出刀自殺。衛律慌忙把他抱住，但蘇武因失血過多，而昏了過去。待蘇武醒來，單于又叫蘇武投降，蘇武不投降。
單于就把蘇武關到一個露天地窖裡，不給他吃不給他喝，想讓他折節投降。
這時正是冬天，外面正下著鵝毛大雪，蘇武餓了就扯一些破皮帶，羊皮片吃;渴了，就吃一口雪。過了幾天，居然沒有餓死。匈奴以為是神在幫他，之後又把他帶到了北海放羊，並且說等公羊下了小羊你再回去吧!
蘇武又冷又餓又孤獨。那裡都可以說是滴水成冰了。但是蘇武還是堅持下去了。
蘇武出使時才四十歲。在匈奴受了十九年折磨，鬍鬚、頭髮全白了。回到長安，人們都出來迎接，他們看見蘇武頭髮、鬍鬚全白了，沒一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
蘇武牧羊的原因，蘇武牧羊故事為什麼能在民間代代相傳
他不是自願牧羊的吧，他是被匈奴逼著牧羊的，說是如果他能把公羊養到產出小羊就放他回漢朝。蘇武牧羊故事為什麼能在民間代代相傳 蘇武牧羊能在民間代代相傳,是因為蘇武的精神.想想他是為了什麼而導致他會牧羊的,而他為什麼要選擇牧羊,而不去選擇其他的道路呢?難道真就沒有其他的道路可供他選擇,例如死?這就是蘇武牧...
蘇武牧羊的故事道理
要有高度的愛國主義精神。頑強的毅力和不屈的氣節。寓言文學的三個發源地是 世界文學史中，希臘 印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘 古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色，採用擬人化描寫。古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部...
蘇武牧羊的譯文，蘇武牧羊全文翻譯
翻譯衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他的部下及其隨從人員常惠等...