「贔屓」是什麼意思,烏龜馱石碑是什麼意思?為什麼以前有很多?

時間 2021-10-21 06:18:02

1樓:蘇打和綠茶

是吉祥物

贔屓,龍之九子之一,又名霸下。形似龜,好負重,長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。

河北石家莊正定開元寺千年巨型贔屓一衝在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其揹負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海裡興風作浪。

後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功蹟,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。

霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到

2樓:李三恆

贔屓,龍之九子之一,又名霸下。形似龜,好負重,長年累月地馱載著石碑。據說觸控它能給人帶來福氣。是吉祥物無疑了。

3樓:匿名使用者

龍有九子,其一為此,名曰bixi

贔屓底座上這幾個字唸什麼?又是什麼意思呢?

4樓:楣懷玉

第五十一回 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾

5樓:匿名使用者

經過我詳細查詢資料,上面銘刻的是,大清乾隆年制,六字

可以看我插得圖,字是一致的

烏龜馱石碑是什麼意思?為什麼以前有很多?

6樓:匿名使用者

在上古時代的中國傳說中,贔屓常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。

另乙個故事是陳宣帝年間,當時北方為北周,北周武帝滅佛時,齊地海曲慧聞禪師被迫從海上南下,遇到大風浪,船沉海底。這時有乙隻神龜將慧聞等人駝到江寧(現在的南京)。

慧聞向神龜道謝時,神龜說:"**不認識我了,我就是海曲(今日照)石梁溪放生池裡的老龜。這時慧聞才恍然大悟。

原來慧聞在海曲曾買下石梁溪作為放生池。後來慧聞將這個故事講給陳宣帝聽,陳宣帝很感動,就下詔建報恩寺,並為此立碑。龜乃東海龍王第九子,名「贔屓」。

7樓:六六

傳說贔屓上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心贔屓又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上贔屓治水的功蹟,叫贔屓馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。

贔屓(bìxì),平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。

贔屓和龜十分相似,但細看卻有差異,贔屓有一排牙齒,而龜類卻沒有,贔屓和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屓又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。

還有一種說法是是贔屓龍的九個兒子之一,力大能負重。我國一些顯赫石碑的基座都由贔屓馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。

8樓:匿名使用者

神話傳說中龜是龍的兒子。龍生九子,各有所好,其中一子好負重,霸下,又名贔屓,形似龜是龍的第六子。龜以長壽著稱,自古受到人們的器重。

早在奴隸社會時,奴隸主認為龜的壽命長,知道的事情自然要多,所以問卜時多用龜甲,將其燒裂後看紋向來判斷吉凶,然後將問卜內容刻在上面,儲存起來,這便是三千多年前的甲骨文本。皇帝用龜為碑趺,也是有來由的。皇帝自稱真龍天子,龜既是龍的兒子,又有負重本領,叫它去馱老子的碑,豈不是理所當然的嗎。

傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功蹟,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。

霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。

我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。

9樓:泰迪熊

說明一下,那個不是烏龜是贔屓(音同畢戲),是龍九子之首,是長壽和吉祥的象徵

10樓:百度使用者

謝謝哦,(*^__^*) 嘻嘻……

贔屓、 狴犴、蒲牢、囚牛、椒圖、螭吻、 狻猊、睚眥、饕餮都念什麼?都代表什麼意思?

11樓:去啊雜現在

贔屓(bìxì) 贔屓,龍之九子之一,又名霸下。形似龜,好負重,長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。

狴犴(bì'àn) 狴犴,又名憲章,傳說中的獸名。形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。

傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。《天祿識餘·龍種》:

「俗傳龍子九種,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立於獄門。、

蒲牢  蒲牢獸名,形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。

於是人們就將其形象置於鐘上,並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好音好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨魚。

當鯨魚一發起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們報據其「性好鳴」的特點,「凡鍾欲令聲大音」,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時,讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。

囚牛 明 李東陽 《記龍生九子》:「囚牛,龍種,平生好**,今胡琴頭上刻獸是其遺像。」《淵鑒類函》四三八《鱗介部·龍》四引明陳仁錫《潛確類書》:

「龍生九子,不成龍,各有所好。…… 囚牛囚牛好音,形胡琴上。」一般胡琴上刻有獸形,似龍形,為囚牛。

、椒圖 椒圖,龍生九子之一,形狀像螺蚌,性好閉,最反感別人進入它的巢穴,鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。

人們將其用於門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。、

螭吻(chī wěn)螭吻,又名鴟尾、鴟吻(音吃吻),一般被認為是龍的第二子。喜歡東張西望,經常被安排在建築物的屋脊上,做張口吞脊狀,並有一劍以固定之。《太平御覽》有如下記述:

「唐會要目,漢相梁殿災後,越巫言,『海中有魚虯,尾似鴟,激浪即降雨』遂作其像於尾,以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流,「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。

狻猊(suān ní)傳說中狻猊是龍生九子之一,排行老五,是一種猛獸。形如獅,喜菸好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。

相貌又軒昂的動物,是隨著佛教傳入中國的。是佛祖文殊菩薩的坐騎,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。

睚眥(yá zì) 睚眥,龍之二子,龍身豺首,性格剛烈,好勇擅鬥,嗜殺好鬥,總是嘴銜寶劍,怒目而視,刻鏤於刀環、劍柄吞口,以增加自身的強大威力。俗語說:一飯之德必償,睚眥之怨必報。

睚眥便成了克煞一切**的化身。

饕餮(tāo tiè) 是傳說中的龍的第五子,是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有乙個大頭和一張大嘴。

十分貪吃,見到什麼就吃什麼,由於吃得太多,最後被撐死。後來形容貪婪之人叫:「饕餮」。

在遊戲、**、漫畫、影視作品中均有相關形象。

12樓:百度使用者

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