1樓：哆啦a夢是夢想家
《百年孤獨》中“百年”是布恩地亞家族七代人的歷史，“孤獨”是這一家人難逃的宿命。
書名的“百年”是作家在描寫布恩蒂亞家族和馬孔多的百年曆史時，把歷史和生活構想為迴圈反覆的過程。這一百年，從零開始，又回到零，走了一個大圓圈。這種迴圈論的構思貫穿在全書的情節結構和人物性格描寫之中，其用意顯然是為了說明，拉丁美洲的百年曆史並沒有擺脫貧窮落後和愚昧的困境。
而是“孤獨”是因為作者馬爾克斯看到，造成拉丁美洲的不幸和災難，有外來的原因，也有本身存在的內部根源，尤其是人們精神上原因。他把這種精神生活上普遍存在的問題歸結為孤獨。他筆下的布恩蒂亞家族的成員，儘管在外形和個性上各有不同，但是孤獨精神卻是他們的共性，這種特性代代相傳，支配著他們的行動。
擴充套件資料
《百年孤獨》的獨特寫作方法
1、虛幻與現實的結合
在敘述上，作為一部敘事性的作品，它既包含著許多現實的歷史的真實成分，同時又打破了傳統的時空觀念，打破了主觀世界與客觀事物的界限，而且把許多非理性的幻想的因素攙雜進來，從而把現實與幻想、真實與荒誕、寫實與誇張、嚴肅與嘲諷等等，都巧妙地結合在一起，形成了一個獨特的世界，這個世界，似歷史而非歷史，似神話而非神話，似現實而非現實。
2、細緻的人物心理描寫
在人物與情節的安排上，這部**主要是在描寫人物的心靈，刻畫人物群體中的不同個性以及他們的總體特徵——孤獨。作家以簡練的筆法，直接刻畫人物的多種意識層面和心理活動，甚至有意忽視外形的描寫，捨棄那些對錶現人物心理無關的細節。因此，作者筆下的那些人物，就其外形和經歷來講，往往是模糊不清的，而就其心理和性格特徵來講，卻是極其鮮明而突出的。
2樓：佩特軍士
我不是從哥倫比亞的歷史上理解這本書的,我想百年和孤獨是不可分的,離開孤獨,百年只成為空曠的時間.離開百年,孤獨也就不那麼浩瀚.
3樓：匿名使用者
哥倫比亞百年的歷史，有那麼孤獨嘛，什麼追殺什麼的，上校有錢，做金子的金魚
4樓：雲外寒簫
一個百年代表了一個民族的一代
外來文化的入侵\世代的更迭並沒有改變這個民族的根本,在一定層面上反映了一個民族的孤獨
5樓：
百年--物質層面
孤獨--精神層面
6樓：那轟然一響
百年，意即哥倫比亞以致整個拉美大陸的歷史滄桑，輪迴。它代表著作者強烈的時間感。
孤獨，是百年來一直伴隨的狀態。這是隻有百年才能夠真正體會出的感覺，是一個看穿了歷史的人才能有的真正孤獨。
百年和孤獨相互制約。
百年不是單獨存在的，孤獨也不是單獨存在的。
只有輪迴著的孤獨，才是真正的孤獨，過著說，只有孤獨著的百年，才是真正意義上的百年，才是真正意義上的輪迴。
作者想要表達的東西，不僅僅是那麼一點。
《百年孤獨》的深層剖析 15
7樓：其實我早該知道
《百年孤獨》寫作初衷是希望拉丁美洲民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。
作者表達著一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。
描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇經歷，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲百年風雲變幻的歷史滄桑。
百年孤獨的情節大概
《百年孤獨》是魔幻現實主義，究竟為什麼這樣說？
8樓：大貓話世
進入魔幻現實主義世界，最好的時代還沒到來——******
9樓：寧五
加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》既是一部把魔其一，狹義地把魔幻現實主義作為具有特定範圍的文學流派來理解，限指在拉美地區作家群中產生的一種地區性文化潮流。作家以寫**見長，作品多以拉美各國的歷史、人民的生活和鬥爭為題材，反映出拉美各國的社會現實和時代風貌，因此具有現實性。
與一般現實主義流派作家所不同的是，作家擯棄了現實主義文學平鋪直敘的傳統表現手法，在**創作中往往大量引入各種超自然現象，涉及諸多鬼怪、神魔、巫術和幻境，寫的隱晦難解、撲朔迷離，使這些現實主義題材改變原來面目，披上神祕身材，即藉助魔幻來表現現實。
其二，當後殖民主義思潮在西方興起以後，魔幻現實主義這一拉美文學模式便擴充套件到非洲和亞洲等前殖民地的廣大區域，被理解為第三世界國家的民族寓言；作為殖民者國家文化的他者，在文化邊緣地帶謀求著“中心文化”的認同。在魔幻現實主義**思潮中，《百年孤獨》是成就最為突出，也是最具代表性的作品。
10樓：咳咳嘟嘟
我感覺這樣是有衝突的，魔幻為什麼能夠被稱之為現實呢？
11樓：你的回答
所謂的魔幻現實主義就是指現實主義，但又超脫了現實主義的作品。
12樓：呲哩呲哩
它既存在於現實主義中又有些魔幻的色彩。
13樓：盤多多
主要是因為這部作品非常的好，有神奇的色彩。
14樓：人生何如
因為雖然看似虛無縹緲，但是卻有道理。
15樓：你是誰的眼
什麼東西都是人給它的定義，你怎樣想它就是怎樣的。
16樓：飛翔的豬
德國文藝批評家及表現主義繪畫時最早提出的概念。
17樓：一個電風扇
拉美地區作家群中產生的一種地區性文化潮流。
18樓：旋轉無敵闖天涯
作品多以拉美各國的歷史、人民的生活和鬥爭為題材。
19樓：匿名使用者
我的理解是，釆用哈哈鏡式表現手段展現哥倫比亞歷史，對事物描寫釆用誇張，變形，比如作者描寫**，說什麼呻吟聲象野獸，振耳欲聳，屋頂上瓦片紛紛掉落，連幾公里外樹葉都不能倖免，周圍人們嚇壞了，徹底不能入睡，不久，紛紛逃走。此種描寫給讀者留下深刻印象。周星弛電影吸收了此種特點，。。
《百年孤獨》的寫作背景！
20樓：穆子澈想我
寫作背景
從2023年至19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。該書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神祕因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學鉅著之一。
一、作品主題
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
儘管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。
二、作者簡介
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（2023年3月6日－2023年4月17日），哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，2023年諾貝爾文學獎得主。代表作有《百年孤獨》（2023年）《霍亂時期的愛情》（2023年）。
“孤獨”思想一直貫穿於馬爾克斯的整個創作過程中，他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質的“孤獨”。馬爾克斯不止一次地向人們指出“孤獨”的癥結：用他人的模式來解釋我們的生活現實，只能使我們顯得更加陌生，只能使我們越發感以孤獨。
馬爾克斯正是描寫以死亡為背景的種種生活現象下的孤獨。如：夢境中的孤獨、困境中的孤獨、面臨他人死亡時的孤獨、不通人道造成的孤獨等。
21樓：匿名使用者
從2023年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。
這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。
作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的程序之外的憤懣和**，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經在新文明的衝擊下，努力地走出去尋找新的世界，儘管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統的外衣，希望融入這個世界。
可是外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族，於是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。
” 作者用一個毀滅的結尾來表達了自己深深的憤懣。
馬爾克斯2023年出版《百年孤獨》，2023年獲諾貝爾文學獎。在當今快餐式閱讀風靡的時代，撫閱《百年孤獨》，人們會再次“發現”經典文學名著的不朽魅力，重新思考文化的傳承、互鑑與交融等命題。在燦若群星的世界文學大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，對於新時期中國作家和中國文化界，有著無法磨滅的記憶。
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