子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人 是什麼意思

時間 2021-10-15 00:16:16

1樓:匿名使用者

意思是:我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。

原文子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”

子貢說:“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人。”孔子說:

“子貢啊,不是你能做到的。”目前流行的解釋就是:子貢想要做的“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”是子貢的能力不及,無法做到,是“你做不到,有人能做到”的意思。

比如錢穆先生的《論語新解》中就是這樣解釋的:“賜呀!這非你(能力)所及呀!

”如果翻開《論語集註》,就會發現這樣的解釋還是**於朱熹。朱熹認為子貢做不到,還解釋了子貢為什麼做不到。朱熹認為子貢所講的“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”是“仁者之事,不待勉強,故夫子以為非子貢所及”。

也就是說“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”這樣的事是仁者的事,不是勉強能做的來的,所以孔子認為不是子貢能力所能達到的。

2樓:匿名使用者

譯文子貢說:“我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。”孔子說:“賜啊,這可不是你能做到的。”

3樓:山暮東郭美麗

子貢說:我不需要別人認同我的想法理念,也不把我個人的觀點愛好強加給別人

4樓:蠻燦真祺

子貢曰:我不想別人強加在我的身上的事情,也不願意強加在別人身上。

5樓:白方危英媛

子貢說:“我不願意別人把事情強加在我身上,我也不願把它強加在別人的身上。”出自子貢

6樓:匿名使用者

意思是我要東西快給我

我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人,是什麼意思

7樓:匿名使用者

意思是:我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。

原文子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”

子貢說:“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人。”孔子說:

“子貢啊,不是你能做到的。”目前流行的解釋就是:子貢想要做的“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”是子貢的能力不及,無法做到,是“你做不到,有人能做到”的意思。

比如錢穆先生的《論語新解》中就是這樣解釋的:“賜呀!這非你(能力)所及呀!

”如果翻開《論語集註》,就會發現這樣的解釋還是**於朱熹。朱熹認為子貢做不到,還解釋了子貢為什麼做不到。朱熹認為子貢所講的“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”是“仁者之事,不待勉強,故夫子以為非子貢所及”。

也就是說“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”這樣的事是仁者的事,不是勉強能做的來的,所以孔子認為不是子貢能力所能達到的。

8樓:夏侯輕依

我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上【原文】

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”

註釋①欲:想

②加:強加

③諸:“之於”的意思望採納

9樓:

同己所不欲,勿施於人的意思

10樓:使命踐行者焦竣

這種“無加”的把戲如果被當成一個目標去追求,就是大傻瓜詳解:本章重點在何謂“加”?上面與通常都解釋為“施加、強加”,其實,這都是“加”的延伸意思。

“加”,從“口”而用“力”,十分形象,本義是虛報、誇大其辭、說過頭話、在原來的基礎上增添、把本來沒有的新增上去、誣枉。子貢自己不想誣枉別人,也不希望別人誣枉自己,孔子認為,這不是子貢所能辦到的。其實,何只子貢,只要是社會中的人,只要是在“人不知”中的人,就不可能辦到,連孔子自己也不能辦到。

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”

子貢問:“我不想別人誣枉我,我也不想誣枉別人。”孔子說:“子貢啊,這不是你所能達到的。”

子貢曰我不欲人之加諸我也什麼意思

11樓:蘭臺東觀天一水

出自《論語·公冶長第五》

原文:子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”

翻譯:子貢說:“我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上.”孔子說:“賜(子貢名賜)啊,這可不是你能做到的.”

這樣的解釋還是**於朱熹。朱熹認為子貢做不到,還解釋了子貢為什麼做不到。朱熹認為子貢所講的“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”是“仁者之事,不待勉強,故夫子以為非子貢所及”。

也就是說“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”這樣的事是仁者的事,不是勉強能做的來的,所以孔子認為不是子貢能力所能達到的。

以上僅供參考,希望對您有所幫助

12樓:使命踐行者焦竣

這種“無加”的把戲如果被當成一個目標去追求,就是大傻瓜詳解:本章重點在何謂“加”?上面與通常都解釋為“施加、強加”,其實,這都是“加”的延伸意思。

“加”,從“口”而用“力”,十分形象,本義是虛報、誇大其辭、說過頭話、在原來的基礎上增添、把本來沒有的新增上去、誣枉。子貢自己不想誣枉別人,也不希望別人誣枉自己,孔子認為,這不是子貢所能辦到的。其實,何只子貢,只要是社會中的人,只要是在“人不知”中的人,就不可能辦到,連孔子自己也不能辦到。

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”

子貢問:“我不想別人誣枉我,我也不想誣枉別人。”孔子說:“子貢啊,這不是你所能達到的。”

子貢曰 “我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”是啥意思

北境陌上子 意思是 子貢說 我不願意別人加在我身上的事物,我也不願把它強加在別人身上。孔子說 賜啊,這可不是你能做到的。出自 論語 公冶長篇 全文 子曰 吾未見剛者。或對曰 申棖。子曰 棖也欲,焉得剛。子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。子曰 賜也,非爾所及也。翻譯 孔子說 我還沒有見過剛強...

我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人,是什麼意思

意思是 我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。原文子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.子曰 賜也,非爾所及也.子貢說 我不要別人強加給我,我也不要強加給別人。孔子說 子貢啊,不是你能做到的。目前流行的解釋就是 子貢想要做的 我不要別人強加給我,我也不要強加給別人 是子貢的...

子貢問政。子曰 “足食,足兵,民信之矣。”子貢曰 “必不得已而去,於斯三者何先?”的翻譯

夜璇宸 子貢向孔子請教治理國家的辦法。孔子說,只要有充足的糧食,充足的戰備以及人民的信任就可以了。子貢問,如果迫不得已要去掉一項,三項中先去掉哪一項?一 原文 戰國 孔子及其 論語 顏淵第十二之第七 子貢問政。子曰 足食,足兵,民信之矣。子貢曰 必不得已而去,於斯三者何先?曰 去兵。子貢曰 必不得已...