我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人,是什麼意思

時間 2021-10-15 00:16:16

1樓:匿名使用者

意思是:我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。

原文子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”

子貢說:“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人。”孔子說:

“子貢啊,不是你能做到的。”目前流行的解釋就是:子貢想要做的“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”是子貢的能力不及,無法做到,是“你做不到,有人能做到”的意思。

比如錢穆先生的《論語新解》中就是這樣解釋的:“賜呀!這非你(能力)所及呀!

”如果翻開《論語集註》,就會發現這樣的解釋還是**於朱熹。朱熹認為子貢做不到,還解釋了子貢為什麼做不到。朱熹認為子貢所講的“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”是“仁者之事,不待勉強,故夫子以為非子貢所及”。

也就是說“我不要別人強加給我,我也不要強加給別人”這樣的事是仁者的事,不是勉強能做的來的,所以孔子認為不是子貢能力所能達到的。

2樓:夏侯輕依

我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上【原文】

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”

註釋①欲:想

②加:強加

③諸:“之於”的意思望採納

3樓:

同己所不欲,勿施於人的意思

4樓:使命踐行者焦竣

這種“無加”的把戲如果被當成一個目標去追求,就是大傻瓜詳解:本章重點在何謂“加”?上面與通常都解釋為“施加、強加”,其實,這都是“加”的延伸意思。

“加”,從“口”而用“力”,十分形象,本義是虛報、誇大其辭、說過頭話、在原來的基礎上增添、把本來沒有的新增上去、誣枉。子貢自己不想誣枉別人,也不希望別人誣枉自己,孔子認為,這不是子貢所能辦到的。其實,何只子貢,只要是社會中的人,只要是在“人不知”中的人,就不可能辦到,連孔子自己也不能辦到。

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”

子貢問:“我不想別人誣枉我,我也不想誣枉別人。”孔子說:“子貢啊,這不是你所能達到的。”

子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人 是什麼意思

意思是 我不願意別人強加在我身上的事,我也不願把它強加在別人身上。原文子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.子曰 賜也,非爾所及也.子貢說 我不要別人強加給我,我也不要強加給別人。孔子說 子貢啊,不是你能做到的。目前流行的解釋就是 子貢想要做的 我不要別人強加給我,我也不要強加給別人 是子貢的...

子貢曰 “我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”是啥意思

北境陌上子 意思是 子貢說 我不願意別人加在我身上的事物,我也不願把它強加在別人身上。孔子說 賜啊,這可不是你能做到的。出自 論語 公冶長篇 全文 子曰 吾未見剛者。或對曰 申棖。子曰 棖也欲,焉得剛。子貢曰 我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。子曰 賜也,非爾所及也。翻譯 孔子說 我還沒有見過剛強...

文言文“我善養吾浩然之氣”的途徑與方法有哪些

起名字難吶啊 孟子 選錄譯文 敢問夫子惡乎長?曰 我知言,我善養吾浩然之氣。敢問何謂浩然之氣?曰 難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道 無 是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊於心,則餒矣。何謂知 言?曰 詖辭知其所蔽,淫辭知其陷,邪辭知其所離,遁...