在文言文中天氣炎熱怎麼表達最好用這樣的句式表達,字的

時間 2021-10-15 00:04:56

1樓:匿名使用者

烈日炎炎——形容夏天陽光強烈。也可稱「赤日炎炎」。例:「烈日炎炎似火燒」。

夏日炎炎——夏天陽光強烈,十分炎熱。

驕陽如火——像火一樣的陽光。形容天氣非常熱。亦作 驕陽似火

皎陽似火——皎:白而亮。太陽像火一樣燃燒。多形容夏日的炎熱。

赫赫炎炎——形容炎熱熾盛的樣子。

炎炎夏日——非常炎熱的夏天。如:炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮。

炎陽炙人——炙:烤。指炎熱的太陽照射在身上,好像烤火一般熱。形容非常酷熱。

烈日當空——炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。近義 火傘高張

狂風烈日——強風猛烈而酷熱的天氣。如:古代駱駝商隊行經戈壁,常需忍受狂風烈日的惡劣天候。

火傘高張——比喻烈日當空。如:夏日炎炎,火傘高張。近義 烈日當空

吳牛喘月——《太平御覽》卷四引《風俗通》:「吳牛望見月則喘,使(彼)之苦於日,見月怖喘矣。」吳牛:

指產於江淮間的水牛。意思是,吳地炎熱的時候較長,水牛怕熱,見月亮以為是太陽,就害怕得不斷喘氣。後比喻因疑心而害怕。

也用以形容天氣酷熱。唐·李白《丁都護歌》:吳牛喘月時,拖船一何苦。

流金鑠石——鑠、流:熔化。形容天氣酷熱,好象金石都要熔化。

《楚辭·招魂》:「十日代出,流金鑠石些。」亦作 鑠石流金 爍石流金 爍玉流金 例:

「炎炎火日當天,爍石流金之際,只得趕早涼而行。」(《

2樓:匿名使用者

燋金爍石,蟬喘雷幹 吳牛喘月 流金鑠石

3樓:倪舞

足蒸暑土氣,背灼炎天光

4樓:匿名使用者

天氣真熱,好熱好熱……

文言文中「溫暖」,「熱」如何表達?

5樓:成年人

五月困暑溼,眾謂復

如蒸炊幽禽蔭嘉制木,水鳥時翻飛。」——宋  鄭剛中《書齋夏日》

意思是:農曆五月,暑濕炎熱,人們如放炊籠中蒸。禽鳥躲藏在樹陰裡

十日代出,流金鑠石些。」——《楚辭·招魂》

意思是:鑠、流:熔化。形容天氣酷熱,好象金石都要熔化。

滂沱汗似鑠,微靡風如湯——南朝梁簡文帝蕭綱《苦熱行》

意思是:汗如雨下,坐立難安。好不容易吹來一小陣風吧,這風卻像熱湯一般,涼意就甭說了,就差把人吹得外焦裡嫩。

吳牛望見月則喘,使(彼)之苦於日,見月怖喘矣.——《太平御覽》卷四引《風俗通》

意思是:吳牛:指產於江淮間的水。意思是:吳地炎熱的時候較長,水牛怕熱,見月亮以為是太陽,就害怕得不斷喘氣。

「大熱曝萬物,萬物不可逃。燥者欲出火,液者欲流膏。飛鳥厭其羽,走獸厭其毛宋 —— 梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》

意思是:天氣熱得乾柴將要**,禽獸也想剝了自身的皮毛,真是熱到極點了。

溼礎人沾汗際,蒸林蟬烈號時。——北宋  晁補之《仲夏即事》

意思是:悶熱得沒一絲風,屋柱下的石墩都濕透了,樹林裡的蟬被熱氣蒸薰得瘋了似的號叫著。

有沒有形容天氣熱的古文。最好是名人的作品。

6樓:德拉佩爾

夏夜追涼

楊萬里夜熱依然午熱同,開門小立月明中。

竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風。

夏夜嘆杜甫

永日不可暮,炎蒸毒我腸。

仲夏苦夜短,開軒納微涼。

7樓:

麥隨風裡熟,梅逐雨中黃。

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。

農夫方夏耘,安坐吾敢食。

滂沱汗似鑠, 微靡風如湯。

清江一曲抱村流,長夏江村事亭幽。

人皆苦炎熱,我愛夏日長。

日輪當午凝不去,萬國如在洪爐中。

如何倦遊子,中路獨踟躕。

糝徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢。

山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閒敞。

深居俯夾城,春去夏猶清。

「天氣熱,心裡悶,脾氣大」用文言文怎麼表達?

8樓:芒果給你吃哇

應這樣抄表達:

斯空炙燒,余心悶然,而致氣性bai**!du文言文介紹:

文言是以古漢語zhi

為基礎經過加工的dao書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在"一捲"竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。

後來當"紙"大規模使用時,統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型,會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

怎麼區分文言文中的八種句型

9樓:匿名使用者

l 如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)

l 遂於蒿萊中側聽徐行,似尋針芥。(《促織》)

l 寺僧使小童持斧,於亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

l 今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵於吳。(《赤壁之戰》)

l 侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語。(《信陵君竊符救趙》)

l 使人遺趙王書,願以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

l 有朋自遠方來,不亦樂乎?(《論語·學而》)

l 善戰者因其勢而利導之。(《孫子吳起列傳》)

l 備南走,肅徑迎之,與備會於當陽長阪。(《赤壁之戰》)

l 事急矣,請奉命求救於孫將軍。(《赤壁之戰》)

l 唐浮圖慧褒始捨於其址,而卒葬之。(《遊褒禪山記》)

l 古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸進行觀察,往往有得。(《遊褒禪山記》)

l 余方心動欲還,而大聲發於水上。(《石鐘山記》)

l 齊桓公聞管子於鮑叔,楚莊王從孫叔敖於沈尹筮。(《察傳》)

l 而將軍魚游於沸鼎之中,燕巢於飛幕之上,不亦惑乎?(《與陳伯之書》)

l 柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水精,雕琉璃於翠楣,飾琥珀於虹棟。(《柳毅傳》)

l 青,去之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。(《勸學》)

l (地動儀)形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。(《張衡傳》)

l 謹庠序之教,申之以孝悌之義。(《齊桓晉文之事》)

l 秋冬之隙,致民田獵以講武,教之以進退坐作之方。(《教戰守策》)

6、省略句

1)主語省略

l 自述或對話時,主語往往省略。

例:「赤,爾何如?」對曰:「非曰能之,願學焉。」(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

(孔子問):「赤,爾何如?」(公西赤)對曰:「非曰能之,願學焉。」

l 前句中已出現主語,後面句中的主語就可省略。

例:蹇叔之子與師,哭而送之。(《淆之戰》)

l 前幾句中不出現主語,直至後面才出現主語。

例:七月在野,八月在宇,九月在戶。十月蟋蟀,入我床下。(《詩經·七月》)

2)謂語省略

例:①一鼓作氣,再(擊鼓)而衰,三(擊鼓)竭。(《曹劌論戰》)

②人有亡鐵者,意其鄰人之子。視其行步,竊鐵也;(視其)顏色,竊鐵也;(視其)言語,竊鐵也;(視其)動作態度,無為而不竊鐵也。(《列子·說符》)

3)賓語省略

l 動詞賓語的省略

例:屠懼,投(之)以骨。(《狼》)

l 介詞賓語的省略

例:旦日,客從外來,與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)

4)介詞省略(以省略「於」最為常見)

例:(趙王)遂與秦王會(於)澠池。(《廉頗藺相如列傳》)

臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(於)河北,臣戰(於)河南。(《鴻門宴》)

7、 被動句

1)「……於……」式。例如:

l 夫儉則寡欲,君子寡欲則不役於物。(《訓儉示康》)

l 懷王以不知忠臣之分,故內惑於鄭袖,外欺於張儀(《屈原列傳》)

l 勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人。(《孟子》)

2)「……見……」式。例如:

l 欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)

l 武帝使中郎將蘇武使匈奴,見留二十年不降。(《漢書·燕刺王傳》)

l 眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

l 厚者為戮,薄者見疑。(《韓非子·說難》)

3)「……見……於……」式。例如:

l 臣誠恐見欺於王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗藺相如列傳》)

l 吾長見笑於大方之家。(《莊子·秋水》)

4)「……為……」式。例如:

l 吳廣素愛人,士卒多為用者。(《陳涉世家》)

l 炮台悉為逆據。(《三元里抗英》)

l 少頃,復取讀之,日再三,為感動太息。(《海瑞傳》)

l 一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)

5)「……為……所……」式。例如:

l 為鄉里所患。(《周處》)

l 羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中,死者甚眾。(《赤壁之戰》)

l 高祖擊布時為流矢所中。(《高祖本紀》)

l 其後楚日以削,數十年,竟為秦所滅。(《屈原列傳》)

8、 固定句式

——在文言文中,常常將某些虛詞結合在一起使用,形成一種固定的表達方式,這種習慣使用的句式稱之為固定句式。常見的固定句式如下:

1)「以為、以……為……」意思是「以為、認為、把……當作、用……做……」。例如:

l 臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?(《廉頗藺相如列傳》)

l 而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)

l 或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)

l 虎視之,龐然大物也,以為神。(《黔之驢》)

l 必以長安君為質,兵乃出。(《觸龍說趙太后》)

l 至丹以荊軻為計,始速禍焉。(《六國論》)

2)「……之謂也、其……之謂也(乎)」意思是「說的就是……啊」。例如:

l 聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子·秋水》)

l 詩云:「他人有心,予忖度之》「——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)

3)「孰與、……與……孰……」意思是「和……相比,誰……」例如:

l 我與徐公孰美?(《鄒忌諷齊王訥諫》)

l 公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)

10樓:匿名使用者

4)「如何、若何、奈何」意思是「怎麼、怎麼樣、怎麼辦」例如:

l 孔明用如此人物,如何不誤事!(〈失街亭〉)

l 沛公大驚,曰:「為之奈何?」(《鴻門宴》)

5)「奈……何、如……何、若……何」意思是「對……怎麼辦、對……怎麼樣」例如:

l 則較死為苦也,將奈之何?(《與妻書》)

l 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《列子湯問》)

l 寇深矣,若之何?(《左傳·僖公十五年》)

6)「得無……乎(耶)、無乃……乎」意思是「該不會、莫非、恐怕(只怕)……吧」例如:

l 若翁廉,若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)

l 成反覆自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)

l 師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?(《淆之戰》)

l 無乃即傷君王之所愛乎!(《勾踐棲會稽》)

7)「不亦……乎」可譯為「不是……嗎?」例如:

l 求劍若此,不亦惑乎?(《察今》)

l 吾射不亦精乎?(《賣油翁》)

8)「何為、何……為、何以……為」可譯為「用(要)……幹什麼?」例如:

l 客何為者?(《鴻門宴》)

l 項王笑曰:「天之亡我,我何渡為?」(《項羽本紀》)

l 吾有車而使人不敢借,何以車為?(《阮玉焚車》)

9)「與其……孰若……、與其……寧……」可譯為「與其……不如(寧可)……」

l 與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)

l 與人刃我,寧自刃。(《魯仲連傳》)

10)「豈……哉(乎)、獨……哉」意思是「難道……嗎」例如:

l 趙豈敢留璧而得罪於大王乎?

l 王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)

11)「尚……況……、且……況……」意思是「尚且……何況……」例如:

l 且庸人尚羞之,況於將相乎?(《廉頗藺相如列傳》

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