1樓：閱讀與表達
〈形〉(形聲。從歹( è),臺聲。本義:危險)同本義[danger]
殆,危也。——《說文》
民今方殆,視民夢夢——《詩·小雅·正月》
亦曰殆哉。——《書·秦誓》。傳:“危殆。”
晉有三不殆。——《左傳·昭公四年》。注:“危也。”
兵殆於垂沙。——《荀子·議兵》。注:“謂危亡也。”
知己知彼,百戰不殆。——《孫子·謀攻》
三守不完,則國危身殆。——《韓非子·三守》
備危恐殆,急置太子,禍乃無從起。——《韓非子·揚權》
此二者,殆物也。——《韓非子·忠孝》
又如:殆危(危險)
睏乏;疲憊 [tired]
以有涯隨無涯,殆已。——《莊子·養生主》。向注:“疲睏之謂也。”
日將暮,步履頗殆,休於路側。——《聊齋志異》
假借為“怠”。懶惰 [lazy;idle]周行而不殆。——《老子·二十五章》
受命不殆。——《詩·商頌·玄鳥》
滋敝邑休殆。——《左傳·昭公五年》
學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政下》
〈副〉表推測,相當於“大概”、“幾乎” [nearly]殆於不可。——《孟子》
沛公殆天授。——《史記·留侯世家》
殆有神護者。——明· 歸有光《項脊軒志》
遊歷殆遍。——宋· 沈括《夢溪筆談》
揚州城下,進退不由,殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》
又如:敵人**殆盡;殆其(大概);殆庶(庶幾,近似)表示範圍,相當於“僅僅”、“只” [only]此殆空言,非至計也。——《漢書·趙充國傳》。顏師古注:“殆,僅也。”
表示肯定,相當於“當然”、“必定” [of course](彼)投吾所忌,用吾所長,是殆益敵資而遺敵勝耳,不可不察。——宋· 辛棄疾《美芹十論》
表示時間,相當於“將”、“將要” [should;would]女心傷悲,殆及公子同歸。——《詩·豳風·七月》
2樓：伊伊
①危險②幾乎；差不多
殆在文言文中是什麼意思
3樓：y幻月
①<形>危險。《謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”《論語》：“思而不學則殆。”
②《副》近於；幾乎。《六國論》：“且燕趙處秦革滅殆盡之際。”《雁蕩山》：“凡永嘉山水，遊歷殆遍。”
③《副》大概；恐怕。《石鐘山記》：“酈元之所見聞，殆與餘同。”
④《形》通“怠”，懈怠；懶惰。《商君書·農戰》：“農者殆則土地荒。”
4樓：哈里懵懂
要看具體語境。
學而不思則殆
殆：有害，危險
5樓：匿名使用者
(1) 形聲。從歹(è),臺聲。本義：危險(2) 同本義（3）陷入困境
“殆”在文言文中有哪些解釋？
6樓：小紅豆兒
1.危險。《謀攻》：“知己知彼，百戰不～。”《論語》：“思而不學則殆。”
2.近於；幾乎。《六國論》：“且燕趙處秦革滅～盡之際。”《雁蕩山》：“凡永嘉山水，遊歷殆遍。”
3.大概；恐怕。《石鐘山記》：“酈元之所見聞，殆與餘同。”
4.通“怠”，懈怠；懶惰。《商君書?農戰》：“農者殆則土地荒。
拼音：dài
筆劃：9
部首：歹
結構：左右結構
筆順：橫、撇、橫撇/橫鉤、點、撇折、點、豎、橫折、橫
造句：1.一妻多夫制已在此沿襲了數個世紀，但僅過了一代人，多夫制風俗便已近消失殆竭。
2.我們堅決反對、打擊這類破壞活動，嚴懲不殆。
3.父親的書稿在十年動亂中散失殆盡。
4.人類在地球上目空一切，意妄為，結果把環境破壞殆盡。
5.落日的餘輝已經殆盡。皓月當空，冰潔玉清。
6.現代人事事講求效率，傳統的繁文縟節大多已被革除殆盡了。
7.傢俱商場的一場大火,使展銷的傢俱損失殆盡。
組詞：1.殆危 [dài wēi]
意思是危險。《人民文學》2023年第10期：“一些因公致傷，生命殆危的同志，***都親自過問。”
2.殆盡 [dài jìn]
意思是幾乎罄盡。馬烽等《呂梁英雄傳》：“興縣地區反‘掃蕩’大捷，七百餘敵寇被殲殆盡。”
3.違殆 [wéi dài]
意思是違背懈怠。
4.殆無虛日[dài wú xū rì]
意思是幾乎沒有一天空著。形容幾乎天天如此。
5.百戰不殆[bǎi zhàn bù dài ]
意思是經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。
殆在文言文中的意思
7樓：匿名使用者
(1) (形聲。從歹( è),臺聲。本義：
危險)(2) 同本義（4）陷入困境 殆，危也。——《說文》 民今方殆，視民夢夢——《詩·小雅·正月》 亦曰殆哉。——《書·秦誓》。
傳：“危殆。” 晉有三不殆。
——《左傳·昭公四年》。注：“危也。
” 兵殆於垂沙。——《荀子·議兵》。注：
“謂危亡也。” 知己知彼，百戰不殆。——《孫子·謀攻》 三守不完，則國危身殆。
——《韓非子·三守》 備危恐殆,急置太子，禍乃無從起。——《韓非子·揚權》 此二者，殆物也。——《韓非子·忠孝》 (3) 又如：
殆危(危險) (4) 睏乏；疲憊 以有涯隨無涯，殆已。——《莊子·養生主》。向注：
“疲睏之謂也。” 日將暮，步履頗殆，休於路側。——《聊齋志異》 (5) 假借為“怠”。
懶惰 周行而不殆。——《老子·二十五章》 受命不殆。——《詩·商頌·玄鳥》 滋敝邑休殆。
——《左傳·昭公五年》 學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政下》 副〉 1. 表推測,相當於“大概”、“幾乎” [nearly] 殆於不可。
——《孟子》 沛公殆天授。——《史記·留侯世家》 殆有神護者。——明· 歸有光《項脊軒志》 遊歷殆遍。
——宋· 沈括《夢溪筆談》 揚州城下,進退不由,殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》 2. 又如:
敵人**殆盡;殆其(大概);殆庶(庶幾,近似) 3. 表示範圍,相當於“僅僅”、“只” [only] 此殆空言,非至計也。——《漢書·趙充國傳》。
顏師古注:“殆,僅也。” 4.
表示肯定,相當於“當然”、“必定” [of course] (彼)投吾所忌,用吾所長,是殆益敵資而遺敵勝耳,不可不察。——宋· 辛棄疾《美芹十論》 5. 表示時間,相當於“將”、“將要” [should;would] 女心傷悲,殆及公子同歸。
——《詩·豳風·七月》 (6)古音"殆"通"治",——《公羊傳》：“莒將滅之，故相與往，殆乎晉也。”殆、治古音相近。
音近義通。《荀子·強國》：“強殆中國。
”楊驚注：“殆”或為“治”，“治”謂訟理也。以鄭子欲立異姓為後，故相與訟理於晉也。
《春秋公羊傳·僖公二十八年》：“叔武……為踐土之會，治反衛侯。”注：
“叔武訟治於晉文公，令白王者，反衛侯使還國也。”足知殆、治同義。殆古音“以”，《說文》：
“以聲。”與治、始為一音之轉，故同義。》)（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第468頁，廣西師範大學出版社2023年7月）
殆 在文言文中有哪些解釋啊
8樓：匿名使用者
殆dài
形聲。從歹,臺聲。本義:危險
①危險：知己知彼，百戰不殆。
②幾乎；差不多：敵人**殆盡。
通“治、始”
殆、治、始——《公羊傳》：“莒將滅之，故相與往，殆乎晉也。”殆、治古音相近。
音近義通。《荀子·強國》：“強殆中國。
”楊驚注：“殆”或為“治”，“治”謂訟理也。以鄭子欲立異姓為後，故相與訟理於晉也。
《春秋公羊傳·僖公二十八年》：“叔武……為踐土之會，治反衛侯。”注：
“叔武訟治於晉文公，令白王者，反衛侯使還國也。”足知殆、治同義。殆古音“以”，《說文》：
“以聲。”與治、始為一音之轉，故同義。(《毛詩古音考》卷三“殆”字條)治又與始同義。
錢大聽謂：“古文故治與始通，《尚書》：‘在治忽’，《史記·夏本紀》作‘來始滑’，《漢書·律曆志》作‘七始詠’，是‘治’即‘始’字。
”《淮南子·主術訓》：“能多者無不治也。”《詩經·魯頌·駒·思馬斯作傳》中作“始也”，是治與始本可通訓。
(《潛研堂詩文集》卷十《爾雅廣雅》)（摘自黃現璠著《古書解讀入門》（油印本），廣西師範學院教材部，2023年2月；黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第468頁，廣西師範大學出版社2023年7月）
最常見的含義就是，危險的境地。例：
1.知己知彼，百戰不殆 (沒記錯的話是出於《孫子兵法》)
2.知足不辱，知止不殆 （個人認為應該解釋為：知足則不會覺得恥辱，知道什麼不該做才不會將自己置於危險的境地。沒記錯的話是出於《道德經》）
含義二：幾乎，差不多 例：敵人**殆盡 （字典中查來的，不知道這種用法最早出自那裡！待考！有知道的朋友可以新增！）
亂評“知足不辱，知止不殆“：當今社會很多的激勵機製造成了人們很多的攀比心理，比如別人問你工資，別人問你房子平米，別人問你汽車牌子。結果不如人家，感覺到受了羞辱。
為了攀比物質生活努力掙錢，工作中什麼都愛顯能，結果背上了很多責任，把自己放到了一個“危險的境地”，有時覺得不堪重負，有時覺得身心俱疲。
這就是曹操曾經說的 不可“慕虛名而處實禍”
也是周爺《功夫》中說的“能力越大責任就越大”
曾經朋友說過一句話也是講這個道理“無事顯能，不為、則反取其咎！（沒找到出處！估計是他自己編的: ) )
無事亂彈歡迎朋友們批評指正！
9樓：楊廂月
形聲。從歹,臺聲。本義:危險
①危險：知己知彼，百戰不殆。
②幾乎；差不多：敵人**殆盡。
通“治、始”
殆、治、始——《公羊傳》：“莒將滅之，故相與往，殆乎晉也。”殆、治古音相近。
音近義通。《荀子·強國》：“強殆中國。
”楊驚注：“殆” 或為“治”，“治”謂訟理也。以鄭子欲立異姓為後，故相與訟理於晉也。
《春秋公羊傳·僖公二十八年》：“叔武……為踐土之會，治反衛侯。”注：
“叔武訟治於晉文公，令白王者，反衛侯使還國也。”足知殆、治同義。殆古音“以”，《說文》：
“以聲。”與治、始為一音之轉，故同義。(《毛詩古音考》卷三“殆”字條)治又與始同義。
錢大聽謂：“古文故治與始通，《尚書》：‘在治忽’，《史記·夏本紀》作‘來始滑’，《漢書·律曆志》作‘七始詠’，是‘治’即‘始’ 字。
”《淮南子·主術訓》：“能多者無不治也。”《詩經·魯頌·駒·思馬斯作傳》中作“始也”，是治與始本可通訓。
(《潛研堂詩文集》卷十《爾雅廣雅》) （摘自黃現璠著《古書解讀入門》（油印本），廣西師範學院教材部，2023年2月；黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第468頁，廣西師範大學出版社2023年7月）
最常見的含義就是，危險的境地。例：
1.知己知彼，百戰不殆 (沒記錯的話是出於《孫子兵法》)
2.知足不辱，知止不殆 （個人認為應該解釋為：知足則不會覺得恥辱，知道什麼不該做才不會將自己置於危險的境地。沒記錯的話是出於《道德經》）
含義二：幾乎，差不多 例：敵人**殆盡 （字典中查來的，不知道這種用法最早出自那裡！待考！有知道的朋友可以新增！）
亂評“知足不辱，知止不殆“：當今社會很多的激勵機製造成了人們很多的攀比心理，比如別人問你工資，別人問你房子平米，別人問你汽車牌子。結果不如人家，感覺到受了羞辱。
為了攀比物質生活努力掙錢，工作中什麼都愛顯能，結果背上了很多責任，把自己放到了一個“危險的境地”，有時覺得不堪重負，有時覺得身心俱疲。
這就是曹操曾經說的 不可“慕虛名而處實禍”
也是周爺《功夫》中說的“能力越大責任就越大”
曾經朋友說過一句話也是講這個道理“無事顯能，不為、則反取其咎！（沒找到出處！估計是他自己編的: ) )