怎樣運用抒情的寫作手法

時間 2021-10-14 23:21:26

1樓:輕候其雨

一、真情實感缺失的歸因

不說考場作文,就是平時作文,比如一些所謂的優秀作文選本,也大都是些“為賦新詞強說愁”之作,難得有“情動之於中而形之於言”的本色。這些文章之所以空洞膚淺、矯揉造作,原因是多方面的。

(一)思維禁錮。老師在教學過程中過分強調結構模式、選材範圍、文體意識,若學生的作文中稍有個性的張揚,形式的不拘,做教師的就“苦口婆心”地“刪其密,斫其正,抑其稚枝”,這種做法導致同學們思維簡單化、模式化,思維被預設在已有的體系中,於是在寫作時,硬生生將鮮活生動的文章“醃製”成了新八股,給自己戴上了冷冰冰的假面具。同時,一些所謂的“寶典”“訣竅”粉墨登場,像流水作業一樣安排好道道工序,只需填料、壓模、組裝,作文過程基本成了造假和販假的過程,成了喪失自我的一紙“空文”。

(二)評價錯位。長期以來,作文評分一直受“道統觀”的影響,潛意識裡仍是“政治掛帥”的那一套,由此而被低評的作文何其多矣!在“主題的意識形態標準成了判斷作文好壞的絕對尺度”這種思想霸權的鉗制下,同學們交出了自己的話語權,重複著“真理”的聲音,具有了單純地追求“崇高”“積極”的“偽聖化”傾向。

於是在作文時,往往不顧材料本身的內在意蘊,或胡亂引申,或亂加比附,或生搬硬套,或大肆發揮,或無限上綱,總之,不把它拔到某種“思想政治”的高度決不罷休。“文必己出”是古往今來的寫作原則;崇尚個性,抒寫自我,勇於創新,是作文的生命和靈魂。如果一味強調寫作必須符合當下的“道”,那無疑是在**真情的萌芽,在鼓勵或暗示考生變著法子去迎合或媚俗,從而放棄自我,矯飾自我,扭曲自我。

二、真情實感的生成策略

“情者文之經。”情感是文章的經線,“此乃文之本也” 。但它是體現在寫作能力提高的過程之中的,其培養策略是:

(一)塑造完美的人格。深刻的見解離不開深刻的思考,優秀的文章離不開完美的人格,因此同學們在作文時,要特別注意人格的塑造。優秀的人格包括以下幾方面:

其一,堅持實事求是,“文必己出”,要說真話,表真情,傳達自己獨特的感受和思考。即使是在虛擬情境的作文中,雖然寫的不一定是“已有的事”,但一定是“會有的情”。如寫《紀念》這樣的記敘文,本身就包含了很強的生活氣息,只要實事求是地寫出紀念的原因和方式就行了。

其二,活躍的思維。要從公式化的思維模式中解放出來,突破舊思想、舊觀念和舊規範對心靈的束縛,多角度地去質疑求異,**思考,形成深刻新銳的思維。其三,正確的審美觀。

要走出舊的審美“圍城”,拋棄“高大全”,可“審美”,也可“審醜”;重情感,也重藝術;尚崇高,也尚平凡;有陽剛,亦有溫婉。

(二)有一雙關注生活的眼睛。長期生活在一個地方,對周圍的一切就會司空見慣,習以為常。所以總是聽到有些同學埋怨生活的平淡、枯燥、無味,甚至說什麼活得累,活得煩。

這種感覺導致思想與情感的淺薄與匱乏,造成文思的枯竭。其實,就在幾乎“無事”的生活中卻蘊含著深廣的人生哲理。所以,我們應像林黛玉初進賈府一樣,處處留心,時時在意。

如你該留心路邊的小草何時吐出了新芽,楊柳飄絮到底是哪幾天;你該留心同學的眉頭何時蹙了起來,嘴角是否含有笑意,興備與悲傷時的語調、表情到底有什麼不同;不同服飾的**露出來的思想感情有什麼不同,等等。當你留意了,你就會感覺到生活的豐富多彩。

葉聖陶先生曾打過一個比方:“生活猶如源泉,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然就會活潑的,晝夜不息。”這是說當同學們對生活的感受和情緒的儲備達到了豐滿的程度,心中的寫作慾望就會逐漸萌動和強化,在成熟到呼之欲出,不吐不快的時候,受到老師的點撥和某種靈感的誘發,就會不可抑止地發生通過文字傾吐心緒的衝動。

只要有意識地去觀察生活,就能得出大千世界與自我內心融會貫通的真徑,生活中的一言一行、一顰一笑、一物一景,就會成為生髮妙文的導引,從而使生活成為我們寫真情的源頭活水。

(三)及時記錄心中的感受。每人每天都不會糊里糊塗地度過,幾乎每時每刻都有思想的活動,都有情感產生。或是舊情舊思的重溫與延續,或是新情感新思想的萌生與發展,它們有時間的長短之分,也有程度的深淺之分,長的深的容易引人追尋,短的淺的則往往如輕風拂面難留痕跡。

如果不及時把這些思想和情感定格下來,它們就會成為歷史的陳跡,越來越縹緲,越來越虛空,以致於趨向於無。及時定格這些瞬間的感受,用文字記錄下來,日積月累,將成為豐厚的文章題材,為真情的抒發打下良好的基礎。

我們要養成寫日記的習慣,這樣就可以把每日所思所想的及時記錄下來。取得好成績,心情愉快;受到批評,心情鬱悶;與同學作了傾心長談,和老師有了教與學的默契,諸如此類,都可以寫進日記,一方面是練筆,更主要的是為真正寫作做了思想情感的充分準備。我們還要養成作札記的習慣。

讀書時,不要只瞧熱鬧。常言道:不動筆墨不讀書。

讀書時發現好的段落就一定要抄錄下來,並且作一番的思考,把所領會的寫進札記。一旦書中文字觸發了你的思想感情,也要馬上記錄下來。平時還當養成隨時記錄感悟內容的習慣。

這將是一箇中學生提高作文能力的最佳途徑。當我們養成了作札記的習慣時,就會發現寫作原來是十分輕鬆的事情。

(四)處理好真實與虛構的關係。虛構不等於虛假,可以說沒有虛構就沒有文學。虛構是生活的再加工,它反映的是藝術的真實。

但虛構不是胡編亂造,寓言和神話沒有一件是真的,但它們都是生活情理和藝術再現。所以,我們說“感情真摯”不是說不允許虛構,但要注意的是,作文應在生活的基礎上去加工提煉,醞釀出動人的效果。

其實,“要有真情實感”這項要求還包括著不允許考生抄襲他人作品的意思。但也不是說聽來的看來的素材不可用,否則就不會有“歷史劇”了。中學生活普遍單調,學生對社會人生體驗也不深,我們不能只要求寫身邊的事。

只要是能反映自己真情實感的東西都可以寫,都不能算抄襲。所謂抄襲作品是指那些照抄、照搬、不做深加工的文章。

2樓:匿名使用者

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3樓:

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4樓:種花家的小米兔

表達方式,是指寫文章時所採用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫和說明。

寫作方法,也叫表現手法,是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括:託物言志(託物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、誇張諷刺、借景抒情、前後照應、對比等。

像《白楊禮讚》一文借讚美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來讚美北方的農民,採用的是象徵的寫作方法。

修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫作過程中,對所使用的語言進行修飾、加工、潤色,以提高語言表達效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。

直接抒情法:直接抒情可以使感情表達得樸實真切,震動人心,堅定不移。直接抒情一般適用於抒發強烈而緊張的感情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈,節奏時快、緊張,情感直露,容易把握。

間接抒情法:間接抒情的特點是抒情含蓄婉轉,富有韻味,感染力強。間接抒情一般可以通過敘述抒情,作者在敘述時加上自己主觀感**彩,根據感情的流動來敘述,使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情。

也可以通過議論抒情,作者在議論中,表達強烈的愛憎、褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來進行;還可以通過描寫來抒情,作者在描寫的過程中,滲透自己的情感。採用間接抒情的方法,要做到語言美麗而又富有感**彩。

5樓:胥曉瑤白蓓

寫作手法屬於藝術表現手法(即:藝術手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見的有:誇張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯想,想象,抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、託物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山,烘托、渲染、動靜相襯、寫作手法屬於藝術表現手法(即:

藝術手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見的有:誇張,對比,比喻,擬人,聯想,想象,抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、前後照應、託物言志,借景抒情,鋪墊懸念,正面側面,比喻象徵,借古諷今,承上啟下,開門見山,烘托渲染,動靜相襯等....

虛實相生,實寫與虛寫,託物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。(其實也屬於藝術表現手法)。

修辭手法就是常見的比喻、對比、比擬、對偶、借代、誇張、互文、雙關、反問、設問、反覆、反語、引用等。

6樓:登長征郎璧

寫作手法指寫作中使作品更好的藝術表現手法,包括表達方式、修辭手法、表現手法等方面

一、表達方式常見的有五種:記敘、議論、抒情、描寫、說明。

二、修辭手法種類很多,有大家熟悉的:比喻(明喻、暗喻和借喻,博喻),借代,誇張,對偶,比擬(擬人、擬物),排比,設問,反問。其它的互文,

起興等在文言文中用得較多,也可以瞭解一下。

三、表現手法較多,較複雜,下面都是常見的表現手法:

聯想、想像、象徵、對比、襯托、抑揚、前後照應、正面側面描寫、虛實結合、託物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情於景。

另外還有不少,譬如渲染、動靜、創設意境、用典等。

7樓:中公教育

常用的寫作手法及其作用:

:擬人手法:賦予事物以人的性格、思想、感情和動作,使物人格化,從而達到形象生動的效果。

:比喻手法:形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。

:誇張手法:突出人或事物的特徵,揭示本質,給讀者以鮮明而強烈的印象。

:象徵手法:把特定的意義寄託在所描寫的事物上,表達了„„的情感,增強了文章的表現力。

:對比手法:通過比較,突出事物的特點,更好地表現文章的主題(具體)。

:襯托(側面烘托)手法:以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點、性格、思想、感情等。

:諷刺手法:運用比喻、誇張等手段和方法對人或事物進行揭露、批判和嘲笑,加強深刻性和批判性,使語言辛辣幽默。

:欲揚先抑:先貶抑再大力頌揚所描寫的物件,上下文形成對比,突出所寫的物件,收到出人意料的感人效果。

:前後照應(首尾呼應):使情節完整、結構嚴謹、中心突出。

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