1樓：匿名使用者
1、表示範圍,相當於“只”,“僅”
但聞黃河流水鳴濺濺。——《樂府詩集·木蘭詩》
天下所以貴者，但以聞聲。——《史記·李斯傳》
又如：但已(僅此而已);但憑(任憑;隨便);但可(只須)2、只管,儘管
此係私室，但坐不妨。——《紅樓夢》
3、只是；但是——表示轉折
公幹有逸氣,但未遒耳。——曹丕《與吳質書》
又如：勤鍛鍊但不要過分
4、只要——表示假設或條件
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。—— 唐· 王昌齡《出塞二首》
但出牌呼妾,妾便出來。——《警世通言》
但讀音：dàn
釋義：1、只，僅，只是：～願如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。
2、不過，可是：工作雖辛苦，～沒有叫苦的。
3、徒然：“何～遠走，亡匿於幕北苦寒無水草之地為？”
4、姓。
造句：1、媽媽罵我，爸爸不但不勸，反而還火上澆油。
2、火不但沒有被撲滅，反而越燒越猛了。
3、拔苗助長不但達不到預期的目的，反而會把事情搞壞。
4、老師不但認真聽取大家的意見，而且一一做了記錄。
5、媽媽不但工作出色，家務事也安排得很有條理。
2樓：匿名使用者
（1）今：表示因果關係,常與“因為”連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
（2）指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
（3）所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也（4）原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《遊褒禪山記》
但在古代是什麼意思
3樓：匿名使用者
意義如下：
但如今的意義就是來自古義，到當代並沒有什麼改變。
基本字義
1、只，僅，只是：～願如此。～凡（凡是，只要是）。
～分（只要）。 2、不過，可是：工作雖辛苦，～沒有叫苦的。
3、徒然：“何～遠走，亡匿於幕北苦寒無水草之地為？” 4、姓。
但姓。[1]
詳細字義
[解析] 但字，由一個單立人和一個旦組成。單立人，指人。旦，就是天剛亮，太陽還沒有升出地平線之時。
所以，但字的意義為：天亮後，人由睡眠的相對靜止狀態開始轉變為相對運動的工作狀態，這是不同狀態的轉變，因此“但”字具有轉折的涵義。 【釋義】 ①表示轉折：
雖然已年過七旬，但精神很好。②只要；凡是：但能節約的就要節約｜但凡學過的課文他都能講出來。
③僅；只：但願如此｜不求有功，但求無過。④姓。
【但凡】 凡是；只要是。 〖例句〗但凡有一線希望，我們也要努力爭取。 【但願】 只希望。
〖例句〗他的童年已經很不幸了，但願他能有個幸福的晚年。 但 《副》 (形聲。從人,旦聲。
①本義:脫去上衣,露出身體的一部分。經傳皆以袒為之。
②只,僅,不過) 表示範圍,相當於“只”,“僅” 但聞黃河流水鳴濺濺。――《樂府詩集·木蘭詩》 天下所以貴者,但以聞聲。――《史記·李斯傳》 又如:
但已(僅此而已);但憑(任憑;隨便);但可(只須) 只管,儘管 此係私室,但坐不妨。――《紅樓夢》 但 《連》 只是;但是――表示轉折 公幹有逸氣,但未遒耳。――曹丕《與吳質書》 又如:
勤鍛鍊但不要過分 只要――表示假設或條件 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。―― 但 dàn ①只；僅：～求無過、～願如此。
②但是；可是：他家住得很遠，～從未遲到過。 ③姓。
【但丁】（1265-1321）義大利詩人，文藝復興的先驅。代表作有《神曲》。 但tán 1.
姓。漢有都護但欽。見《漢書．匈奴傳下》。
但tǎn 1.脫去上衣，露出內衣或身體。 但yàn 1.
古代傳說中人名。
如滿意，請採納，哈哈！！
4樓：匿名使用者
【子集中】【人字部】但 ·康熙筆畫：7 ·部外筆畫：5 《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，?音誕。
徒也，凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。
又語辭。猶言特也，?也。通作亶。
詳前亶字注。 又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。
《注》但，詐也。 又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。
《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。
《遼史》作䩥馬。 又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，?音憚。義同。
又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但中庸。 又音鉏。
古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。《注》但讀鉏。
《說文》但，裼也。《正譌》偏**袖也。借為語辭。
“卻”在古文裡一般都表示什麼意思？
5樓：謎之夏殤
“卻”在古文裡的意思：
《動》退；後退。《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立。”
《動》打退；擊退。《六國論》：“後秦擊趙者再，李牧連卻之。”
讀音:[què]
部 首 卩
筆 畫 7
譯義：退
組詞：忘卻[wàng què] 不記得;忘記。
退卻[tuì què] 亦稱撤退。 軍隊放棄所佔領的陣地或地區向後轉移的作戰行動。
推卻[tuī què] 拒絕接受。
卻說[què shuō] 舊**的發語辭，卻說後面接著的多是重提上文說過的事。
了卻[liǎo què] 了結;辦理好。
造句：歷史是不能忘卻的，人們追溯歷史的渴求也不會停歇。
這些沉痛的教訓使人無法忘卻。
報紙上的如火如荼的記載喚醒了他的被忘卻了的青春。
一些年份讓我們心滿意足，一些年份則最好忘卻。
那件事他永遠忘卻不了。
且在古代是什麼意思
6樓：匿名使用者
“字”的本義是小孩子。
字，金文（宀，“安”的省略，男子蓋房娶親）（子，後代，子嗣），表示女子出嫁後生育後代。造字本義：動詞，女子落戶夫家，生養後代。
在人口、勞動力決定部族強弱的遠古時代，為預防偷拐兒童、擄掠婦女，古人在新生嬰孩和新娶的女人身上做記號，叫“字”；後引申為成年禮的一部分：古代一般男子在成年後為自己的“名”作近義的“註解”補充或“說明”，也叫“字”；也有的底層百姓有“名”無“字”。篆文承續金文字形。
隸化後楷書 將篆文字形中的“宀” 寫成，將篆文字形中的“子”寫成。在古代，父母對未成年子女在口頭上的稱呼叫作“名”* ，有如今日之“小名”與“暱稱”，用於日常非正式社交場合，為賤稱；子女成年後為其設計的書面稱呼叫“字”， 有如今日之“大名”與“戶籍名”，用於各種檔案和正式社交場合，為尊稱；“名”與“字”是同一物件的兩個稱呼，“字”是對“名”的解釋或補充；今人所說的“名字”，相當於古人所說“字”。
7樓：匿名使用者
坐的解釋
zuò①《動》坐。古人席地而坐，兩膝著地，臂部靠在腳後跟上。《廉頗藺相如列傳》：“秦王坐章臺見相如。”
②《動》坐（在座位上）。《**》：“**人坐屏障，一桌一椅一扇一撫尺而已。”
③《名》座位。《鴻門宴》：“項王則受璧，置之坐上。”這個意義後來寫作“座”。
④《動》犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
⑤《動》牽連治罪。《蘇武傳》：“副罪，當相坐。”
⑥《動》訴訟時在法官面前對質。《左傳•昭公二十三年》：“晉人使邾大夫坐。”
⑦《動》駐守。《左傳•桓公二十三年》：“楚人坐其北門。”
⑧《動》坐待；坐等。《馮婉貞》：“與其坐而待亡，孰若起而拯之。”
⑨《介》因為；由於。《山行》：“停車坐愛楓林晚。”
⑩《副》空；徒然。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”
⑾《副》恰好。林逋《易從師山亭》：“西村渡口人煙晚，坐見漁舟兩兩歸。”
⑿《副》即將。柳宗元《早梅》：“寒英坐銷落，何用慰遠客。”
【坐大】自然強大。
【坐法】犯法而處罰。
【坐化】佛教用語，指和尚盤膝端坐而死。
【坐食】不勞而食。
8樓：迪蒙智慧交通
“且”字,在中國古代代表男性***.漢字是一種象形文字,在金文中,“且”就是男根形狀.這個特殊意思可能不少現代人都不清楚,而代表男性***的字大家熟知的可能是“龜”和“鳥（diǎo）”兩個字.
這兩個字也是象形字,但與“且”相比,他們都不是正宗的男性***代表,“且”字才是中國古代代表男性***鼻祖.考證“且”是男性***鼻祖的根源,有兩位比較出名現代學者,一位是已故大文人、前全國文聯主席郭沬若.另一位是現在仍活躍於臺灣文壇、**的作家李敖.
2023年,李敖在臺灣寫了《且且且且且》一文,從中國古人的性崇拜,考證到儒家文化中的“牌位”,比較清楚地說清了“且”代表男根的來龍去脈.李敖把“且”是男根說得特有意思.他借用清代文人阮元《揅（yán）經室一集》中的“釋且”說事,談到了鼻祖中的“祖”字.
過去“祖”就是“且”,並沒有“示”字旁,有***的才是祖宗.阮元所謂的“古文‘祖’皆‘且’字”,就是這個意思.到了小篆出現之後,才有人開始在‘且’字旁邊加上‘示’字旁,成為現在的“祖”字形狀,“祖”被理解為***,當然也是因為“且”.
9樓：匿名使用者
“字”只是限於古代有身份的人。
《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。
10樓：吹雪_西門
有以下這些意思：
為 ⑴成為，變成。例：①此何遽不為福乎？
②處遂改勵，終為忠臣。③以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。④卒相與歡，為刎頸之交。
⑤然則為天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水為之，而寒於水。⑦漢之為漢，幾四十年矣。
⑧因而化怒為悲。⑨有鬼，非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶？
⑵做。例：①為之，則難者亦易矣。
②即書詩四句，並自為其名。③溫故而知新，可以為師矣。④寄偽兒啼，恐慄，為兒恆狀。
⑤李 李忠義 其城為坎以先登。⑥板印書籍，唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢昇，又為活板。
⑧公輸盤為我為雲梯。⑨故為之說。⑩然得而腊之以為餌。
(11)陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》?
(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。
(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲，君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。
(20)今日嬴之為公子亦足矣！(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地，以為桂林、象郡。
(23)為民誣太守者視此！(24)願為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。
⑶作為，當作。例：①其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。
②何以為計？③子墨子解帶為城。④此可以人為援而不可圖也。
⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。
⑧斬木為兵，揭竿為旗。⑨然後以六合為家， 函為宮。
⑷是。例：①此不為遠者小而近者大乎？
②迨以手捫之，始知其為壁也。③賴膚覺之助，而後見為體。④中峨冠而多髯者為東城。
⑤五代時始印五經，已後典籍皆為板本。⑥若止印三二本，未為簡易。⑦此為何若人？
⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。⑩為天下理財，不為徵利。
(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎，我為魚肉。(13)非為織作遲，群家婦難為。
(14)乃知太白“開風言風語入天鏡”之句為妙。
⑸以為，認為。例：①孰為汝多知乎！②驟視之，無不驚為生人者。③竊為大王不取也！
⑹被。例：①週年處少時，凶強俠氣，為鄉里所患。
②升死，其印為予群從所得。③吳廣素愛人，士卒多為用者。④國險而民附，賢能為之用。
⑤恐為操所先。⑥行將為人所並，豈足託乎！⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。
⑧不者，若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。
(11)當是為谷中大水衝激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。
(14)為國者無使為積之所劫域！(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手，為天下笑者。
(17)身死國滅，為天下笑，(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。
⑺句末語氣詞，表示疑問或反詰。例：①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見放為？。
⑻指心理活動。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.?
⑼有。例：①獨其為文猶可識曰“花山”。②敢用是為怨望。③未報秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也。
⑽將來，將。例：①旦日饗士卒，為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。
(11)治理。例：①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國者無使為積威之所動哉！③由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。④為國以禮，其言不讓，是故晒之。
(12)裝作。例：為除不潔者，引入。
(13)為了。例：①願為市鞍馬，從此替爺徵。②凡君之所畢世而經營者，為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之。
(14)給，替。例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
②公輸盤為我為雲梯。③於是為長安君約車百乘。④為天下理財，不為徵利。
⑤於是秦王不懌，為一擊缶。⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計，菲若遣腹心自結於東，以共濟世業。
⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。⑩保為將軍破之！
(11)我固為子孫創業也。(12)誰為大王為此計者？(13)君為我呼入。
(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記，亦以明生死之大。
匹夫之有重於社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。
(19)即解貂覆生，為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前，為說稗官野史可喜可之事，聊資一歡。
(15)對，向。例：①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應者。③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒。⑥為長者折技。
(16)因為。例：①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也，為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者，為君也。
(17)則“於”，在，當。例：為其來也，臣請縛一人過而行。
「為市」談交易。 例：一人去為市，（為市：這裡指人口買賣）
「為人」做人處世的態度。例：⑴原來楊修為人恃才放曠。⑵公子為人，仁而下士。⑶原是個宦家子弟，為人奸狡詭譎。
古文中的「至」是什麼意思，「到」在古文裡是什麼意思
是 極端 的意思 介詞1.到 to till until副詞1.極 最 extremely most utmost介詞1.到 to till untilfrom winter to summer自冬至夏 fight on till one s last breath戰鬥至死 up to the en...
文中的之是什麼意思，之在古文裡是什麼意思？
四季昂 文中的之是代詞。望採納，謝謝！之在古文裡是什麼意思？ 之 分別有以下意思 1 助詞，表示領有 連屬關係 舉例 赤子之心。2 助詞，表示修飾關係 舉例 緩兵之計。不速之客。莫逆之交。3 用在主謂結構之間，使成為句子成分 舉例 大道之行也，天下為公。4 代詞，代替人或事物 舉例 置之度外。等閒視...
教 在古文裡是什麼意思,讀什麼音
秦大頭啊 教 在古文裡讀 ji o，ji o ji o 名 教化 教育。禮祀 學記 是故學然後知不足，教然後知困。動 教導 教誨。ji o 使 讓，教成 教化成功。教坊 朝廷管理歌舞雜技的機構。唐初始設，至清代廢除。教化 教育感化。教 ji o ji o 中國漢字。其讀音為 ji o 時，意思是把知...