1樓：q王小年
意思：1、感情：熱情。
2、情面：人情。
3、愛情：情書。
4、**；性慾：春情。
5、情形；情況：病情。
6、情理；道理：合情合理。
讀音：qíng
筆劃：組詞：事情、感情、心情、熱情、情誼、恩情、深情、民情、交情、盡情、絕情、親情、表情。
1、情誼[qíng yì] 人與人相互關切、愛護的感情：深厚的情誼。
2、恩情[ēn qíng] 深厚的情義；恩惠：恩情似海深。
3、深情[shēn qíng] 深厚的感情：深情厚誼。
4、交情[jiāo qing] 人與人互相交往而發生的感情：交情深。
5、絕情[jué qíng] 斷絕情誼：絕情忘義。
6、表情[biǎo qíng] 從面部或姿態的變化上表達內心的思想感情：表情達意。
7、案情[àn qíng] 案件的情節：案情複雜。
2樓：空城相守
情是靈魂深處的感覺，是無論你想與不想，都無形地存在於你的腦海、你的心底的一種精神。例如：你深愛著你的父母或者親人，你相交甚好的朋友，你愛著或者愛過的異性。這都是情。
有情，是知道將心比心地對待別人，甚至以德報怨地去對待別人。尊重家人，是有情；關心朋友，是有情；疼惜愛人，是有情。甚至是對陌生人的一些關懷與憐憫，都算有情吧~
無情，我覺得分情況。刻意地去忽略感情，不珍惜感情，是不對的。但是也有被迫無奈地無情
3樓：星月
什麼是情，什麼又是愛？真的好迷茫，看慣了身邊的痴情男女，聽煩了一個又一個失戀的故事，我真的開始懷疑起了愛情的含義了。愛就是把自己搞打得傷痕累累，還要用微笑去面對 自己心愛的人？
愛就是把自己的心搞的在滴血，，還要用一臉無所謂去看看她和別人在自己面前擁抱？
4樓：_使用者名稱已註冊
情拼音：qíng
簡體部首：忄
五筆：ngeg
總筆畫：11
筆順：點, 點, 豎, 橫, 橫, 豎, 橫, 豎, 橫折鉤, 橫, 橫
解釋：1.外界事物所引起的喜、怒、愛、憎、哀、懼等心理狀態：感～。～緒。～懷。～操。～誼。～義。～致。
5樓：水瓶
一般來講，出現這種情況都是男生對該女生有好奇心，或者是好感。認為女孩子願意送給她禮物是一種相互的認可和重視，通過這樣一種方式，增進互相之間的瞭解，拉近一些距離。典型的少男少女們的朦朧戀愛心態。
既然男生提出了要求，這個主動權就交在女生手上，至於如何決定，就看女生的意思了。應該有個明確的態度，不要讓對方誤會，以免誤人誤己。
文學包括什麼,是供人幹嘛的？
6樓：hunun嘎嘎
文學是研究文子其故事、《文子》其書、文子其思想以及《文子》文學性等的一門學問。
文學 （一種語言藝術形式）用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術，包括**、散文、戲劇、詩歌等。
西漢時期，學校的負責人，稱為“文學”。
漢武帝為選撥人才“招賢良文學”，衛綰建議“罷申商韓蘇張之言”，該年錄取的第一名是公孫弘。《史記·孝武本紀》：“後六年，竇太后崩。
其明年，上徵文學之士公孫弘等。”[1] 《漢書·武帝紀》：建元元年冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。
丞相綰奏：“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷。”奏可；《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》：
武帝初即位，招賢良文學士，是時，弘年六十，以賢良徵為博士。
“建元五年……置五經博士”；“六年……太皇太后崩”；“元光元年……詔舉賢良文學，上親策之。”
賢良，是指品貌端正、道德高尚之人。
文學，是指精通儒家經典之人。
“文學”的轉變始於魏晉時期。歷史記載，曹丕“初，帝好文學，以著述為務，自所勒成垂百篇”。
蟹蟹，望採納
7樓：匿名使用者
文學包括有很多有天文學，有滴滴有人學，有常規文學自工人來拓寬視野的。
什麼是文學?什麼是文學史?談談你的觀點。
8樓：快樂無限
文學是一種從時間尺度上評價及記錄先進思想的一種手段。它依靠個人感覺與經驗來展現一種時間與空間的結合體，並對其中人的狀態、命運進行認知、思考、判斷與描述，並在其範圍內尋求一種美的極致。
文學史是人類文化成果之一的文學的歷史。它是研究文學的歷史現象及其發展規律的科學。根據不同國別、地域、民族及不同時期、不同體裁等分類標準，可分為國別史（如中國文學史）、世界或地區史（如世界文學史、歐洲文學史）、通史或斷代史（中國現代文學史）、民族史（如蒙古族文學史）、分體史（如中國戲曲史）等。
中國文學史，是一部漫長而輝煌的歷史，五千年古國盛衰興亡的風雲盡在其中；是中華文明最值得自豪的瑰寶。悠久的中國文學史分為前後兩個時期，應稱前時期為“古代”，後時期為“近代”，“古代”為中國文學發生以後不斷的發展，形成中國的傳統文學，而使其傳統文學發展到其頂點的時期，就是中國文學最光榮的時期。
中國的傳統文學受某種勢力的壓力，失去自己的傳統，不能再向上發展，由其頂點日趨下坡的時期；這是中國文學史上非常分明而極重要的事實。
文字產生以後，中國文學才脫離了傳說時期。文字的出現，是社會文明的標誌之一。
漢字的起源，歷來有若干推斷，至今仍是一個懸而未決的問題。隨著甲卜辭及殷商青銅器的不斷出土，**上古文學有了可信的資料。甲骨文字和部 分青銅器上的銘文，是現在所知最古的文字。
甲骨文代表的商代晚期文字，已經發展為相當成熟的文字系統。甲骨卜辭文句簡樸形式單一，僅有少量的記事文字； 商代中期的青銅器銘文也只有兩三字，直到商代晚期，銘文仍很簡單。
然而甲骨文和金文的產生卻具有重大的歷史文化意義，為口耳相傳的文學發展成為書面文 學提供了條件，標誌著中國書面文學的萌芽。西周末年至春秋時期，出現了一些 較長的鐘鼎銘文，這表明具有文學因素的文字出現了。從此，文學的各種形式在 語言文字的不斷成熟過程中分途發展。
中國古代文學史
9樓：匿名使用者
文學史是人類文化成果之一的文學的歷史。它是研究文學的歷史現象及其發展規律的科學。根據不同國別、地域、民族及不同時期、不同體裁等分類標準，可分為國別史（如中國文學史）、世界或地區史（如世界文學史、歐洲文學史）、通史或斷代史（中國現代文學史）、民族史（如蒙古族文學史）、分體史（如中國戲曲史）等。
10樓：匿名使用者
基本釋義
[wén xué]
社會意識形態之一。是運用虛構和想象，使用語言塑造形象，反映社會生活，表達思想感情的藝術。文學體裁可分為詩歌、**、散文、戲劇等。
詳細釋義
文章博學。
孔 門四科之一。《論語·先進》：“德行：
顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語： 宰我 、 子貢 。
政事： 冉有 、 季路 。文學：
子游 、 子夏 。” 刑昺 疏：“若文章博學，則有 子游 、 子夏 二人也。
” 朱熹 集註：“**因 孔子 之言，記此十人，而並目其所長，分為四科。 孔子 教人各因其材，於此可見。
”參見“ 四科 ”。
指儒家學說。
《韓非子·六反》：“學道立方，離法之民也，而世尊之曰文學之士。”《史記·李斯列傳》：“臣請諸有文學《詩》《書》百家語者，蠲除去之。”
泛指文章經籍。
《呂氏春秋·蕩兵》：“今世之以偃兵疾說者，終身用兵而不自知悖，故說雖彊，談雖辨，文學雖博，猶不見聽。” 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：
“性本好文學，因困厄悲愁，無所告語，遂得究於經傳史記百家之說。” 清 劉大櫆 《贈張絅儒序》：“餘貧且賤，既一意專攻文學，而又以其餘旁及 秦 漢 以來大小之篆章。
”儒生。亦泛指有學問的人。
南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·時序》：“自 獻帝 播遷，文學蓬轉。”《明史·隱逸傳序》：
“ 明太祖 興禮儒士，聘文學，搜求巖穴。” 魯迅 《漢文學史綱要》第五篇：“ 始皇 既壯，絀 不韋 ；又漸併兼列國，雖亦召文學，置博士，而終則焚燒《詩》《書》，殺諸生甚眾。
”學校，習儒之所。
北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“南岸道東，有文學。始 文翁 為 蜀 守，立講堂作石室於南城……後州奪郡，學移 夷星橋 南岸道東。”
文才；才學。
《北史·魏收傳》：“ 收 從叔 季景 有文學，歷官著名，並在 收 前。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：
“ 德裕 雖丞相子，文學過人。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“據此人文學，還在小官之上。
” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》：“ 姚峴 有文學，而好滑稽，遇機即發。”
特指有關獄訟的文書、檔案。
《史記·蒙恬列傳》：“ 恬 嘗書獄典文學。” 司馬貞 索隱：“謂 恬 嘗學獄法，遂作獄官文學。”
南朝 宋 東觀 設定的四門學科之一。
中國古代文學！
11樓：匿名使用者
文學歷史悠久，很多名人都會寫文章，他的那些好的文章流傳下來，那就是文學魯迅先生的文筆非常好，所以說大家非常崇拜他，而且中國的詩經啊，什麼都是有古老的遺傳下來的，很多年了，有些人特別喜歡，所以說人才能使人萱草文采，使人加像文人一般
12樓：我的25天半
有由於“興”具有引發、聯想等作用，一般用於篇章的開頭。例如《詩經•衛風•氓》兩章的開頭即用了興的手法：“桑之未落，其葉沃若。
”“桑之落矣，其黃而隕。” 《詩經•魏風•伐檀》內容是諷刺統治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發讀者想象，創造出纏綿悱惻的情調，又能引起下文的故事，起到了統攝全篇的作用。
是不是啊？
13樓：匿名使用者
一）先秦至兩漢文學
首先介紹文學史的學科性質及中國文學史的基本特點、學習目標.概述先秦至兩漢文學發展的大勢.然後依次講述下述內容：
神話與上古歌謠、《詩經》、春秋戰國諸子散文,史傳散文、楚辭、兩漢辭賦、兩漢散文、漢樂府詩與漢末文人詩.在本段教學中,著重闡述中國文學淵源久、成熟早、人文精神突出等要點.在教學方法上以揭示文學藝術性為主、同時也根據先秦、兩漢文學的特點,較多地採用古漢語的教學方法.
（二）魏晉南北朝至隋唐五代文學
魏晉南北朝是我國文學精神的自覺時代,也是我國古代文學開始確立以文人文學為主體的時代.本時期的文學發展,階段性明確,常分為建安文學、正始文學、西晉文學、東晉文學、劉宋文學及齊樑陳文學、北朝文學、隋代文學等專題.在教學上,本段文學的講授要點為：
①魏晉南北朝文學發展的社會文化方面的原因之研究.②文學審美價值的自覺以及文學藝術形式不斷髮展的趨勢.③魏晉南北朝文學之特性及其在中國文學史的地位.
唐代為我國古典文學的全面成熟的時期, 在這個時期,詩歌藝術達到空前的發展,創造了絕妙的、出神入化的藝術風格.就整個唐代文學的發展來看,又分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期.本段文學的教學,突出大家、名家,尤其是對李作家作品,詩文大家如李白、杜甫、王維、韓愈、柳宗元、白居易、李煜等大家,分別對其生平、思想、藝術各方面作系統的介紹.
唐詩與唐文的藝術分析為本段教學的重點.
（三）宋元文學
宋代文學的發展成就是多方面的,宋詩繼唐詩之後,另開一代詩風,詞體到宋代發展到高峰,成為宋代文學對文學史最重要的貢獻.另外文言**、話本**、戲曲,在宋代也都有很大的發展.從時間來看,本段又分北宋文學與南宋文學兩大部分.
本段的教學要點：宋詩風格形成的過程、宋詩與唐詩的關係、宋詩藝術之評價.詞與**之關係及其演變,詞之美學風格.
宋代的市民文化與民間詞、劇曲.
元代為我國戲曲文學的成熟期,雜劇與散曲都有較高的成就,同時正統的詩、詞、散文也仍然取得了一定的成績.本段的教學重點：南北戲曲之發生及淵源、元雜劇興起的社會背景、雜劇藝術、散曲藝術.
（四）明清近代文學
明代在詩文、戲曲、**等領域都取得了很大的成就.在傳統詩文方面,本期文學發展的特點一為復古思想突出、二為流派現象突出.教學內容中將對明代詩文的各流派作系統的介紹.
**方面,對《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等名著的作者、成書、思想、藝術作全面的介紹.戲曲方面有吳江派、臨川派等,對湯顯祖及其戲曲藝術成就作全面的介紹.
清代是我國古典文學很輝煌的終結期.清詩、清詞的成就,都超越元明,有復興唐宋詩詞之氣象.戲曲、**也堪為元、明戲曲之殿軍.
本段教學主要內容有：清初詩文、清初戲曲與《長生殿》、《桃花扇》、《聊齋志異》及清代文言**、《儒林外史》與中國古代的科舉、文官制度.《紅樓夢》的**藝術.
近代文學為中國古典文學向現代文學轉化的轉型期,其主要的性質仍屬於古典文學的範疇.一般以龔自珍為近代文學的開端.
什麼是文學？文學有什麼功用，什麼是文學？文學有什麼功用？ 5
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇 詩歌 散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式 稱作體裁 表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。文學除了擁有外在的 實用的 功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的 看似無用的 超越功利的價值，既精神性價值。關於精神，可以有...
什麼是新文學什麼是舊文學，什麼是新文學
新文學指 五四 以來以反帝反封建為主要內容的文學。手法上全面革新，形成了各種流派，開拓了文學的新局面，從此，建立起了現代意義上的新文學。新文學在 詩歌 散文 戲劇等各個領域都取得了巨大成績，湧現了大批傑出的作家。三十年代文藝的興起，推動著新文學的深入發展，文學與人民 與時代的聯絡進一步加強 在民族危...
什麼是真正的文學，什麼是真正的文學 20
什麼是真正偉大的詩歌 當有人宣稱他的詩歌是無慾無求的，那這個人就是在說假話，大家不要相信他。美就是向上的 向善的。而如波德來爾那讚頌惡的詩人之偉大正在於他心中那向上的美被社會壓抑入了無限的深淵，他的痛苦 正是他的偉大之處。所謂的超脫，即使是上帝真的存在，偉大的上帝也不會無視下層人民的苦難，對獨談超脫...