“思無邪”是什麼意思,思無邪是什麼意思啊?

時間 2021-09-11 22:32:29

1樓:桑軼焦冬萱

思無邪,語出《論語·為政第二》,原是《詩經·魯頌·駉》中一句詩:“思無邪,思馬斯徂。”“思”在此篇本是無意的語音詞,孔子在此借用為“思想”解。

“思無邪”

思無不可對人言。思,心中的願望。心中所願所想敢於示人,沒有什麼不好的。

2樓:屠若翁睿慈

思想不歪邪,歸於正直誠實。當然,孔老夫子的觀念,到如今已不再適應了,男女關係不應再受到那些條框的束縛!

具體可去檢視湯顯祖的《牡丹亭》。

希望對你有幫助!

3樓:

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思無邪是什麼意思啊?

4樓:demon陌

思無邪釋義:

心無邪意;心歸純正。

拓展資料:

出處:《論語•為政》第二章便是孔子對於詩的讚歎:子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”“思無邪”成為後世詩經學的重要範疇,也是後世文藝理論**比較多的話。

《論語》篇目章節的排列是大有深意的。我對本篇主旨概括為“‘德政’是本篇之骨骼筋脈,守正、真誠是主要表現與要求。人終生要走正途是本篇之主旨大綱。

”對於“思無邪”一句,漢代包鹹註解為“歸於正”,肯定是對的,與全篇的主旨一致。但還要進一步的闡釋,“邪”的本字是地名,許慎《說文解字》解釋此字說:“邪:

琅邪郡,從邑牙聲。”

135下 段玉裁的《說文解欄位注》只是解釋其作為語氣助詞的“邪”與“耶”意義相近,並沒有解釋作為實詞的用法。如果從字形來看,就應該是地名。如何引申到“歪邪”,與“正”成為反義詞,難以考證。

但孔子在這裡的用法,肯定是“不正”的意思。但這裡的不正,不是淫邪的意思,而是“不真誠”、“不純正”,即虛偽、矯情、巧言令色。其側重點在提倡實話實說,真情真發,而不是虛情假意。

因此,“思無邪”就是真情,屬於真善美中對於“真”的要求和肯定。 “真”就是不欺,誠信,而誠信是做人最重要的品質,甚至可以說是“仁”的基石。如果沒有誠信,則“仁”便成為空中樓閣,虛幻不實了。

《論語》中講到誠信的內容則太多了。孔子關於誠信的最主要人們能夠耳熟能詳的論述也在《為政》篇中,即第二十二章:“子曰:

‘人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?’” 強調誠信是人的立身之本,是人在社會上可以前行的前提,這絕不是偶然的。

“誠信”與“真”本質內容上一致,可見“真”是文學作品的生命。

5樓:匿名使用者

心思純潔,沒有**。

思,意為思想、心思,又可以延伸理解為思維、情感、願望等相近意思的詞語。無邪,意為沒有**,又可延伸理解為至誠至信、淳樸單純、沒有雜質等。

在那個年代,周公以禮立國,讓人終於開始脫離了動物的範疇,有了思想。在這八百年裡,禮儀制度成為了民眾的生活之本,而智慧也在這個階段開始覺醒。

讀完以下幾首詩,將會有更深感受。

《蒹葭》 “世間所有的相遇都是久別重逢”

《靜女 》“你的揹包,背到現在還沒爛”

《風雨》 “雖千萬人吾往矣”

《子衿》“暗戀是一個人的兵荒馬亂”

《式微》“你如期不歸,這便是離別的意義”

《綠衣》“衣不如新,人不如故”

這便是詩經裡面男女的一生,從初遇到約會,從約會到生存,從生存到死亡。

孔夫子終究沒有說錯,詩經果然思無邪,即便是跨越2023年,這種情感上的共鳴依舊是那麼強烈,這種淳樸而美好的情感依舊是歷久彌新。

擴充套件資料

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。

詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。 孔子曾概括《詩經》宗旨為“ 無邪”,並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。

先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如 孟子、荀子、 墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。

6樓:5姐妹快樂

釋義:心

無邪意;心歸純正。

[拼音]    [sī wú xié]

思無邪,語出《論語·為政第二》,是我國偉大的思想家、教育家孔子評價詩歌總集《詩經》的著名觀點。

原是《詩經·魯頌·駉》中一句詩:“思無邪,思馬斯徂。”“思”在此篇本是無意的語音詞,孔子在此借用為“思想”解。

拓展資料:

《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。

7樓:無時無刻發光

說那個複雜幹哈,思無邪,就是人的思想在心中沒有正邪之分

8樓:匿名使用者

所思考的內容,沒有邪念。

9樓:榮順綦濟

悶油瓶想念真(吧用理我)

詩三百言蔽思邪曲千奏朝聞念起靈

10樓:金桃排案

思是發語詞,無實義。無是‘不’,邪是‘錯’,相當於現代語‘不錯’。

孔子說的:思無邪.是什麼意思?

11樓:元寶中

思想純正積極向上的意思。

思無邪,出自《論語·為政第二》全句為:《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

思(sī):

1. 想,考慮,動腦筋:~想(a.客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果;b.想法,念頭;c.思量)。

~忖。~索。~維。

沉~。尋~。見異~遷。

2. 想念,掛念:~念。~戀。相~。

3. 想法:~緒。~致(新穎獨到的構思、意趣)。構~。

4. 姓。

詳細註解:

從隸定字形解字釋義:會意。字從田,從心。

“田”指農田,引申指穀物、糧食。“心”指“牽掛”、“考慮”。“田”與“心”聯合起來表示“記掛穀物收成”、“考慮吃飯問題”。

本義:考慮吃飯問題。引申義:

考慮。同本義 :思,容也。——東漢·許慎《說文》

無邪:讀音:wúxié

意思:謂無邪癖,無邪趣;沒有**的想法。用來形容天真、思想純正、活潑、可愛、善良的年少的人與柔弱、友善年幼的動物。常作成語:“天真無邪”。

出自《詩經》第一篇《魯頌·駉》。

12樓:世界塌了幫你扛

思想純正積極向上的意思。就像現在很多報紙雜誌宣傳的都是積極向上樂觀奮鬥的思想。

全句為:《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。翻譯成白話文就是:詩經中三百多首詩歌,用一句話話來概括就是,思想純正無邪。

思無邪,出自《論語·為政第二》。

“思無邪” 思無不可對人言。思,心中的願望。心中所願所想敢於示人,沒有什麼不好的。

朱熹把這一句放在為政第二篇, 是引用孔子對詩經的評價告訴為政者,要心懷坦蕩,光明磊落。

“思無邪”,楊伯峻《譯註》中說,“思”是無意的語音詞,本來沒有意義,是孔子獨創性的將其做作“思想”解。清人俞樾《曲園雜撰·說項》中也這樣說。

擴充套件資料

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國慄邑(今河南夏邑)。孔子是中國古代著名思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信,是儒家學派創始人。

孔子曾受業於老子,帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有**三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

13樓:匿名使用者

前幾天,在龍江書院的論壇上見到有人認為“思無邪”的“邪”應該讀作“耶”,是語氣詞。好比《上邪》云云。居然還有很多人附和。

關於思無邪的含義,我是有成見的,看到這個說法覺得奇怪,就發表了自己想法,結果好多人聲援“耶說”。

在我看來,“邪”讀作“耶”,做語氣詞,並非不能解釋。但這樣的話,顏回或者莊子有可能說,但孔子一定不會說。

要分析含義,最好找到原文:

孔子說思無邪是在《論語·為證》,原話是:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”

但孔子這個話,是有出典的,語出《詩經·魯頌·駉》,原詩如下:

駉駉牡馬,

在坰之野。

薄言駉者,

有驈有皇;

有驪有黃,

以車彭彭。

思無疆,

思馬斯臧。

駉駉牡馬。

在坰之野。

薄言駉者,

有騅有駓;

有騂有騏,

以車伾伾。

思無期,

思馬斯才。

駉駉牡馬,

在坰之野。

薄言駉者,

有驒有駱;

有駵有雒,

以車繹繹。

思無斁,

思馬斯作。

駉駉牡馬,

在坰之野。

薄言駉者,

有駰有騢;

有驔有魚,

以車祛祛。

思無邪,

思馬斯徂。

既然,“思無邪”是對“詩三百”的“一言以蔽之”,而孔子正是“詩三百”的整理者,那麼要分析思無邪的含義,只要《詩經·魯頌·駉》就可以了。

我們先不說這裡的“無邪”確切的含義,但至少可以肯定,這個“邪”一定不是語氣詞。因為總共四段,分別是“思無疆”、“思無期”、“思無斁”、“思無邪”,其中“疆”、“期”、“斁”都是實詞,絕對不會在相同位置出現一個虛詞。

那麼這裡的“邪”是什麼含義呢?“疆”、“期”都好理解,一個是從空間上說,一個是從時間上說,可以粗淺的理解為疆界和期限。而“斁”有厭倦的含義,可以說與前面兩個字也相通,不過是從心態上說的。

我檢視了一些解釋,通常講“無邪”解釋為“純正”的,有一句成語“天真無邪”,於此正好相通。

另外,也有人認為“邪”通“涯”,是邊際的含義。這樣與“疆”的含義正好重複。也解釋得通,但常見的通假是“邪通斜”、“邪通也”,而且“邪”和“涯”僅僅在發音上相類,卻沒有意義上的相關,因此對這個解釋,此處存疑。

那麼,“思無邪”的“邪”倒底是什麼含義呢?有人以“至道無難,唯嫌揀擇”為理由,認為“哪有那麼多的的正呀邪的區別?既有區別,則必有取捨。

”實際上,這正是我開頭說的,如果解釋作“耶”解,那隻可能是顏回或者莊子的話,而不可能是孔子的話。孔子是怎樣一個人呢?他主張“禮樂”,重人事,知天命。

並且“子不語,亂、力、怪、神!”而孔子“明知其不可而為之”的情懷,正說明孔子在大是大非之間是有取捨的。因此,把“邪”理解為語氣詞無論如何說不通。

另外,如果說“邪”通“涯”,那麼“思無邪”是最後一句,而且語焉不詳,為什麼孔子還要引用它。由此可知,此處更可信的解釋是“無邪”對應“純正、淳樸”,與“天真無邪”的用法相同。

綜上所述,“思無邪”的大致含義是:“純正,無曲!”此中,“思”有解作思慮,也有認為是語氣詞的,都可以說得通!

「思無邪」是什么意思,「思無邪」是什麼意思

論語 為政第二 載 子曰 詩 三百,一言以蔽之,曰 思無邪 思無邪 歷史上有很多考證和解釋,弄得有點太玄乎了。本人認為,思無邪,就是有啥說啥,淳樸無邪的意思。真摯 直接 沒有修飾,就是真善美。詩經的詩反映了當時的生活,當然也包括愛情生活,很正常的,不要想歪了。歪 就是 邪 思無邪是什麼意思啊?釋義 ...

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