1樓：匿名使用者
可以啊，我們家經常是買了新的就會洗乾淨換上，也不論什麼時候，心意到了就行
2樓：aaa**王
無所謂的 都是可以 自願的
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
3樓：潛川如斯
當然可以啊！隨時隨地都可以。佛菩薩、神仙的雕像或畫像，其實也是佛菩薩、神仙為堅定佛**或信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。
重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
之所以形成初一十五換供品或上香的習慣，是從佛教來的，因為那兩天上香或上供不僅可以供養佛菩薩，也可以同時供養六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時空流速比我們慢，鬼道的一天相當於人間的一個月，所以我們在初
一、十五上香上供，就是供養它們吃午飯和晚飯，那麼這兩天上香、上供的功德就特別大，這就形成了初一十五上香上供的習俗。實際上只有心中有佛，隨時隨地都可以上香和上供的。
財神貢品應該擺放幾天？然後怎麼處理？可以吃嗎？
4樓：祺祺不吃藥很難
有講究的日子、大的祭祀節日，財神供品擺放一至三天，根據節日時限長短定。回
初一、十五各擺放一天，早上
答晚撤。平常時間一般供茶水，可早、中、晚三換或一日一換。古語有：上供人吃。
上的供品，神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了，人吃的只是供品的肉體了。吃供品不算對財神不敬，神吃靈魂吃肉體，各取所需，也算和財神拉近了距離吧。
5樓：上官駿景
有講究復bai的日子、大的du祭祀節日
，財zhi神供品擺放一至dao
三天，根據節日時限長內短定。初
一、十五各容擺放一天，早上晚撤。平常時間一般供茶水，可早、中、晚三換或一日一換。
古語有：上供人吃。你上的供品，神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了，人吃的只是供品的肉體了。你吃供品不算對財神不敬，神吃靈魂你吃肉體，各取所需，也算你和財神拉近了距離吧！！！
佛菩薩的貢品要保持常鮮，及時更換，更換下來制後可以與大家共享分吃的。依《優婆塞戒經》法義，無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，知唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及道香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。
但是如果是別人家的貢品，那是肯定要徵求主人意見的。尤其是寺院，若未徵求僧人意見就偷吃，果報就十分嚴重。
6樓：靜靜的石頭
財神貢品平常是不斷的，根據貢品的性質和季節性，3-5天換一次，換下來的，可以吃，人神共享。
7樓：世紀豐田路春豔
我家財神前的貢品從今年過年時一直襬著沒有動。應季的鮮果取下來後是可以吃的。
8樓：5遙控**
我以前在潮州的時候當地人拜老爺的時候一般放半天，每逢初一和十五都拜，放半天以後都吃了的。
9樓：a胡
論道理應擺7天，以後認誰取，現在不同，一般像
真性地擺一下，時間自己定，然後撤掉自家享用。
還有；地方風俗不同，擺的也不同。
10樓：雲端的漫步者
如果可能，一天一換都行！過後吃掉最好。
11樓：點墨金牛
1、財bai神位一定不可擺放家用電du器，因為電
zhi器會有輻射、震動等，容易導致財dao氣波動不穩，版財運起伏不權定，經常財來財去，留不住錢。
2、空調、電扇不可對著財神位吹，財氣是最怕風吹的，風水學上講究的是藏風聚氣，一吹則財氣渙散，根本無法藏風聚氣。
3、財神位不可堆放雜物，也不可擺放凌亂，財神位不乾淨不整潔是大忌，應該保持整潔乾淨，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
4、財神位不可擺放花，不管是假花還是真花都不行，因為花有花錢之意，財神位擺放花屬於破財的佈局。可以擺放不開花的綠色植物。
5、財神位不可擺放重物，這會讓財神位壓力重重，不堪重負，對財運起到壓抑作用。
6、財神位喜暗，喜靜，所以為什麼明財位是在大門對角線方向的角落裡，就是這個道理，角落相對較暗，也較安靜，財氣屬土，暗和靜是土五行的特點。
7、財神位不可開窗，會加速空氣對流，導致財氣渙散。
12樓：匿名使用者
貢品抄文化是集物質和非物襲質文化於一體的中bai國特有du的文化遺產，—貢者：zhi名、特、優也。貢品多為dao全國各地或品質優秀、或稀缺珍罕，或享有盛譽，或寓意吉祥的極品和精華。
中文名貢品
外文名articles of tribute 、 tribute繁體字貢品
出處《禹貢·疏》
在歷史演進的過程中逐步形成了貢品文化，包括制度、禮儀、生產技藝、傳承方式、民間傳說故事等。
據《禹貢·疏》載：“貢者，從下獻上之稱，謂以所出之谷，市其土地所生異物，獻其所有，謂之厥貢。”可見，貢賦之物，為一地“所生異物”，也就是特產之物。
供財神爺上幾個貢品？
13樓：aaa**王
一般單數就行 3、5、7、9、等等·············種類自願 多少都行！！
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養
一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
14樓：
共財神爺上級的公平上，這個後面的話，結果就要快到地的1000級暴風，同時怎麼樣呢？
15樓：匿名使用者
一家子通常在供財神的時候只需要供水果就可以了，你們家裡有什麼都可以放得上去，香蕉蘋果橘子都沒有關係。
16樓：十八子
一般都是三個吧 132233上三萬五百 所以三的話應該是最好的1305000啊
17樓：縹緲錄
供財神爺的貢品是很簡單的，可以用水果，瓜果蔬菜，然後熟食之類的，都是可以的。
18樓：聽不清啊
供財神爺上幾個貢品，這個沒有規定的。各人自便。通常是二個、四個、六個的居多。一般是四個。
19樓：走在異國的路上
財神爺桌上的供品是根據每個人的習慣不同，而供奉的數量也不同，一般財神爺都會供兩個供品，每個貢品都是3到4個
20樓：筱筱夢圓
紅財神上供的話，可以上三個到五個勾就是可以了，一般人都是上午三個共，這樣也好，擺放一些
21樓：年少無新
供財神爺上幾個公平，我覺得4個6個8個都是可以的，看自己的一個心意了。
22樓：善古龍鑲
神爺上的貢品一定要單數，不要雙數。
23樓：班門弄斧
可以上一種，三種，五種都可以，就是不能上雙。
24樓：匿名使用者
供財神爺上幾個供品。我看過goes供財神爺上有三種貢品。
25樓：
神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行
貢品：水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等
也可以買糕點。
上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初一、十
五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。
家裡供菩薩財神的供盤裡，如果擺水果，一般是放幾個
26樓：匿名使用者
有講究的日子、大的祭祀節日，財神供品擺放一至三天，根據節日時限長短定。初
一、十五各擺放一天，早上晚撤。平常時間一般供茶水，可早、中、晚三換或一日一換。
古語有：上供人吃。你上的供品，神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了，人吃的只是供品的肉體了。你吃供品不算對財神不敬，神吃靈魂你吃肉體，各取所需，也算你和財神拉近了距離吧
一般放陽數，1,3,5,7,9，只有求鬼差辦事才放陰數，2,4，等，這是基礎知識，千萬不要以為成雙的好
27樓：公叔莎莉委靚
一般來說
，財神屬於**神，有條件的話應該和佛菩薩分開供養
28樓：紅黑石
雙數比較好。看個人能力了。一般就是下面三個上面放一個。
29樓：持地王子
一樓說的很好，但這個也要看你能力，太多太繁細了反而不能持久。至於放幾個，一般是雙數，為求美觀；你要想放單數也沒關係，這個大不必執著。
30樓：匿名使用者
蘋果 香蕉 梨 橘子四中水果。還有一杯龍井茶。茶放前面。水果四方放著就可以了。 ...
拜財神貢品都是放幾個 40
31樓：匿名使用者
神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行
貢品：水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等
也可以買糕點。
上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初一、十
五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。
擴充套件資料
財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
中國主要供奉的五大財神，分別是：中斌財神：王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一箇中”的財神陣容。
財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。原意指道教奉的神仙。
32樓：於碧波的路條
供文財神的供品需要幾養阿？每樣需要放多少？
神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行
33樓：匿名使用者
都說“神三四鬼”，所以一般拜神放三個貢品，當然單數也可以，還有一般是放水果，但是梨不放。
34樓：無聊ing求拯救
這個的話一般是放放的三個，還有一些水果之類的。
35樓：匿名使用者
記住了，一定要放單數，比如3，5個（盤）。
絕不能放雙數。
36樓：藝楓榻榻米
我們這裡的風俗是放置單數
財神爺的供品可以吃嗎
37樓：匿名使用者
佛菩薩的供品要保持常鮮，及時更換，更換下來後是可以與大家共享分吃的。
但是如果是別人家的貢品，那是肯定要徵求主人意見的。
尤其是寺院，若未徵求僧人意見就偷吃，果報就十分嚴重。
不過，要注意的是，無論上供還是更換供品，都是需要先供香禮敬神明，代表徵求神明的同意和自己尊敬，上香這不僅是敬神禮佛的一種儀式，佛家認為也是人連線十方三寶的溝通橋樑，敬神禮佛的一種儀式。通過燒香，我們所做所想才可以傳達給神明。
所以，請一款好的香作為供品也是十分必要的，建議你可以到無相銅爐上請幾盒祈福香，加入芳香草木物質，使其成為香味清香醇厚，達到身心放鬆，調節情緒的功效。同時以表敬畏之心。
財神怎麼供奉，財神爺應該怎麼奉供財神爺旁邊可以放什麼？
有很多注意事項 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了自己就能開光加持 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下 就行了燒香一般要看香譜的...
供過太歲的供品能否再供財神爺，供財爺的供品一般放幾個
拜倫淨水器 可以的菩薩和財神可以一起供奉，用一個香爐，燒一份香，供一份供品。關鍵是要心存恭敬，多多積德行善，就會吉祥如意，財源廣進。財神爺供品可以放4個嗎？ 供奉財神爺 不能上四盤供果。正確的是三盤。1 貢品 1 最好買水果。蘋果版 橘子 香蕉 桃等，但權不能用梨做貢品。2 也可以買糕點。2 上3個...
供財神有什麼講究，供奉財神爺有什麼講究
du知道君 我們供奉財神，往往是為了財源廣進，好運連連。殊不知，供奉財神也有諸多講究，如果不注意這些 規矩 往往會得不償失，事與願違 所以，不論是居家還是店鋪都要注意這些問題。一 財神供奉的祭祀講究 財神供奉至少務必農曆初 一 十五上香，且不可以燈泡代香。二 財神的位置講究 趙公明財神 黃財神 關公...