1樓：孤月星晨
孔子提出了"中庸"的概念，還有"過猶不及"的**，後來儒家學者又在這方面大力宣揚，因而人們普遍認為孔子是個穩重平和的思想家。但如果超越這些顯而易見的的主張，全面地研究孔子的思想，就會看到它有相當嚴重的偏激傾向。
孔子是個思想家和教育家。本文就從這兩個方面進行**，首先分析他的政治和倫理思想。有一次，一位學生問治理國家的原則。
孔子說，統治者要使國家有充足的糧食和強大的軍隊，這樣人民就會對他信服："足食，足兵，民信之矣。"學生問，如果這三樣之中必須放棄一樣，先放棄什麼？
孔子說放棄軍隊。學生問，如果必須再放棄一樣，放棄什麼？孔子說放棄糧食，但決不能放棄誠信。
這段話有邏輯問題。在前面，孔子把充足的糧食和強大的軍隊作為使人民信服的基�%a
孔子對中國的影響
2樓：愛**公尺
1、文化上的影響
孔子編修《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》——這六部經典著作把上古文化和文明傳承下來。在中國傳統「儒、釋、道」文化中，儒家文化一直是中華文化的主線。孔子是中華上古文化的傳承人以及2000多年儒家文化的奠基人。
2、觀念上的影響
在歷史上夏代尊「天命」，商代信「鬼神」，到了西周周公開始「制禮作樂」，「明德慎罰」，轉向注重「禮樂文明」。這是中華文化和文明的一大飛躍。孔子不言所謂有意志有靈驗的「天命」和「鬼神」，而對西周的禮樂文明產生了濃厚的興趣，孔子是引導中國從「有神論」向「無神論」觀念轉變的第一人。
3、文學上的影響
4、哲學上的影響
《易》原本是一部筮(shì)佔之書。孔子使《易》這部筮佔之書成為大道之源，成為中國哲學之源。孔子作的《易傳》由《易》的「筮佔」功能轉變到《易》的「德義」層面上來，其中的「窮則變，變則通，通則久」、「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」等觀念已成為人類「求變向上」的思想基礎和中國哲學的寶貴財富。
孔子是改造《易》使《易》轉向哲學，引發易學革命的第一人。
5、史學上的影響
孔子編撰的《春秋》是記載上起魯隱公元年(前722年)下至魯哀公十四年(前481年)共二百四十二年魯國歷史的第一部史書。這部《春秋》僅僅一萬餘字卻記載了二百四十二年的歷史，可謂言簡意豐。《春秋》為我國兩千多年史學的發展和創立奠定了基礎，應該說中國史學之父是孔子而不是司馬遷。
孔子開修史之先河，是為我國史學奠基的第一人。
6、教育上的影響
在歷史上，孔子創辦了中國第一所私人學校，在設壇辦學、教書育人方面聞名遐邇。
孔子辦學是政治家辦學。他所選編設定的六種教材——《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》是為培養多方面人才服務的。孔子注重「文、行、忠、信」的教育，把**分為「德行」「言語」「政事」「文學」四科進行教學，取得了新的成就。
更為可貴的是，孔子辦學主張「有教無類」，實行全民教育。經過多年的教學實踐，孔子積累了豐富的教學經驗，總結出一套完整的教學方法和教育理論。
7、體育上的影響
孔子一向重視體育鍛煉。「射」和「御」是孔子開設的六門課程中的兩門必修課。「射」是射箭，「御」是駕車。
作為先生的孔子很重視射箭，他本人的技藝也很高。為了強健身體，孔子不但重視體育，而且注重營養衛生。同體育鍛煉相統一，孔子注重養生之道，為後世逐漸形成的養生學鋪設了道路。
8、政治上的影響
儘管孔子的政治生涯比較短暫，但是政績卓著。孔子倡導道德政治。孔子始終把人際的友善、家庭的和美、鄰里的和睦、社會的和諧、人民的福祉、國家的太平擺在重要位置。
他提出了「仁者愛人」的政治主張。
孔子所說的德治是「道之以德，齊之以禮」，法治是「道之以政，齊之以刑」。孔子在教化世人、穩定社會、安邦治國方面為後人提供了有益的經驗。
3樓：匿名使用者
孔子對後世影響深遠，雖說他「述而不作」，但他在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」、「千古聖人」，是當時社會上最博學者之一。後世並尊稱他為「至聖」（聖人之中的聖人）、「萬世師表」，認為他曾修《詩》《書》，定《禮》 《樂》，序《周易》(稱《易經》十翼，或稱易傳)，改《春秋》。《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的**及其再傳**編撰而成。
它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其**言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」。通行本《論語》共二十篇。
《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代，小孩進學堂第乙個拜的就是孔子。 美國詩人、哲學家愛默生認為「孔子是全世界各民族的光榮」。
2023年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會，會議結束後發表聯合宣言，呼籲全世界「人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2023年前，去孔子那裡汲取智慧型。」
4樓：張漫
中國人講究適度 對行為高調的人就會嗤之以鼻 性行為保守 三綱五常三從四德的思想牢固 對婦女態度的不平等 佩玉者即為君子 金銀加身者就是低俗之人 等等 都是受到孔子形象的影響
5樓：匿名使用者
統一思想，教授三綱五常
6樓：馮吉的哥哥
乙個民族的老師，建立了中國最早的社會倫理體系。可以說是歷史上對中國最有影響力的人物。
7樓：匿名使用者
有教無類 教育思想
8樓：匿名使用者
屈平（約前340－約前278）字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。
9樓：匿名使用者
中國人的思維方式 倫理人常！！！！
儒家思想對中國傳統文化的影響有什麼
10樓：一槓青年
儒家思想對中國文化的影響
儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的封建社會,所傳授的不外.傳統的責任感思想,節制思想,和忠孝思想,都是它和封建統治結合的結果,因此,儒家思想是連同我們當代在內的主流思想.
積極方面:(1)重視教育,並且創造"因材施教"等教學方法,在教學上注意個性差異,善於啟發教學.可以說教學經驗很豐富.
(2)注重道德,禮教,仁義,要求自覺遵從真和善,這一方面比上歐洲西方國家的宗教和神論思想不知道進步多少倍,是典型的人文主義,以人為本,而不是追求虛無縹緲的偶像和神.
(3)思想上善於辨證思維,重視自然的農業,重視經驗,認為自然秩序是人類理性的根源,而 人類的理性又是人的自然權利的依據.提倡"以農為本",是符合中國古代的實際資源情況的重農思想.
(4)提倡以"禮"治國,"倫理政治"思想.如果說西方文化是"智"型文化,那麼我們中國文化就是"德"型文化,這一德型表現在政治上,也有積極的一面:忠於國家,抵禦外來侵略,刺殺暴君,直諫犯上.
很了不起的民族精神!
(5)儒家思想早熟,統治有力,貫穿了中華民族的大部分時期,給社會歷史的起了安定,平衡,和參考約束.
儒家思想的消極方面: (!)不重視農業生產知識的傳授,不重視科學知識的學習,強烈的政治目的,孔子就是傾向於參政的.
(2)不重視邏輯,一味重視經驗,叫做"經驗理性",使邏輯推理和深刻解釋事物的規律的理論沒萌芽,不如西方人那麼追根問底,以至產生理論和學說.
(3)強調個人服從群體,壓抑了人的個性.漠視性格,思想大統一.造成國民愚忠愚孝,道德和責任標準壓制了人的創造性,這也和歷代帝王的意志合拍,被其利用,成為統治階級的思想**.
(4)倫理關係凝固化,絕對化,三綱五常,家長**,成為人身壓迫,精神虐殺,制約著全民族的思想方式和生活方式,成為歷史前進的阻力.
(5)倫理觀念,等級制度置高無上,達到排他性的程度,從而限制了自然科學和科技的發展.歷代帝王也不重視科學技術,把一些科學成就說成"淫計小巧".
11樓：百度使用者
儒家思想是我們中華文華的重要組成部分。雖然當今我國社會受西方文化影響，社會西化很嚴重，但傳統思想在國民意識形態中仍占有不可替代的地位。如同樓上的說得一樣，是烙印在我們骨子中的，我們的行為會不知不覺的以儒家規範為準則，受到儒家規範的約束。
下面是儒家思想的核心，你認真讀一讀理解理解吧。想想日常生活中自己的行為，最好與西方文化對比一下能更易理解它的作用。
仁 仁：愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對後世影響亦甚深遠。仁體現在教育思想和實踐上是"有教無類"，
春秋時代學在官府，孔子首開私學，**不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現在政治上是強調"德冶"，德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統"
禮治"為"德治"，他並沒有否定"禮治"，他的"德治"無疑是對"禮治"的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴大到泛眾。
義 義：原指"宜"，即行為適合於"禮"。孔子以"義"作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮 禮：孔子及儒家的政治與倫理範疇。在長期的歷史發展中，"禮"作為中國封建社會的道德規範和生活準則，對中華民族精神素質的培養起了重要作用，但隨著社會的變革和發展，特別是封建社會後期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進步和發展。
智 智：同"知"，孔子的認識論和倫理學的基本範疇。指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧型等。
內涵主要涉及知的性質、知的**、知的內容、知的效果等幾方面。關於知的性質，孔子認為，知是乙個道德範疇，是一種人的行為規範知識。
信 信：指待人處事的誠實不欺，言行一致的態度。為儒家的"五常"之一。
孔子將"信"作為"仁"的重要體現，是賢者必備的品德，凡在言論和行為上做到真實無妄，便能取得他人的信任，當權者講信用，百姓也會以真情相待而不欺上。
恕 恕：己所不欲，勿施於人，包含有寬恕、容人之意。
忠 忠：己欲立而立人，己欲達而達人。孔子認為忠乃表現於與人交往中的忠誠老實。
孝 孝：孔子認為孝悌是仁的基礎，孝不僅限於對父母的贍養，而應著重對父母和長輩的尊重，認為如缺乏孝敬之心，贍養父母也就視同於飼養犬，乃大逆不孝。孔子還認為父母可能有過失，兒女應該婉言規勸，力求其改正，並非對父母絕對服從。
這些思想正是中國古代道德文明的體現。然而孔子論孝，還講"父母在，不遠遊"，"三年無改於父之道，可謂孝矣"，表現了其時代的侷限性。孝被後世之儒定為繁瑣儀式，《禮記》中規定父母死後"水漿不入口，三日不舉火"，"哭泣無數"以至"身病體羸"變成精神和肉體的自我摧殘。
宋明時代把孝道作為道德論中最重要的範疇之一，理學家朱熹提倡父權絕對化。孝觀念，在不同歷史時期的演變中，剔除宣揚封建主義糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女對父母的"尊"、"敬"、"養老"，將孝親與忠於民族大義相結合，主張死後薄葬節用等。
悌 悌：指對兄長的敬愛之情。孔子非常重視悌的品德，其**有若根據他的思想，把悌與孝並稱，視之"為仁之本"。
儒學的國際影響
你可以自己去查一下。
佛教對中國文化有哪些影響，佛教對中國文化的影響有哪些？
溫柔歷史故事 佛教影響了中國文化？從唐代幾位詩人，留下的詩文中就可以看出 佛教對中國文化的影響有哪些？ 胡楊小豹子 在以下三個方面都產生了影響。一 思想 中國哲學思想，萌芽於周，而盛於戰國。戰國時代，諸子爭鳴，各倡其說，使中國哲學思想，極盛一時。漢朝，則唯有孔老，後因武帝斥百家而定儒為一尊，故道教日...
佛教對中國文化的影響
李明道秀仁 佛教傳入中國，除了對中國文學思想等有直接間接影響外，從不參預政治活動，但對社會風尚習慣，卻有潛移默化之功。最重要的是對人生觀的改善，以及對孝道的擴充套件。而且對中國歷史和文化的發展發生過很大的影響和作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產。印度佛教文化與中國固有文化的交流和融合，不...
中國文化是怎樣影響世界的，中國文化軟實力是怎樣影響世界的
轉身花開半夏 中國經濟發展取得了舉世矚目的成就。在關注經濟發展的同時，我們還要關注如何把經濟力量 政治力量轉化為文化力量，如何把對國際社會的經濟影響 政治影響轉化為文化影響。也就是說，我們要關注，這會對實現十七屆六中全會提出的增強國家文化軟實力，努力建設社會主義文化強國的目標起到助推作用。做到這一點...