1樓：合夥人金林
文人畫是古代藝術教育內容。泛指中國封建社會中文人、士大夫的繪畫。作者一般迴避社會現實，多取材於山水、花木，以抒發個人「性靈」，間亦寓有對民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。
文人畫通常「文人畫」多取材於山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，藉以抒發「性靈」或個人抱負，間亦寓有對民族壓迫或對腐朽政治的憤懣之情。他們標舉「士氣」、「逸品」，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，很重視文學、書法修養和畫中意境的締造。
主要特徵：
文人畫是一種綜合型藝術，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，是畫家多方面文化素養的集中體現，尤其和書法的關係更為密切。
運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細所形成的特有的節奏和韻律，要能體現出畫家創作過程中特有的心態、氣質和個性，並將這些與所表現的事物的形神有機地結合起來，做到心手相應，氣力相合，跡雖斷而氣連，筆不周而意周。
2樓：
文人畫是中國傳統繪畫的重要風格流派，產生於北宋，成熟於元代，極盛於清代，代表著中國畫的最高成就，在很大程度上左右了人們對「中國畫」這一概念的理解。
文人畫根植於中國的文學與書法，在創作上強調個性表現和詩、書、畫、印的有機結合，作者多為具有較深厚、較全面的中國傳統文化修養的文人雅士。文人畫所追求的是「清水出芙蓉，天然去雕飾」的恬淡和「一點浩然氣，千里快哉風」的抒情。
3樓：抹茶桃紅胭脂綠
文人畫由北宋蘇軾提出的「士夫畫」而來，以筆墨趣味和以景寫情為主，真正大發展在元朝，自提出後便影響了明清乃至當今的中國畫。
4樓：
文人畫屬於中國畫(宮廷畫 民間繪畫 文人畫)中很重要的一部分:是中國士階層的情趣以及主觀性情的一種抒發手段.
魏晉時伴隨士階層的失意苦悶而出現,宋代文人山水畫伴隨文人階層的壯大得到發展,元代是它也成為文人表達憤懣不滿的途徑,明清時出現風格奇特的畫家.
你怎樣理解文人畫，文人畫的意境是什麼？
5樓：匿名使用者
傳統文人畫的價值在於它營造出了一種寧靜、淡雅的意境，其美學價值的精髓是重視意境的營造。「意境」所指的不是單純客觀的有限之境，而是一種包含有諸多主觀因素———畫家理想中的有意味的境界、觀者對作品聯想中的境界。而這種境界往往會因創作者和鑑賞者個體的審美經驗和主觀感受的不同而各異，從而也多少使「意境」這一概念包含了一些無限之境的意味。
詩意是文人畫意境的靈魂，畫無詩意，即無「意境」可言。所以詩歌創作中「含蓄簡練」等一系列重要的美學原則也就順理成章地成了文人畫創作的美學原則，要求作品「意在言外」、「言不盡意」、「意在筆尖」、「筆不周而意周」、「藏而不露」等等，總之，要求作品含蓄耐看，給觀眾留下想像的餘地。
6樓：安安雲微
文人畫又稱「士夫畫」，作者多是文人士大夫階層。他們的繪畫多為寄興抒情之作，追求主觀情趣的表現，反對過於拘泥於形似的描繪，力暢洗去鉛華而趨於平淡清新的藝術風格。
早在兩晉時代，一些畫家在創作上表現出來的某些創作思想和藝術追求，諸如王□的「畫乃吾自畫」思想，宗炳的「暢神」說，王微對創作中感情成分的強調，以及顧愷之的「形神」理論等等，都應看作是文人畫的濫觴。
唐代詩歌盛行，大詩人王維不僅開了水墨畫的先河，還以詩入畫，使後世奉他為文人畫的鼻祖。
五代的董源、巨然在山水畫創作上追求平淡天真和筆墨情韻，又為文人畫的發展提供了直接的藝術規範。
到了北宋，文同、蘇軾、公尺芾等人更在創作實踐和理論批評上為文人畫廣為張目，影響所及，使文人畫成為一股有相當影響的藝術思潮，開始從院體畫與畫工畫中分化出來。蘇軾、公尺芾等在王維水墨畫的基礎上以書法入畫，實踐並發展了其水墨技巧。此時蘇軾提出的「士人畫」概念有使文人畫向更成熟邁進了一步。
文人畫的鼎盛期是在元代。元統治者重武輕文，導致大量的文人進行繪事。在藝術上提倡「高雅」、「平淡天真」、「幽淡」，理論上主張「逸筆草草」、「不求形似」、「聊寫胸中逸氣等。
這一時期詩文印信也逐步進入畫面。不但形成布局的組成部分，而且更直接地抒發作者的心聲。趙孟頫、柯九思強調以書入畫,錢選提出「士氣」說,倪瓚鼓吹「自娛」思想，更多的畫家則是將具有象徵意義的梅蘭竹菊（史稱「四君子」）作為自己的表現題材，用以標榜個人的志節情操。
這樣,畫家的主體意識被進一步強化,文人士大夫的藝術觀念和審美理想在創作中也就得到了更突出的表現。詩、書、畫、印始成一體，詩畫相聯，詩是無形畫、畫是有形詩，詩情貫注於畫之中相輔相成，這標誌著文人畫的完善。
明代前期仍是文人畫的繼續發展時期，到了中後期，身為理論家、畫家的董其昌根據蘇軾的「士人畫」理論進一步提出，畫分南北宗和文人畫理論，文人畫的名字也正式被提出和使用。這時文人畫已上公升為畫壇的主導地位，並直接影響到了清代繪畫的基本格局和審美取向，形成了獨具民族特色的繪畫體系。
清代是文人畫的鼎盛時期，湧現了諸多的頂極畫家。最突出的是「四僧」，「四僧」中又以八大、石濤最為突出。身為明末遺民，他們在書畫中寄寓國破家亡之痛。
石濤主張「筆墨當隨時代」、「法自我立」等主張對後世起到深刻的影響。
文人畫又經趙之謙、吳昌碩影響到現代的齊白石、潘天壽等人。
文人畫的特點是：
1、文人畫是詩書畫印精當地有機結合的人文藝術。文人畫作者多為學者、詩人，又是畫家，「詩不能盡、溢而為書、變而為畫」，繪畫文學化了。詩歌入畫，更強調用詩來題寫畫的意境。
書法入畫，主張書畫相通、強調筆法的書寫性。題跋和用印開始成為畫面內容和形式的重要組成部分。
2、文人畫注重畫氣，即內涵之氣質。文人畫家注重表達觀念和情感，強調主觀的、個性的自我表現。
3、繪畫技法上，文人畫重墨輕色，運用墨乾濕濃淡渾厚蒼潤的微妙變化，體現出「淡而不薄、厚而不濁、蒼而不枯、潤而不滑」的韻味。文人畫還重簡，「計白當黑「，給人以無盡深遠悠長的感受。
4、題材多為花鳥、高山、漁隱之類，人格化地表現梅、蘭、竹、菊、松、石等，以此寄託畫家的情感和精神。
總之，文人畫在表現的功能上是詩情畫意的，在題材上是自然的野趣的，在觀點上是寫意的，在表現性質上是求意象外的趣味。它展現了文人畫家的修養和人生歷程，是一顆靈魂的呈現。
參考資料：文人畫的特點
唐代以前就有純以水墨形式作畫的記載，但文人水墨畫的興起和發展是從南宋末年開始的，作者多是文人士大夫階層。文人畫的特點是：
1、作者多為學者、詩人，又是畫家，「詩不能盡、溢而為書、變而為畫」。繪畫文學化了，題跋和用印開始成為畫面內容和形式的重要組成部分。詩歌入畫，更強調詩的意境和用詩來題畫。
書法入畫，主張書畫相通、強調筆法的書寫性。
2、文人畫重表達觀念和情感，暢神、抒情、寄興，強調主觀的、個性的自我表現，多借物寓意來表達志節和意趣。
3、文人畫重墨輕色，重筆墨情趣、輕刻意求似，重瀟灑洗練、輕繁縟纖細，重天真幽淡、輕富麗工豔。
4、人格化地表現梅、蘭、竹、菊、松、石等，以此寄託畫家的情感和精神，成為文人畫的重要題材，並蔚然成風。
重要代表畫家有蘇軾、文同（圖4-8）、趙孟堅、鄭思肖、揚無咎、柯九思、李衍、高克恭、王紱、夏昶等。文人畫的興起和發展，使民族繪畫傳統進一步完善。
**對文人畫的幾點想法
談談你對山水畫的理解？ 5
7樓：二零幾幾
毛筆 墨汁，關鍵是宣紙都要準備好，然後鋪平了，開始胡亂畫，但是不要畫得太滿，內容大約佔紙張的61.8%.
還有，一筆畫下去一定要蒼勁有力，不能描，一筆下去，再醜都要自我讚美一下：這一筆恰到好處！很有內涵！
最後，要是畫彩色的，顏色不能太多，就像女人帶首飾一樣，不要超過3樣。
最後蓋個紅章就值錢了，總有欣賞你作品的人！
簡述文人畫的基本特徵
**人畫 5
文人畫是什麼
8樓：中國卓兒
一、什麼是文人畫：
文人畫系中國繪畫史上的乙個
專稱，也稱「士大夫甲意畫」。用書卷氣作為乙個評畫的標準，意指詩意畫或稱詩卷氣。其作品大都取材於山水、古木、竹石、花鳥等。
表現手法以水墨或談設色寫意寫為多。其代表人物有唐代王維、元倪雲林、明董其昌，清八大山人、石濤、吳昌碩等。他們的畫大多追求畫中有詩，詩中有畫。
畫好畫後又大多在畫中題詩，或以詩作畫，故以表達畫意，亦以畫表達詩意。被人稱為詩情畫意。
二、文人畫的當下意義：
中國畫作為中國傳統文化之瑰寶，是以其文人畫所特有的文化內涵、民族的藝術語言和獨特的美學理念作為其核心部分的。從文人畫的形成發展、文人畫對中國其它畫派和中國後世繪畫產生深遠影響的闡述，文人畫逐漸成為中國古代美術傳統審美的標誌和品評中國畫優劣的標準，在中國畫壇中具有重要的地位。因此，文人畫的現實意義在於文人畫的表達方式，模糊而又全面，精微而又廣遠，其中蘊含著高明的表達方式，正待我們以各自的生命體驗去開掘。
不但是國畫領域，可以擴充套件到其他藝術門類，從文人畫中汲取營養。
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