1樓：馬來西亞亞戴
阿彌陀佛.
1. 結了婚(順不順)/在家...亦可以修行. 主要包括：皈依三寶、受持五戒、持齋、修行菩薩六度、居家八法，等等。
2. 為別人為社會，幫助一切人遠離煩惱、離苦得樂的是好、是善；代人之勞，是善；**之美，是善；常反思自己的過錯，是善；不議論別人是非；是善。存好心、說好話、行好事、做好人=修行.
3. 做善事改命法: 常言：「一善解百災」。可通過捐款物、救濟撫血孤寡老人、幫助失學兒童重返校園學習、修橋鋪路、無賞貢獻血液、放生等行為進行修改命運。
4. 最後，最重要的: 《人的一生，不要太執著，要適時放下，放下不切實際的想法，而不是一種責任。
放下是一種態度，放下就是快樂！當野心從你心底燃起時，快樂也就從你心間逝去. >>
2樓：匿名使用者
首先恭喜你與佛有緣，很難得的。與佛或仙有緣者，確實命運多蹇，多愁善感，體弱多病，諸事不順，善良，不喜殺生。這多與前世有關，比如你是仙界下來，凡間如同煉獄，或為救世，必受折磨。
所以，以前有八字出家命者，父母多讓其出家或在廟上掛名。你可以尋找一位善知識，出家在家都行，選擇與你有緣的菩薩供養，多念佛經。其實出不出家無所謂，盡你所能做善事，相信因果，相信佛，我佛慈悲，自會引領你走出困惑。
3樓：匿名使用者
1. 看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有「仁波切」稱謂的大師為師，灌頂修行。
有「仁波切」稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜： 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法，能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，念到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（念佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，念佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
念佛時，心中（意根）要唸得清清楚楚，口中（舌根）要唸得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清淨多矣，故名淨念。
淨念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。
所謂十念記數者，當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。
若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。
晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。
彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。
從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。
但作事時，或難記數，則懇切直唸。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。
大勢至謂都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，淨念相繼，大難大難。
又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。
若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。
若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——淨土宗念佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，一念不生，迴光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：「內觀心性，向內觀！」之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。
當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
4樓：匿名使用者
從出生到死亡，心臟在寂寞中跳動方永不停息！天地在寂寞中包容方永恆！室外靜時天地為師...
室內靜時自己心跳為師... 無私無知無慾前提是寂寞...懂得寂寞可自在...
懂得保密可親萬物...不必出家了...
5樓：手機使用者
怎樣學佛http://www.dzzc.com/3.html
在我剛出生的時候好多算命的時候都說我有佛緣，還只能是滴水觀音菩薩，說結婚的時候必須要請回家供奉
6樓：有報應不爽
心中有佛，虔誠對待，自然無虞。心中虔誠，即使供奉是的祭品很少，也遠遠勝過祭品很豐盛而心中不敬，你所處的環境，不適宜請回家，那麼強行請回來，反而會委屈了大慈大悲觀世音。所以，一切隨緣吧，大慈大悲觀世音怎會不體恤你的苦心？
7樓：溫柔的雙氧水
我以前還被說成是菩薩身邊的童女呢，看樣子似乎很準的感覺，又說必須供銅像，那我過了這麼多年，一直也沒供，一樣好的很，菩薩都是慈悲普渡眾生的，才不會貪那點供養，最主要的是要有一顆對佛菩薩的恭敬心，生正信，學習佛法，而不是機械的拜佛。
8樓：匿名使用者
有佛緣就出家吧，將來一定是大師，比淨空還牛b的人物啦
9樓：匿名使用者
你根本不適宜早婚，一般跟佛有緣的女人不適宜早婚，越晚越好，才會容華富貴。
有個算命的說我有佛緣怎麼辦
10樓：匿名使用者
不用出家，你貢佛就可以。佛祖會感應你的，只要你心誠。
11樓：很痛de愛
命運是你自己打拼出來的、你不想出家便不出家啊。他說你有佛緣你就一定得當和尚？？做好事就可以了。再說。算命的都是假的。世上沒有可以**未來的人。不必相信
12樓：
涼拌唄、有佛緣又不一定要出家的、更何況你想人家也不一定讓啊
還是繼續安心當個凡塵俗子把~ 別太苦惱了哦~
13樓：
孩子，你那麼相信算命的啊？他說什麼就是什麼嗎？別理他就是了。
算命說我與佛有緣，是不是要去修行的意思？
14樓：愛笑的善善哈
風水大師李居明，也是修佛教唐密的！他也講，修行可以改變命運，他也是修，佛教大黑天財神法的！所以很發達。與佛有緣，說明你有福報，有善根。是好事。能夠修行是好事。
15樓：有水酵素
佛緣不是修行，緣是良好的基礎，
我佛緣重，仙緣也大，給我看的師傅說我得出馬，已經折騰我好多年了，本人26歲，女孩，我現在想出家
16樓：海印放光
出家，是人生的重大抉擇，要慎重。出家必須虔誠信仰佛教。建議先多學習一些佛
專教的基本知識。屬
佛教出家，有許多戒律，是必須遵守的，否則一定很快就還俗了。所以應該先學習佛教知識和戒律知識，再做決定。
乙個信佛又真誠要出家的人，任何乙個女尼寺院都會收留的。
17樓：匿名使用者
去海城大悲古寺看看吧，那裡給人化解了很多冤親債主。
18樓：匿名使用者
【佛緣重 鬼神恭敬 仙緣大 鬼神讓路 鬼怪精靈緣多 折騰好多年】
19樓：匿名使用者
先了解自己.認識自己之後.就知道該做什麼了
20樓：叼著栮脯的鴨子
罵人是自己修養不夠，你怎麼出家？
有個算命的說，我前世是個和尚。
21樓：唯梅子
算命與佛法，是2套不同的理論。
如果混雜在一起，有時會出現一些笑話。例如：
不止一位的算命大師說：我是羅漢轉世。
但實際上，阿羅漢不受後有，不可能轉世。
在佛法看來，羅漢轉世，就是個笑話。
22樓：somnus﹏柒
可能他說的對，不過不管怎樣，上輩子已經是過去的事情了。您可能不知道吧~ 蘇軾的前世也是一位修行僧人。我們每個人過去生都可能修行過結下佛緣。
希望樓主能把握生命，今生繼續好好修行，不要空過。否則如果沒有修行死後再入六道輪迴真是太苦太苦了。
南無阿彌陀佛
23樓：射手莊稼漢
不可全信，也不可不信，上輩子很窮，那這輩子就應該反過來，但命運是靠自己的，讓自己把我自己的命運的方向，你應該找準目標，立刻行動起來，而不是沉迷在這裡，好了，俺種田去了
24樓：匿名使用者
不代表什麼 他只是想表達他知道你的前世是什麼 以表他功力深厚
25樓：白露為霜笑華年
說明你這輩子會很富有。因為風水輪流轉啊，都是這樣的
26樓：快樂是能力
那你可以看看佛經 開啟你的智慧型呀 你可以看《了凡四訓》
27樓：易碎小萱
哈哈，這個你也信，這都不科學，我爺爺算命時說他很長壽，但是....***，我恨那個算命的
28樓：摯愛丨琳
這種是不能相信的。。
世界盃舉行好多天
第十九屆世界盃 2010南非世界盃 舉行二十三天 不一樣 開幕式將於2010年6月11日21 00 北京時間 在約翰尼斯堡足球城體育場進行。開幕戰將在2010年6月11日晚22 00 北京時間 對戰雙方是南非vs墨西哥，約翰尼斯堡足球城體育場。決賽將在2010年7月12日凌晨02 30 北京時間 約...
修行如何用心，如何修行內心
學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什麼？什麼是佛？向佛學習什麼？一定要搞清楚。佛是覺者 華嚴經 雲 奇哉大導師，自覺能覺他 這就是佛。如果用比較通俗的話講 就是要了解自己，了解一切。行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個，學做乙個明白人，不作糊塗人。自覺覺他首先是要自覺，了解自心。我們會有人說 ...
修行好了，有什麼用？除了脫離六道輪迴
現實性的作用很多。第一個作用，心安。當你修行到一定時候，你開始做真人了，直面自己的心了，你就不再帶著虛假的面具了，自然不會提心吊膽了。第二個作用，快樂。我一直認為修行應該是快樂的。當你放下無數的防備，假面具之後，不但心安，還能看淡世間的紛爭，對事情，世人，社會都會有了更加豁達的心態，你為人處事會更加...